在接觸國學之前，我總以為那些四書五經(jīng)是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠離我們幾千年的古思想。它與我們現(xiàn)在人沒有多大關(guān)系，況且那些之乎者也的東西既看不懂，又聽不懂，然而生活中的一件小事卻改變了我的看法。

　　前年我家鋪地板，請來一個瓦工師傅，我在一旁看他干活，他拿著水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過來量過去，我爸爸覺得他干得太慢，便催促道：“不用太認真，差不多就行了。”他卻說：“馬虎不得，失之毫里，差之千里。”我當時一愣，他這句話來自舊唐書《大戴禮記?保傅》曰：“正其本，萬物理，失之毫里，差之千里。故君子慎重始也。”他用得如此自然、恰當。這件事告訴我，幾千年來，中華民族的傳統(tǒng)文化，一直在中國百姓中傳承。這些國學經(jīng)典是我們老百姓的生活水準，是行動的指南。是的，我們這個多災多難的民族也正是因為有它的傳統(tǒng)文化為基石，才使各種災難忘而卻步。08年汶川地震后，我們的總理愛民如子，用自己的實際行動踐行了《大學》里“如保赤子”的思想。

　　也正是因為中華民族有著五千年的文明道義，且世代相傳，才有那躺在木板上，忍受著傷痛的孩子，還不忘行少先隊隊禮表示感謝的感人場面，才有那十幾萬子弟兵舍身救災民的動人事跡，才有十三億人民捐款捐物，心系災區(qū)的強勁力量，還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢?

　　從國家領(lǐng)導到普通百姓，從老、中、小三代人的身上我領(lǐng)悟到國學精典的力量。我于是拿起《論語》去領(lǐng)悟如何面對生活中的缺憾與憂愁，去學習如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學說的中心思想“仁、義、理、智、信。”拿起了《大學》，去領(lǐng)悟“茍日新，日日新，又日新。”的創(chuàng)新思想，去領(lǐng)悟“邦畿千里，惟民所止。”“緡蠻黃鳥，止于丘偶。”在生活中找到自己的位置，去領(lǐng)悟“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。”的財富觀。也拿起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之達到也。到中和，天地謂焉，萬物育焉。”追求古人遵循自然之道，追求“和”的理念。我也將拿起《孟子》以及更多的國學經(jīng)典去品讀，盡管很多地方還不能領(lǐng)悟，但我依然堅持去學習，因為我是一名學生，為了中華民族的繁榮昌盛，要去做一個國學薪火的傳承者!

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