在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的我愛(ài)國(guó)學(xué)作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇1
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土,而在當(dāng)今,他似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈。
而我最喜歡的還是那古詩(shī)詞了,我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深!钡膽n(yōu)國(guó)憂(yōu)民;能體會(huì)到“本是同根生,相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)!钡膷槏槹凉;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤!钡臐嵣碜院;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!钡膼(ài)國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!钡墓陋(dú)寂寞。
在生活中,我不但聽(tīng)見(jiàn)過(guò)許多名詩(shī)佳詞,還見(jiàn)證過(guò)國(guó)學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和幾位鄰居聊家常,其中一位鄰居說(shuō)道:“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來(lái)越好了,什么‘民主投票’都干得有模有樣的!薄笆前!你們看,這不,退休職工的工資又要漲了!币晃秽従诱f(shuō)道。大家聽(tīng)后都隨聲附和。聽(tīng)了她們的話(huà),我心想:“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高,不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策,讓人民擁有了更大的權(quán)力,使我們受到了更好的教育!蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說(shuō):“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏!蔽衣(tīng)后連忙糾正她說(shuō):“奶奶,現(xiàn)在說(shuō)這句詩(shī)不合適了,現(xiàn)在流行說(shuō)‘停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花!彼齻兟(tīng)了我的話(huà)后,都哈哈大笑起來(lái)。奶奶還夸我說(shuō):“你這個(gè)孩子,還懂得不少呢。”我聽(tīng)后得意的笑起來(lái)。
國(guó)學(xué),是你使我的知識(shí)一天天充實(shí),是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說(shuō):“謝謝你!”
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇2
我是一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,我非常喜歡看書(shū),特別是國(guó)學(xué)書(shū),初次接觸國(guó)學(xué)是從去年媽媽給我買(mǎi)得一套"中華上下五千年"開(kāi)始的。
在這部書(shū)里我知道了在中國(guó)兩千多年的漫長(zhǎng)帝制社會(huì)里,皇帝是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,是專(zhuān)制統(tǒng)治的象征與代表,在這種專(zhuān)制的統(tǒng)治下,在中華這片土地上經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,多少君王的更替,每當(dāng)一個(gè)朝代更替時(shí)總會(huì)有一場(chǎng)腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng),不知道有多少英雄兒女血灑沙場(chǎng),為了那把象征至高無(wú)上皇權(quán)的龍椅丟掉了生命。
通過(guò)看國(guó)學(xué)書(shū)我知道了歷史上的許多的思想家、文學(xué)家、教育家等和他們的文學(xué)作品。我最喜歡蘇軾了,在唐宋八大家中,蘇軾家族就占了3大家,分別是蘇軾的父親蘇洵、蘇軾的弟弟蘇轍和蘇軾本人,記得我看到這樣一段記載,蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶到了黃州,一家20幾口人住在廢棄的驛站里非常狹窄,于是蘇軾自己蓋了五間大房子,房子的四壁都畫(huà)上雪景,他還給這所房子取了一個(gè)很好聽(tīng)的名字叫“雪堂”因?yàn)槭潜毁H到黃州去的所以他沒(méi)有俸祿生活很困難,于是蘇軾帶領(lǐng)全家在東面的一塊高坡上開(kāi)墾土地種田,因此他給自己取名東坡居士。
在中國(guó)的歷史上有太多的歷史人物都有著他(她)們自己的故事、事跡或作品,雖然我現(xiàn)在只是三年級(jí)的小學(xué)生,有很多的國(guó)學(xué)書(shū)籍我還看不懂,但是我喜歡國(guó)學(xué)的心是不會(huì)變得!
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇3
常常聽(tīng)老師說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,我知道字面的意思,但卻不懂其中的內(nèi)涵。 假期里,我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽后,對(duì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”和“博大精深”才有了更深一步的理解,感覺(jué)受益匪淺。
大賽形式多樣,全方位地考察選手的綜合素質(zhì)。參加比賽的選手,都是從全省各地選拔出來(lái)的國(guó)學(xué)小名士,他們知識(shí)可謂豐富,大腦可謂靈活,對(duì)各種經(jīng)典詩(shī)句幾乎能脫口而出,倒背如流,我感覺(jué)他們的腦子里有數(shù)不清的詩(shī)句,選手們對(duì)詩(shī)句的理解和把握也很深刻透徹,他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱愛(ài)讓我驚嘆不已,更讓我敬佩的是他們對(duì)待比賽的態(tài)度,不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽,不在乎輸贏,只在乎過(guò)程,他們的心理素質(zhì)很讓我欣賞。
生活中的我,也背了很多古詩(shī)詞,但是都是在老師和家長(zhǎng)的要求下背的,主動(dòng)性較差?戳诉@次大賽,心中不禁產(chǎn)生了很多疑問(wèn),古詩(shī)到底是什么?不相干的字連在一起,讀起來(lái)卻朗朗上口,怎樣才能像全國(guó)小名士那樣脫口而出,出口成章?帶著疑問(wèn)結(jié)合每期大賽內(nèi)容與媽媽的交流,才讓我若有所思。于是我暗暗下定決心,以后要主動(dòng)自覺(jué)地去背一句句優(yōu)美的古詩(shī),用古人的智慧的來(lái)武裝自己的頭腦,做一個(gè)熱愛(ài)經(jīng)典的人。
要想真正懂古詩(shī),就要理解古詩(shī)句的境界,有些古詩(shī)不只是字面上描寫(xiě)的風(fēng)景、人物、心情等那么簡(jiǎn)單,它背后隱藏著很深?yuàn)W的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”這句詩(shī)句提醒我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰,時(shí)間用金錢(qián)是買(mǎi)不回來(lái)的;"" 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。" 這句詩(shī)告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功;“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩(shī)是勸告我們小時(shí)候要努力,不然長(zhǎng)大了想后悔也來(lái)不及了……
學(xué)習(xí)古詩(shī),還要理解古詩(shī)句的意境,讀著讀著,眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。比如“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人!睈(ài)喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個(gè)人喝悶酒的`,他們?cè)敢庥幸欢哼吜倪咃,把心里積郁已久的話(huà)傾訴出來(lái)。尤其是當(dāng)著美景良辰,月下花間,更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候正是這種心情,但是他有酒無(wú)親,一肚子話(huà)沒(méi)處可說(shuō),只好“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,邀請(qǐng)明月和自己的身影來(lái)作伴了!八鉃囦偾绶胶,山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!從這里可以看出,作者心情非常高興。理解了古詩(shī)的意境,背起來(lái)就容易多了。
整個(gè)寒假,每天都觀看一期國(guó)學(xué)小名士大賽成了我的必修課,通過(guò)看《國(guó)學(xué)小名士》,我對(duì)古詩(shī)詞加深了理解。古詩(shī)詞已不再是需要死記硬背的東西了,而是一種人生哲理,一種海闊天空的意境,一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩(shī)詞。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇4
在我的生活中,有一位朋友。它如同甘露,滋潤(rùn)著我的心田;它如同良藥,驅(qū)散我心中的煩惱;它如同磚瓦,構(gòu)筑我人生的大格局。你猜猜它是誰(shuí)?它就是我最好的伙伴——國(guó)學(xué)經(jīng)典。
現(xiàn)在我每天晚上都要和我的“朋友”一起相約半小時(shí)。通過(guò)一次次的誦讀經(jīng)典,我知道了清華大學(xué)的校訓(xùn):“自強(qiáng)不息,厚德載物!痹从凇兑捉(jīng)》乾、坤二卦。 我還知道了許多珍稀時(shí)間的名句:“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!边有“少壯不努力,老大徒傷悲!蔽疫學(xué)到了人生道理:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃!边@真是一個(gè)發(fā)人深省的名句,含有深遠(yuǎn)的哲學(xué)道理,寫(xiě)這句話(huà)的人肯定非常的智慧。還有一句“吾有三寶,一曰慈,二曰檢,三曰不敢為天下先。這句話(huà)是古代智慧餓圣賢人——老子所留下的名句,至今千古傳誦。還有關(guān)于教育的名言:養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。我最喜歡讀書(shū)的名句,如:萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。高爾基也說(shuō)過(guò):“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī),好像新生活的鐘聲在我的耳際鳴響。
啊,我愛(ài)國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū),更愛(ài)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)!
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇5
寒假中,我閱讀了《我愛(ài)國(guó)學(xué)》這本書(shū),深有感觸,期中最令我感動(dòng)的一篇文章就是《大孝無(wú)言》。
這篇文章主要講了這樣一個(gè)故事:馬鵬飛從小被父母遺棄,只能與他雙目失明的奶奶相依為命。所有的家務(wù)活都是他干,家里被他收拾的干凈整潔,一塵不染,為奶奶準(zhǔn)備的急用藥物樣樣不缺。還會(huì)給奶奶打針。他做的可口飯菜只留給奶奶吃,自己經(jīng)常挨餓,有時(shí)偷偷的吃些醬油拌飯。()他還經(jīng)常對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,今后我就是你的眼睛”。最令人佩服的是他在這么艱苦的環(huán)境下,學(xué)習(xí)還很認(rèn)真,考試成績(jī)總是排在班上前幾名。這是一個(gè)多么孝順,多么懂事善良的孩子呀!
想想我們自己,總是要求父母一次一次的滿(mǎn)足我們的要求,而我們從來(lái)沒(méi)有為父母想過(guò),我們能為他們做些什么呢?其實(shí)父母要的并不多,只要我們好好學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去還是為了我們好。所以我一定要孝敬父母,現(xiàn)在我雖然掙不了錢(qián),但我可以給勞累的媽媽泡杯熱茶,給疲憊的爸爸捶背,給他們掃掃地,擦擦桌子,及時(shí)認(rèn)真的完成好自己的作業(yè),減輕他們的一些負(fù)擔(dān),讓他們享受到家庭的溫暖。
這本書(shū)讓我懂得了很多知識(shí),明白了很多道理。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇6
世界上任何一個(gè)民族,要想有自己的特點(diǎn),都需要有自己獨(dú)特的文化。而中國(guó)的國(guó)學(xué)就是中國(guó)獨(dú)特的文化。國(guó)學(xué)蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精華,他們構(gòu)造了精神生活的環(huán)境,是中華民族歷史的見(jiàn)證。
“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎? 朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?” 這是曾子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。意思是:每天多次反省自己,替人家出謀劃策,而不忠誠(chéng)嗎?和朋友交往不夠誠(chéng)信嗎?老師傳授的知識(shí)復(fù)習(xí)了嗎?這句話(huà)告訴我們,在日常生活中我們要多次反省自己這樣我們才能逐漸養(yǎng)成良好的品格和不屈不撓的人格成為一個(gè)優(yōu)秀的人!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 不知而不慍,不亦君子乎?” 告訴我們學(xué)習(xí)知識(shí)必須要虛心和要有求知精神,還告訴我們需要持之以恒來(lái)鞏固知識(shí)。這些經(jīng)典的句子告訴了我的許多的道理。
論語(yǔ)是孔子智慧的結(jié)晶。他將一生的感悟都傳給了學(xué)生。他的學(xué)生也沒(méi)有辜負(fù)他的期望。將格言收錄下來(lái),編成了論語(yǔ),流傳后世?鬃拥乃枷胍矎拇藗鞒邢聛(lái),推動(dòng)中華民族的發(fā)展,對(duì)后人起著指導(dǎo)和警示的作用。他始終都在傳遞的是一種生活態(tài)度,一種樸素的中庸的生活態(tài)度?鬃右簿褪怯眠@樣的生活態(tài)度。在生活中用點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)影響他的他的第子。論語(yǔ)的好處還有很多,他不但教你如何為人處事,還教你怎樣樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀。孔子的精神,以治平為本,以仁為核心,他的思想是中華民族精神的源頭,是價(jià)值觀練是非的標(biāo)準(zhǔn),是倫理道德的規(guī)范所以是中華民族文化的基本精神。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)典伴我成長(zhǎng)。我們要學(xué)習(xí)經(jīng)典,他不但給我們生活學(xué)習(xí)帶來(lái)幫助,還讓我們知道做人道理。你也讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造我們的思想,行為,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典一直伴隨我們健康的成長(zhǎng)。讓我們多讀這些書(shū),讓國(guó)學(xué)和我們一起長(zhǎng)大。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇7
中華民族有著五千年的文明,國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓,我沐浴著國(guó)學(xué)成長(zhǎng),在不知不覺(jué)中慢慢品味,漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí),父母就抱著我坐在樹(shù)蔭下,誦讀“人之初,性本善”,那時(shí)的我,并不能理解其中的奧妙,只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長(zhǎng),陸續(xù)接觸許多唐詩(shī)宋詞,“書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn)”,漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時(shí),便覺(jué)得豁然開(kāi)朗,不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國(guó)學(xué)豐富了我的知識(shí),經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”,只有通過(guò)反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶,捧一本《論語(yǔ)》,輕輕低吟,靜靜品味,書(shū)香給我?guī)?lái)的是精神的洗禮和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解,一遍一遍的誦讀,潛移默化之中,我知曉了國(guó)學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”,還是“父母呼,應(yīng)勿緩”,都教會(huì)我如何做人,是滋潤(rùn)我思想情操的甘露,我在不斷檢討中完善自我!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系,邊學(xué)邊思,這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎?
國(guó)學(xué)改變了我的思想,國(guó)學(xué)雖是一些古人的言論,所表達(dá)的道理卻對(duì)今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒”,讓多少為了名利得失而煩惱的人,放下心頭的障礙,安靜平和地面對(duì)這個(gè)世界的紛爭(zhēng)。生活的煩瑣,點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯,花開(kāi)花落,都別太在意,何必大動(dòng)干戈?遇到困難,一笑了之,才好東山再起;遇到悲哀,理智處理,才好直掛云帆;遇到樂(lè)事,不要沉溺,才好再度歡快。
“國(guó)學(xué)”是了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑,我會(huì)在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步,誦讀經(jīng)典,穿越時(shí)空,傳承文明,走向未來(lái)。
我愛(ài)國(guó)學(xué)
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇8
國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最?lèi)?ài)。現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門(mén),準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書(shū),立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!
《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書(shū),使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)!苯又致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該!
國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇9
國(guó)學(xué)如酒,不會(huì)喝酒的人總會(huì)醉倒在它懷里,迫不及待地想多飲上幾口。每種酒都有自己的特色,二鍋頭性情剛烈,如同《水滸傳》;葡萄酒柔情似水,如同《紅樓夢(mèng)》;啤酒家喻戶(hù)曉,如同《三字經(jīng)》……看吧,國(guó)學(xué)就像老酒一般有韻味,不同于酒的是,國(guó)學(xué)飲多了不傷身,而是有利于身心!
國(guó)學(xué)到底是什么?一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)是指中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),包括醫(yī)學(xué)。戲曲。書(shū)畫(huà)等等,不僅僅是文學(xué)書(shū)籍,但文學(xué)書(shū)籍是最經(jīng)典的,最具有代表性的,也是我們接觸最多的,它總能使我們受益匪淺。從小我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)詞,什么“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”……張嘴就來(lái),伴隨我們?cè)S多年。上了小學(xué),我們學(xué)習(xí)了更多古詩(shī),文言文,還學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》,閱讀了許多文學(xué)書(shū)籍,知識(shí)量大大提高。上了初中,我們更容易接觸到國(guó)學(xué),而且更廣泛,更深入,更全面地去認(rèn)識(shí)它。在此期間,我們充分感受到國(guó)學(xué)對(duì)我們的意義與幫助是很大的,如果沒(méi)有它,我們的生活都將枯燥無(wú)味。
如果不是朱熹的“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)!蔽覀?cè)跄芏酶卸?如果不是岳飛的《滿(mǎn)江紅》,我們?cè)鯐?huì)更愛(ài)國(guó)?如果不是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》,我們?cè)撊绾沃滥敲炊嗟览?如果不是司馬遷的《史記》,我們又如何了解過(guò)去?……因?yàn)橛辛藝?guó)學(xué),我們有了思考,有了文化,有了對(duì)祖國(guó)的愛(ài),有了道德,有了知識(shí)的源泉!不接觸國(guó)學(xué)的人,他的生活是枯燥無(wú)味的。國(guó)學(xué)充斥著我們的生活,可見(jiàn)它的作用與影響之大。
雖然國(guó)學(xué)很好,但要讀懂它卻很難。比如劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中《陳太丘與友期行》有一句“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮!备鶕(jù)文言文翻譯基本記法中的照譯。添加后,其譯文是:您與我父親約定在正午,正午您未到,則是不守信用;對(duì)著兒子罵父親,則是沒(méi)有禮貌。告訴了我們做人要有誠(chéng)信,有禮貌。
國(guó)學(xué)如酒,我愿醉上千萬(wàn)遍……
我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇10
相傳,黃帝統(tǒng)一華夏之后,派倉(cāng)頡專(zhuān)門(mén)管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明,做事也盡心盡力?伤l(fā)現(xiàn),隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化,光憑腦子是記不住的。怎么辦呢?
愛(ài)動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié),用各種顏色的繩子表示不同的物品,用繩子打的結(jié)數(shù)來(lái)記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。隨著歷史的發(fā)展,文明的漸進(jìn),事情的繁雜,名物的繁多,用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要,這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期,那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶,還發(fā)明了舟、車(chē)、鏡子和鍋等,在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下,倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來(lái)。
有一天,倉(cāng)頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰,它嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)。倉(cāng)頡撿起來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印,可是他不懂是什么野獸的蹄印,就向獵人詢(xún)問(wèn)。獵人看后,說(shuō):“這是媲貅的蹄印,它與別的獸類(lèi)的蹄印不同。別的獸類(lèi)的蹄印我一看也認(rèn)得的!眰}(cāng)頡很受啟發(fā),他想:既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征,如果我能抓住事物的特征,再畫(huà)出圖像,讓大家都能認(rèn)得出來(lái),這不就是黃帝要我造的嗎?
倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫(xiě),造出種種不同的符號(hào),并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說(shuō),倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱(chēng)為“字”。
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