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我愛(ài)國(guó)學(xué)作文

2021-12-24 國(guó)學(xué)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的我愛(ài)國(guó)學(xué)作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇1

  國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛(ài)。

  現(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!

  《論語(yǔ)》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……

  說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書,使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:現(xiàn)在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該!

  國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,我們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇2

  國(guó)學(xué),你是沙漠中的綠洲,給了我希望;國(guó)學(xué),你是黑夜中的明燈,給了我光明;國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光雨露,沐浴我茁壯成長(zhǎng)。國(guó)學(xué),是我的最愛(ài),F(xiàn)在,我已經(jīng)跨入了國(guó)學(xué)的大門,準(zhǔn)備去這浩瀚的知識(shí)海洋暢游。國(guó)學(xué),能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國(guó)學(xué)能讓我了解更多的課外知識(shí),讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓咱們做國(guó)學(xué)的好伙伴,國(guó)學(xué)的讀者吧!

  《論語(yǔ)》教咱們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)咱們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴咱們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)咱們要格物致和。說(shuō)實(shí)在的,我覺(jué)得古人挺幸福的:小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒(méi)做人的書,使自己不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的內(nèi)容,他教會(huì)你如何尊重長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)小輩,孝敬父母老師,關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛(ài)幼。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我感觸特別深刻,因?yàn)樽约浩饺绽锏囊恍┡e動(dòng),使自己對(duì)《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候,我想到自己,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。

  記得有一次,我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視,忽然聽(tīng)到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說(shuō):“知道了,一會(huì)就來(lái)。”接著又埋頭看電視,奶奶一而再再而三的催促才來(lái)吃飯,這是多么不應(yīng)該!

  國(guó)學(xué)是咱們中華民族豐富的傳統(tǒng),文化瑰寶,傳承國(guó)家有利于提高民族文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,提升境界,咱們一定要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)這經(jīng)典的國(guó)學(xué),去品味其中的真情實(shí)感,學(xué)會(huì)出事,學(xué)會(huì)做人。

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇3

  期盼已久的國(guó)慶長(zhǎng)假終于盼來(lái)了,今年是祖國(guó)的六十八周歲,在這金秋的農(nóng)歷八月,還迎來(lái)了中秋節(jié),國(guó)慶中秋普天同慶。

  十月一日是國(guó)慶的閱兵盛典,表現(xiàn)出我國(guó)繁榮昌盛的大好形勢(shì),而剛過(guò)去了這一振奮人心的一天,10月4日,我們有迎來(lái)了萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋佳節(jié),可謂是“雙喜臨門”,中秋為中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,古人給予月亮許多美麗的傳說(shuō),從吳剛伐桂到嫦娥奔月,人們豐富的想象力為月宮描繪了一幅幅美好向往的勝景。八月十五月圓時(shí)成為人們抒發(fā)感情的'思念之情。

  中秋之夜,明月當(dāng)空,月光灑滿大地,灑進(jìn)千千萬(wàn)萬(wàn)戶人家,灑進(jìn)每一個(gè)人的心靈。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把八月十五日作為與親人團(tuán)聚的佳節(jié),在各地,各族人民有著不同的過(guò)節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,走月亮,走山橋;燃寶塔燈,放煙花等等。當(dāng)我們?cè)谠鹿庀屡c家人訴說(shuō)著家常,吃著點(diǎn)心、水果,月餅時(shí),可有誰(shuí)會(huì)想到遠(yuǎn)在邊疆守城的戰(zhàn)士,此時(shí)此刻卻不能與家人團(tuán)聚,為了維護(hù)祖國(guó)的和平,為了人民的幸福,他們依然堅(jiān)守這自己的崗位上,真正做到了“為人民服務(wù)”的自我犧牲的精神,他們是人民的守護(hù)神,是中華民族的好兒女。

  如今,我們是新時(shí)代的主人,不僅僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力,我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓這傳統(tǒng)節(jié)日在中華大地上展現(xiàn)出節(jié)日的風(fēng)采。

  迎國(guó)慶,賀中秋,讓我們?yōu)樽鎳?guó)母親送上最美好的祝福!

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇4

  常常聽(tīng)老師說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,我知道字面的意思,但卻不懂其中的內(nèi)涵。 假期里,我觀看了《國(guó)學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽后,對(duì)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”和“博大精深”才有了更深一步的理解,感覺(jué)受益匪淺。

  大賽形式多樣,全方位地考察選手的綜合素質(zhì)。參加比賽的選手,都是從全省各地選拔出來(lái)的國(guó)學(xué)小名士,他們知識(shí)可謂豐富,大腦可謂靈活,對(duì)各種經(jīng)典詩(shī)句幾乎能脫口而出,倒背如流,我感覺(jué)他們的腦子里有數(shù)不清的詩(shī)句,選手們對(duì)詩(shī)句的理解和把握也很深刻透徹,他們對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱愛(ài)讓我驚嘆不已,更讓我敬佩的是他們對(duì)待比賽的態(tài)度,不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽,不在乎輸贏,只在乎過(guò)程,他們的心理素質(zhì)很讓我欣賞。

  生活中的我,也背了很多古詩(shī)詞,但是都是在老師和家長(zhǎng)的要求下背的,主動(dòng)性較差?戳诉@次大賽,心中不禁產(chǎn)生了很多疑問(wèn),古詩(shī)到底是什么?不相干的字連在一起,讀起來(lái)卻朗朗上口,怎樣才能像全國(guó)小名士那樣脫口而出,出口成章?帶著疑問(wèn)結(jié)合每期大賽內(nèi)容與媽媽的交流,才讓我若有所思。于是我暗暗下定決心,以后要主動(dòng)自覺(jué)地去背一句句優(yōu)美的古詩(shī),用古人的智慧的來(lái)武裝自己的頭腦,做一個(gè)熱愛(ài)經(jīng)典的人。

  要想真正懂古詩(shī),就要理解古詩(shī)句的境界,有些古詩(shī)不只是字面上描寫的風(fēng)景、人物、心情等那么簡(jiǎn)單,它背后隱藏著很深?yuàn)W的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”這句詩(shī)句提醒我們要珍惜時(shí)間,不要虛度光陰,時(shí)間用金錢是買不回來(lái)的;"" 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。" 這句詩(shī)告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉,不斷磨礪,才能取得成功;“少壯不努力,老大徒傷悲”這句詩(shī)是勸告我們小時(shí)候要努力,不然長(zhǎng)大了想后悔也來(lái)不及了……

  學(xué)習(xí)古詩(shī),還要理解古詩(shī)句的意境,讀著讀著,眼前就出現(xiàn)了一幅幅動(dòng)人的畫面。比如“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”愛(ài)喝酒的人一般是不喜歡獨(dú)自一個(gè)人喝悶酒的,他們?cè)敢庥幸欢哼吜倪咃嫞研睦锓e郁已久的話傾訴出來(lái)。尤其是當(dāng)著美景良辰,月下花間,更希望有親近的伴侶和自己一起分享風(fēng)景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫這首詩(shī)的時(shí)候正是這種心情,但是他有酒無(wú)親,一肚子話沒(méi)處可說(shuō),只好“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,邀請(qǐng)明月和自己的身影來(lái)作伴了!八鉃囦偾绶胶,山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖,水上波光蕩漾,閃爍耀眼,正好展示著那美麗的風(fēng)貌;雨天的西湖,山中云霧朦朧,縹縹渺渺,又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!從這里可以看出,作者心情非常高興。理解了古詩(shī)的意境,背起來(lái)就容易多了。

  整個(gè)寒假,每天都觀看一期國(guó)學(xué)小名士大賽成了我的必修課,通過(guò)看《國(guó)學(xué)小名士》,我對(duì)古詩(shī)詞加深了理解。古詩(shī)詞已不再是需要死記硬背的東西了,而是一種人生哲理,一種海闊天空的意境,一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩(shī)詞。

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇5

  我們知道,國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化,博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí),那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢?

  我喜歡的有《論語(yǔ)》,因?yàn)檎撜Z(yǔ)里邊有孔子的一些講座,他告訴了我們?cè)S多做人的道理,我記得其中有一篇《學(xué)而》,這一篇主要寫的是讀書與做人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己,仁愛(ài)他人。在《論語(yǔ)》中,孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事,做到人不知而不慢,反映出孔子學(xué)而不厭,誨人不倦,注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張,這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的中國(guó)人,成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。

  我還喜歡的一本書是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,這本書已到手,我就迫不及待的讀起來(lái),這本書收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的代表篇章,他們分別從讀書的方法,待人接物的態(tài)度,和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向,愛(ài)國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo),旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌,講道理,品行端,情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人,在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí),弘揚(yáng)民族文化,真正做到古為今用,而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品,節(jié)節(jié)語(yǔ)言精妙,手法獨(dú)特,富有哲思,啟人心智,相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。

  這兩本書,旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做,哪些不該做,該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書,我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇6

  國(guó)學(xué)——乃中國(guó)的瑰寶。讓每一名炎黃子孫從小就汲取華夏五千年的精髓,了解歷史,可讓我們學(xué)會(huì)遵守禮儀,知榮明恥,刻苦學(xué)習(xí),從而涵養(yǎng)高尚的人格,促進(jìn)良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

  學(xué)習(xí)是學(xué)生最重要的職責(zé),不能總是給父母提無(wú)理要求。我們要像國(guó)學(xué)書中所提到的:孫敬,蘇秦,車胤,孫康等那樣。孫敬勤奮,刻苦好學(xué),他讀書到深夜也不肯休息,十分困,就在房梁上吊一根繩子,把頭發(fā)系在繩子上學(xué)習(xí);蘇秦年輕時(shí)學(xué)問(wèn)不好,他常被別人欺凌,他想憑知識(shí)改變自己的命運(yùn),于是下定決心,發(fā)奮讀書,他讀書到深夜,常常犯困,他便準(zhǔn)備了一把錐子,困了就刺一下,終于,蘇秦學(xué)有所成,聯(lián)合齊,楚,燕,韓,趙,魏六國(guó)反抗秦國(guó),佩六國(guó)相印;車胤和孫康家境十分窮困,車胤抓螢火蟲來(lái)借光讀書,孫康借大雪的光亮來(lái)學(xué)習(xí),最后都學(xué)有所成?纯催@些古人,他們求知若渴,在那樣貧困,惡劣的情況下,以堅(jiān)韌不拔的意志克服困難,堅(jiān)持不懈的發(fā)奮學(xué)習(xí),他們的學(xué)習(xí)精神多么可貴呀!

  “少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年盛,則國(guó)強(qiáng)”,由此可見(jiàn),國(guó)家的富強(qiáng)直接關(guān)系到了少年的強(qiáng)與弱,只有少年強(qiáng)盛了,國(guó)家才能興旺,繁榮。

  通過(guò)學(xué)國(guó)學(xué),我明白了學(xué)習(xí)是人生中不可缺少的一部分,它至關(guān)重要。啊!國(guó)學(xué),一個(gè)瑰寶。是你讓我明白了人生一個(gè)又一個(gè)的哲理,是你讓我明白了有知識(shí)才可以獲得尊重,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你!

我愛(ài)國(guó)學(xué)作文 篇7

  相傳,黃帝統(tǒng)一華夏之后,派倉(cāng)頡專門管理圈里牲口的數(shù)目及屯里食物的數(shù)量。倉(cāng)頡聰明,做事也盡心盡力?伤l(fā)現(xiàn),隨著牲口數(shù)量和食物儲(chǔ)藏量的變化,光憑腦子是記不住的。怎么辦呢?

  愛(ài)動(dòng)腦筋的倉(cāng)頡先是在繩子上打結(jié),用各種顏色的繩子表示不同的物品,用繩子打的結(jié)數(shù)來(lái)記數(shù)目。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻符號(hào)來(lái)記事。隨著歷史的發(fā)展,文明的漸進(jìn),事情的繁雜,名物的繁多,用結(jié)繩和刻木記事的方法遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要,這就有創(chuàng)造文字的迫切需求。黃帝時(shí)期是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期,那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶,還發(fā)明了舟、車、鏡子和鍋等,在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下,倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種能代表事物的符號(hào)來(lái)。

  有一天,倉(cāng)頡見(jiàn)天上飛來(lái)一只鳳凰,它嘴里叼著的一件東西掉了下來(lái)。倉(cāng)頡撿起來(lái)一看,發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)蹄印,可是他不懂是什么野獸的蹄印,就向獵人詢問(wèn)。獵人看后,說(shuō):“這是媲貅的蹄印,它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認(rèn)得的!眰}(cāng)頡很受啟發(fā),他想:既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的特征,如果我能抓住事物的特征,再畫出圖像,讓大家都能認(rèn)得出來(lái),這不就是黃帝要我造的嗎?

  倉(cāng)頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號(hào),并定下每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說(shuō),倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)稱為“字”。

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