《國家寶藏》觀后感

2022-08-24 觀后感

　　當(dāng)品味完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？何不寫一篇觀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢？下面是小編為大家整理的《國家寶藏》觀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《國家寶藏》觀后感篇1

　　說到綜藝節(jié)目，很多人馬上就會想到《奔跑吧，兄弟》《我是歌手》，說到文物類節(jié)目，又有人會想到《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片，但是能把綜藝和文物融合起來的節(jié)目卻是少之又少�！秶覍毑亍肪褪沁@樣的一檔節(jié)目。

　　《國家寶藏》每一集都介紹一個博物館，由博物館選出三件文物，介紹它的前世傳奇與今生故事。節(jié)目組會請明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇，而今生故事則會請專業(yè)人員進行介紹。

　　節(jié)目中反復(fù)強調(diào)“讓國寶活起來”想來有點可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱，而多少人能真正做到了解祖國的文化呢？五千年的歷史不是文化實力而是文化潛力，只能稱之為素材，只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現(xiàn)代人審美的新故事，這些潛力才能轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵙�。歷史上的忍者文化放在中國估計連忍著列傳都做不了，但日本卻將其做的家喻戶曉，變成了日本文化軟實力的一部分。美國亦是如此，作為一個僅有幾百年歷史的國家，相對而言文化本應(yīng)該比較貧瘠，但是創(chuàng)造力卻使他們的文化大放光彩。

　　中國文化現(xiàn)在也許欠缺的就是創(chuàng)造性的傳輸模式。如今中國最有創(chuàng)造力的文化產(chǎn)品是什么？有人會說是網(wǎng)絡(luò)小說。專門翻譯中國網(wǎng)絡(luò)小說的英文網(wǎng)域僅憑幾十本網(wǎng)絡(luò)小說，流量推到世界1200名，日均點擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網(wǎng)絡(luò)小說改編的電影卻火遍了歐美，知名度不知比那些正統(tǒng)文化電影高出多少。激烈的競爭現(xiàn)狀強迫這些作者必須做出各種創(chuàng)新。的確，部分小說可能是粗制濫造的，文筆也比較拙劣，但具有創(chuàng)新性，而這創(chuàng)新性正是文化魅力的源泉。這些網(wǎng)絡(luò)小說讓人詬病的地方也許還有很多很多，但是他對于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性傳播并取得成功的結(jié)果卻是不可否定的。多少人卻對此嗤之以鼻。

　　在《國家寶藏》中也是如此。面對古文古畫《洛神賦》，很多人也許感受不到它的魅力，但是通過兩首小詩一段表演，洛神之美，子建之癡，長康之才卻能深深地印在觀眾心中；云夢睡虎地秦簡，不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西，而是舉出那些在當(dāng)時甚至放到現(xiàn)在都很超前的法條……這些充滿創(chuàng)造力的表達使古老的國寶散發(fā)出生命的氣息，真正的使國寶“活了起來”。

　　而今生故事無不是向現(xiàn)代化國際化靠攏。云文銅禁的失蠟法與現(xiàn)代的發(fā)動機葉片的熔模鑄造法原理相同，皿方罍提到了3D打印技術(shù)，坤輿萬國圖提到了VR，AR技術(shù)……節(jié)目組想方設(shè)法把古老的國寶和現(xiàn)代高新技術(shù)、文化結(jié)合，降低了認知門檻，便于理解，極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當(dāng)一代又一代的年輕人去了解研究他們，并從中不斷地汲取營養(yǎng)，國寶才算真正的“活了起來”，國寶才能永遠年輕，五千年的中華文化才算真正年輕，同時這也是建設(shè)精神文明發(fā)展文化軟實力的正確打開方式。

　　中國不是文化貧瘠，而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創(chuàng)新形式。

　　《國家寶藏》觀后感篇2

　　“一眼千年，相隔千年宛如初見，夢見你千萬遍，只想觸摸你五官；一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光陰似箭�！蹦闶欠耨雎犨^那英這一首蘊涵著歷史的，飽含著深情的，飽含著滄桑的歌曲？你是否觀看過《國家寶藏》這個充斥著國家文物，滿載著國家寶藏，滿溢著國家文明的節(jié)目？如果你有聽過，有看過，那你心中是否感受到了無上的榮耀，無比的自傲和無限的感慨呢？你是否有了想要保護文物，想要傳承歷史，想要弘揚文化的沖動和想法呢？

　　中華歷史貫穿上下五千年，中華文化綿延千年亙古今。中國作為一個歷史悠久的國度，中國文化博大精深，源遠流長的特征也早已印在了每個中國人的心中，而在這個漫長而又曲折的歷史演進過程中，一代代的文化傳承者，一個個的寶藏締造者，一輩輩的文化守護者，讓中國人對于中國歷史有了更深刻的認識，對中國文化有了更進一步的了解，對中華文明有了更深厚的感情。

　　與此同時，隨著《國家寶藏》這一節(jié)目的播出，越來越多的人開始參與到探討國寶寶藏，欣賞國家寶藏，保護國家寶藏的行列中來了。而這也就說明人們對傳統(tǒng)文化的認同感、自信心以及自豪感都上升到了另一個高度，另一個層面。總之，《國家寶藏》這一檔節(jié)目之所以能夠博得大眾認可，主要的原因除了他極其關(guān)注中華文化，極其重視民族文化，極其熱愛傳統(tǒng)文化之外，他還以民族文化為驕傲，以民族文化為自豪，以守護璀璨寶藏為己任，以弘揚民族文化為擔(dān)當(dāng)。

　　《國家寶藏》這一檔高大尚的節(jié)目，是立足在中華文化寶庫資源的基礎(chǔ)之上的，它通過展示來自全國各地博物館的珍藏，通過邀請一些專家人士對一件件寶貴文物進行梳理與總結(jié)，通過邀請一些知名人士演繹文物背后潛在的歷史故事與文化內(nèi)涵，從而來引導(dǎo)更多的觀眾去愛上國寶，去愛上文物，去保護傳統(tǒng)，去弘揚歷史。

　　事實上，除了抒發(fā)文化情懷，愛國情懷之外，《國家寶藏》這一節(jié)目之所以能讓觀眾感同身受，最大的原因就在于他的演繹。通過明星們對國寶背后的故事的重現(xiàn)與演繹，可以讓人們瞬時穿越到那段歷史當(dāng)中去，去身臨其境的感受一下那段歲月，去體會一下那種情懷。正是因為這檔節(jié)目讓文物重新“活”了起來，讓歷史事件重新演繹了出來，所以人們才能夠直觀的感受到國家寶藏所蘊含的文化價值，所積淀的文化內(nèi)涵，所表達的民族精神，所體現(xiàn)的強大生命力。

　　保護國家寶藏不僅是國家的責(zé)任，更是我們個人的使命，作為一名中國人，我們有必要去了解文物所承載的千年文明，有義務(wù)去傳承和延續(xù)中華文化的精神內(nèi)核，有必要去培養(yǎng)對文物保護的和守護，也有必要去喚起國民對文物的保護，對文明的重視。我希望人們不要把《國家寶藏》這一個節(jié)目當(dāng)成是一種形式，看作是一種笑談；我希望人們可以真正的看到國寶的價值，真正理解文化的價值；我更希望我們每一個人都可以成為國寶的守護人，成為傳統(tǒng)的繼承人，成為文化的弘揚人，成為文明的推動人。

　　《國家寶藏》觀后感篇3

　　近日，央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作，號召九大最具分量國家級博物館（院），每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護人”，由明星演員演繹國寶的前世故事。

　　《國家寶藏》有多火？朋友圈里到處可見人們?yōu)檫@部節(jié)目點贊、各路好友競相向我推薦“一定要看啊”，連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然，《國家寶藏》有很多走紅理由。比如讓我印象深刻的，有大氣磅礴的解說詞，以及華麗酷炫的舞美效果。連在年輕人、二次元們扎堆的B站，《國家寶藏》的熱度也排名前列，很多彈幕為其精良的制作水平點贊，大呼“真是良心綜藝”。

　　在華麗的外表之外，《國家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡迎，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如，講述文物背后的歷史故事，如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn)，不僅不具象，還很枯燥，而《國家寶藏》采用了情景劇的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星，臺詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語，雖然不乏爭議之聲，但在我看來要達到文化科普的目的，首先要讓大眾有了解的興趣，否則再好的內(nèi)容，沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創(chuàng)新之舉，況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上，各位明星們的演技也可圈可點，值得肯定。

　　另一方面，《國家寶藏》的好，還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物，《國家寶藏》可能不會這么火。正是因為在節(jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物，向觀眾表現(xiàn)了他們對文物的情感與思考，才讓這一節(jié)目更加打動人心。比如節(jié)目請到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外，老人獨自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對于中國文化的熱愛；老中青三代故宮志愿者亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國》，在展現(xiàn)食物的美味之余，也講述了與之相關(guān)的人的故事：廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動人心。

　　《國家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。

　　《國家寶藏》觀后感篇4

　　和男票在家看了《國家寶藏》一二，還有被神翻譯神配音的《博物館奇妙夜2》，看完了感嘆，原來錯過了那么多寶藏!我問鬧鬧，你不會是看了國家寶藏電影來安排線路吧?顯然沒有!不過冥冥之中，獨立鐘、三一教堂、富蘭克林墓地都游覽了，也像是尋寶一樣。

　　《國家寶藏》和《博物館奇妙夜》都有點像歷史科普電影，需要了解美國的文化背景。編劇把美國重大人物和事件都編進了電影，華盛頓、杰斐遜、富蘭克林、獨立戰(zhàn)爭、刺殺林肯。又想起《勇闖奪命島》里提到的刺殺肯尼迪、登月計劃、外星人事件的膠卷，包括《變形金剛》里也提到的登月計劃�？磥砻绹撕芟矚g研究自己國家的秘密啊。

　　我們在費城的時候，還花2美元買了一個獨立宣言小禮物�？戳穗娪爸蟛糯蜷_看看，不過里面沒有具體的《獨立宣言》內(nèi)容，縮印的簽名版�？纯础丢毩⑿浴返膬�(nèi)容，“我們認為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利�！鄙鵀槿说母杏X該有多好。

　　《國家寶藏2》里有個情節(jié)，凱奇他們?nèi)シ▏鴮ふ覍毑鼐€索，在街頭和警察談孟德斯鳩。突然想起來，怪不得法國人如此有優(yōu)越感，認為法語如此美麗，還看不起山姆大叔，因為人家有盧梭、孟德斯鳩這幫子牛人，沒辦法，必須膜拜啊。無論是《獨立宣言》，還是《人權(quán)宣言》，都是人生而為人的基本保證。文明的精神，才是社會進步的原因。

　　老外的博物館，真的都很不錯。印象最深刻的是芝加哥的科學(xué)與工業(yè)博物館，差不多是科學(xué)與工業(yè)掃盲博物館。很多可以參與互動的科學(xué)實驗、紀(jì)錄片、各種模型，原來博物館可以這么好玩啊。在此之前，我也沒有去過多少博物館，陜西歷史博物館和南京博物院。印象中的博物館都是落滿灰塵不見陽光的地方，員工也都是處在頤養(yǎng)天年等待退休的年紀(jì)。感受也都一樣，沒走幾步就逛完了。無論是十朝古都還是六朝古都，博物館都這么小，真有點說不過去，難道因為文物都被掠奪了嗎?

　　也很遺憾，沒有去華盛敦的史密斯博物館和紐約的大都會博物館。估計去盧浮宮的中國人不少，不過在科學(xué)與工業(yè)博物館和波士頓美術(shù)博物館時，很少遇到同胞。旅行社的線路中，幾乎也都很少安排博物館之行。

　　說實話，電影總有相似之處。《國家寶藏2》里面，總統(tǒng)從密室里出來后，看見的是一輛擎天柱卡車，瞬間串戲，柱子哥可以出場了。凱奇和哈里斯的倫敦街頭飆車戲，也有點《勇闖奪命島》里舊金山追車的影子。其中出現(xiàn)搶車的那個鏡頭，車主人就像是《勇闖奪命島》里的悍馬主人啊。還有油桶掉落的情節(jié)，在《勇闖奪命島》里掉的是水桶。

　　《國家寶藏》觀后感篇5

　　《國家寶藏》是“大型文博探索節(jié)目”，是一種全新的原創(chuàng)模式，即紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的‘紀(jì)錄式綜藝’。以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達。

　　首先，《國家寶藏》用年輕人的語言和他們溝通

　　在播出之后，很意外地在B站上火了，全集播放量為30萬+，還有4萬密集彈幕。要知道，B站上的用戶大多都是95后、90后的年輕人，其中90%的用戶是25歲以下。這樣一個文博體裁的節(jié)目卻吸引了很多年輕人，這其中很重要的一個原因是央視節(jié)目的年輕化，《國家寶藏》用年輕人喜愛的方式和年輕人溝通，用年輕人關(guān)注的點來引起年輕人的共鳴。

　　第二，《國家寶藏》用話題性引發(fā)熱度

　　節(jié)目播出后，熱門話題也沒有斷過。第一期結(jié)束，#乾隆農(nóng)家樂審美#又被玩壞了。

　　在《國家寶藏》節(jié)目中，對于乾隆農(nóng)家樂審美的調(diào)侃更是直接被演繹到了真人秀中，這可算是正宗的官方“吐槽”，直接戳中廣大年輕受眾的點，在網(wǎng)上又掀起了一波熱度。而《國家寶藏》也通過這個引發(fā)網(wǎng)友共鳴的點，告訴了大家乾隆迷之審美背后的原因，現(xiàn)場科普道，“鼎盛王朝，就該海納百川”，而且它的燒制技藝可以說世間僅此一個。

　　第三，《國家寶藏》用歷史和文化引發(fā)共鳴

　　在《國家寶藏》之前，《我在故宮修文物》的紀(jì)錄片和電影就已經(jīng)引發(fā)了不小的熱度，而此次《國家寶藏》更是讓中國的年輕人對于中國歷史和文化的熱愛達到了另一個頂峰。其實，現(xiàn)在年輕人的民族自豪感一定也不比老一輩少，中華上下五千年的歷史和文化更是增加了年輕人對國家的自信心。

　　《國家寶藏》正是想借此機會來引發(fā)年輕人對于國家自豪感的共鳴，在欣賞文物的同時，也能了解中華文明，傳承中華文化的精神內(nèi)核。

　　通過看《國家寶藏》切切實實體會到了中華文化的博大精深和匠人精神，不是套話！真的看著看著就跪了！真正的磅礴大氣！《國家寶藏》真的做到了，讓我們覺得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸騰，渙然新生。我才發(fā)現(xiàn)語言是如此的匱乏，除了說很好看，太好看了，竟然一時間想不出什么其他的言語來形容。慢慢安靜下來，細細品味。感覺到用演繹前世故事的形式真的讓國寶活起來了，尤其是看那個千里江山圖…太能激發(fā)民族自豪感了！

　　沒有娛樂圈的烏煙瘴氣，沒有當(dāng)紅小生小花的辣眼刷屏，透過《國家寶藏》，我們仿佛置身于多年前的凈土，仿佛在與先人對話，一切都是鮮活的，一切都是有生命力的，正如節(jié)目一開始主持人張國立說的，我們是一個年輕的民族！有多年輕？也就上下五千年！

　　《國家寶藏》觀后感篇6

　　最近，一部大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創(chuàng)模式，豪華的嘉賓陣容，用紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，講述國寶的前世今生，眾人紛紛為其打CALL。節(jié)目不但有高顏值，還非常有內(nèi)涵，且知識性特別強，有人總結(jié)這個節(jié)目是話劇版《我在故宮修文物》，文物版《舌尖上的中國》。

　　第一期節(jié)目主打故宮博物院推薦的三件國寶：千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國寶都是那樣的引人眼球，背后又有那么多曲折的故事。在請來的國寶守護人的講述下，讓我們既了解了國寶的知識，又看到基于歷史合理虛構(gòu)的國寶故事。有的故事風(fēng)趣幽默，有的.故事發(fā)人深省，除了那些明星國寶守護人，還有耗時四個月復(fù)制千里江山圖的美院教授，有不怕繁瑣，不畏艱辛的國畫顏料制作人，有如數(shù)家珍的故宮博物院志愿者，有世代守護國寶的守護者。

　　從千里江山圖我看到了專注，認真細致對待每一個細節(jié)。臨摹繪畫工藝就有五項，層層疊加，細心涂染，才能達到如此精美效果。而顏料的制作更是讓人驚嘆，原來珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石，是拿來做顏料的，還必須要頂級的才可以，制作工藝更是耗時耗力。也正是這樣，才能歷經(jīng)千年，而不褪色。

　　從各種彩釉大瓶中我看到了創(chuàng)新。集各朝各代十七種名貴釉彩于一身，是前無古人后無來者地集歷代大成于一體，群英薈萃，是清代高超制瓷技術(shù)的代表作品。一反當(dāng)時素雅，簡單的觀念，這就是一種創(chuàng)新。而燒制這件瓷器成功的概率僅有0.23%，由此可見景德鎮(zhèn)工匠的專注與耐心。志愿者如數(shù)家珍的解說，不也是一種專注與敬業(yè)嗎？

　　從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面，因石制型似鼓而得名，上面一共有600多個大篆，也被稱為石鼓文，是中國現(xiàn)存最早的石刻文字。中國方言眾多，正是當(dāng)年秦始皇的書同文使各民族，各個地方都能順利溝通，讓中國文化、文明得以傳承。而守護者不僅世代守護著故宮的文物，年近七十的他還在故宮做著守護故宮文物的工作，1860000件文物就是被他用了七年的時間一件一件數(shù)出來的，不光是簡單數(shù)數(shù)，還要登記諸多信息，這就是一個浩大的工程。而完成這件工程的信念來自于前世的傳承，今生的守護，文化傳承的責(zé)任。正是這種精神，使我們中華民族的文化生生不息，流傳千古。

　　這責(zé)任、傳承、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新，不正是我們正在提倡的工匠精神嗎？只有擁有這種工匠精神，才能創(chuàng)造出國之瑰寶。同樣，只要我們秉承著工匠精神，就一定能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。作為光谷機電的一名料賬員，我的工作就是負責(zé)公司自制成品與半成品入庫和外購物料入庫賬務(wù)的處理以及不合格品移庫賬務(wù)處理，在工作中做到準(zhǔn)確及時錄入單據(jù)，保證相關(guān)數(shù)據(jù)的及時性，在完成這些工作的同時，還要有創(chuàng)新意識，要不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，然后將這些運用到每天的工作中，達到精益求精的目的，就是我對于這種精神的最好理解和詮釋。

　　《國家寶藏》觀后感篇7

　　“我們這個節(jié)目有多年輕?也就上下五千年�！薄秶覍毑亍�001號講解員張國立開場的這句話，打動了很多人。

　　電視屏幕上，繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之后，蜂擁而至的文化綜藝節(jié)目出現(xiàn)了嚴(yán)重的雷同趨勢。

　　“在文學(xué)等細分題材被集體消費的時候，我們要著眼未來，探索新的方向�！毖胍暩笨偩庉嬛焱兄Z，央視將持續(xù)在原創(chuàng)文化節(jié)目上發(fā)力，從創(chuàng)作源頭上秉持高品質(zhì)與大格局，精益求精、精雕細磨，讓央視文化節(jié)目品牌再創(chuàng)新高度。

　　中華文明上下五千年，浩瀚如銀河，璀璨如繁星，如此極大豐富的文化寶藏，為內(nèi)容創(chuàng)作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時，也感到了惶恐——如何在珍視與呵護中去繼承和發(fā)揚?

　　如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學(xué)樣態(tài)”，或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。然而，作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠�，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息，不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚，或蕩氣回腸，或屈辱苦難的記憶，而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的坐標(biāo);不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領(lǐng)域，也就注定了節(jié)目的格局更加宏大，視野也更為開闊。

　　從“詩詞文化”到“國寶重器”，央視在不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新思維把握時代脈搏，融入觀眾喜聞樂見的內(nèi)容�！啊秶覍毑亍氛茄胍暭缲搰颐襟w責(zé)任的又一次與時俱進的創(chuàng)新嘗試�！敝焱缡钦f。

　　從歷史中尋找文化自信

　　同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果差異很大。身處互聯(lián)網(wǎng)時代，人們接受信息的方式正在發(fā)生變化。作為電視產(chǎn)品，歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學(xué)術(shù)派，而應(yīng)放下身段�！秶覍毑亍妨η笸ㄟ^電視呈現(xiàn)的手段讓文物“活起來”，通過具有藝術(shù)觀賞性的設(shè)計來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。就像主題曲唱的：“一眼千年，沉默也勝萬語千言，只有你有幸能描述這光明似箭。”

　　讓那些珍藏于博物館的寶貝走到聚光燈下，走進最大眾化的“客廳文化”，國家級博物館與國家級電視臺聯(lián)手把傳統(tǒng)文化推向前臺，也是讓優(yōu)質(zhì)資源與文化擔(dān)當(dāng)相得益彰。正如央視綜藝頻道節(jié)目部主任呂逸濤所說：“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因，我們希望通過這種傳播方式，讓“《國家寶藏》節(jié)目立意高、形式新，國家文物局將給予大力的支持，我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作，能夠為全社會提供一場精彩的文化盛宴，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出貢獻。”

　　觀照當(dāng)下，才是讓文物活起來的真正意義所在。正如于蕾所說：“希望觀眾能夠感知文物背后的人文精神、與自己的血脈相連，從而樹立起真正的民族文化自信�！�

　　《國家寶藏》觀后感篇8

　　“中華開國五千年，神州軒轅自古傳�！睂O中山先生的一句詩，歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始，我國歷史序幕拉開，中間經(jīng)歷了無數(shù)王朝更迭。時代變遷，一轉(zhuǎn)眼，我國最后一個王朝清滅亡，封建社會自此煙消云散，中國歷史翻開了新的一頁。

　　如今，我們想探索歷史的奧秘、古人的智慧，只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機會，我看到了《國家寶藏》。其間的內(nèi)容很快讓我著迷。這個節(jié)目就讓我打開了通往古代的穿越之門。

　　中國九大博物館強強聯(lián)手，邀請了二十七位國寶守護人，為我們帶來國寶的前世今生，看透背后的歷史故事，了解中國古文明的燦爛與輝煌！

　　細細觀賞《千里江山圖》中，它不僅訴說了北宋的大好河山，更體現(xiàn)了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》，它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊，它見證了絲路文明，更是唐明皇和楊貴妃凄美愛情的體現(xiàn)。

　　我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當(dāng)年，曹植乘船行于洛水之上，在夢中遇見洛水女神宓妃，心生愛慕。但船身一抖，美夢破碎。曹植文興大發(fā)，寫就千古名篇《洛神賦》。百年后，東晉一代畫圣顧愷之，用他的畫筆，描繪出了這一凄婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活，躍然紙上。但是因為顧愷之已沒有真跡傳世，此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因為人神殊途而終要分開，更是成為遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不舍，更是牽動著我們的心靈�！扒蟛坏�，放不下”是人生中最苦之事啊！

　　而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當(dāng)然，是跟著它的仇人吳王夫差矛一起火的。據(jù)說這兩位在博物館里還想打一場呢！越王勾踐劍現(xiàn)代科技感也是十足，劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不銹。身為君王劍的它，身上背負的責(zé)任重大。勾踐劍在節(jié)目前世傳奇中是作為勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經(jīng)兩千四百年，依然寒氣逼人，鋒利無比，更是被世人稱為“天下第一劍”。

　　而乾隆帝更是在節(jié)目播出后受到萬眾矚目，因為這位皇帝“農(nóng)家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮(zhèn)的工匠們做一個精致的瓷瓶，集歷代瓷器之大成，用了十幾種方法燒制，但是成功率實在少得可憐，也就0.23%。但是奇跡出現(xiàn)了，這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了！古人的手藝與智慧是驚人的，一點也不輸給當(dāng)代。他是一個愛藝術(shù)的皇帝，但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的，他偏偏要用大紅大紫等艷色，這才會被吐槽“農(nóng)家樂”。

　　看《國家寶藏》，我學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中，窺探上下五千年歷史的冰山一角。身為四大文明古國之一，中國的歷史長河一直滔滔不絕，從未干涸。它向人們訴說著一個又一個傳奇的故事。

　　如今世界上很多國家的古文化已經(jīng)消失，唯我華夏文明源遠流長，流傳至今！中國古文明的燦爛，值得我們驕傲！千年國寶，一騎絕塵！

　　《國家寶藏》觀后感篇9

　　最近興起了一檔叫做《國家寶藏》的綜藝節(jié)目，引起了大家廣泛的討論，也引起了我的關(guān)注。

　　它是由中央電視臺、央視紀(jì)錄國際傳媒有限公司承制的文博探索節(jié)目，共10期，每期90分鐘，每集節(jié)目聚焦一家博物館，每個博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交予民眾甄選。最終，節(jié)目組將以《國家寶藏》為主題在故宮舉辦一場特展，展品即為最終甄選出的九件國寶。據(jù)說，展覽將會以非常特別而且盛大的方式呈現(xiàn)，光從這個形式來看，就吊起了無數(shù)觀眾的好奇心。

　　節(jié)目將紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達。這是文博類題材第一次在“綜藝界”如此大張旗鼓，從強大的明星陣容到華麗的舞臺效果，都讓我們覺得這個節(jié)目不一樣。

　　演員張國立作為文物的001號講解員，他推掉了其他的節(jié)目，一心駐扎在《國家寶藏》中，他屢次強調(diào)這檔節(jié)目無法拒絕，理由有三：“第一節(jié)目要讓文物活起來，第二文物是中華民族生生不息的基因密碼，第三節(jié)目的宗旨是讓年輕人走進博物館�！痹诳戳斯�(jié)目之后，我認為它確實做到了。和《鑒寶》等“收藏”層面的節(jié)目不同，《國家寶藏》提升到了整個文博領(lǐng)域。節(jié)目目的也不在于討論文物的真假物質(zhì)價值，而是為了讓這些擺在博物館里的東西，能跟人、跟生活建立起一些活生生的血脈勾連。節(jié)目說，“這些東西你永遠都不可能買回家，它們也不會被明碼標(biāo)價，但是你可以為他背后的故事嘆為觀止，你可以感慨我們老祖先的東西有多么的無與倫比，然后來驚嘆我們血脈里流淌的民族的文化基因，是多么的值得人驕傲。”當(dāng)聽到這樣的自白之后，我內(nèi)心的震撼久久無法平息——為節(jié)目組的使命感、為中華民族的偉大智慧、為我深愛的祖國。

　　《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺，努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。節(jié)目讓觀眾感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目，是續(xù)接歷史、讓古代與現(xiàn)代生動對話的過程，是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程，是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗里“走”出來，讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目，也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值，引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。希望有這樣“新意”的節(jié)目越來越多，讓越來越多的人見證中國傳統(tǒng)文化的精髓，讓中華文化源遠流長！

　　《國家寶藏》觀后感篇10

　　央視一出手就知有沒有！很正，很有含金量。很高興很激動看到綜藝節(jié)目的文化屬性越來強了！真好看。

　　我們這個浮躁的時代，很需要有人把文物，文化演活了給我們看，烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節(jié)目，很多人是意識不到自己的文化饑渴和精神干燥吧。反正我覺得如降甘霖，非常好，央視邀請到的嘉賓，故宮博物院的志愿者們也都是非常專業(yè)和熱愛文化工作的一些人，他們是當(dāng)代的匠心代表，是真正用熱愛，執(zhí)著和夢想在活的人。

　　文化的東西，需要這樣一群真正熱愛它的人守護，從某個角度說，宋徽宗，大概是用藝術(shù)上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里江山再大，也大不過藝術(shù)，所以他是投錯了胎，用錯了人。他的本質(zhì)是藝術(shù)家，他的硬件和軟件的悖逆的，他的靈魂是藝術(shù)家，他的身體生在了皇家，好像花朵的靈魂，卻有大樹的枝干，注定是脆弱，被摧殘的。

　　以前也不理解乾隆，不喜歡乾隆，和許多文化人對他的評論一樣鄙視他，看完節(jié)目忽然覺得乾隆很單純，很可愛，他的審美可能很不主流，但是他的心很赤誠，瓷母瓶的工藝價值大于審美，真正的藝術(shù)并不僅僅是以美打動人的，真也很重要，記錄也很重要。瓷母，就是一種對傳統(tǒng)工藝的集大成，美不美不重要，它就像一個活的釉彩工藝秘笈，記錄著中國陶瓷文化的工藝巔峰，展示著那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技，把這么珍貴的工藝作品保留下來了。

　　另外，出于對乾隆的好奇，發(fā)現(xiàn)他真的很招黑，很孤獨地在堅持自己的審美，感覺好想抱抱他，他的乾隆紅很美！他就像乾隆紅，是一朵徹底的男版紅玫瑰！活的熱鬧，絢麗，美得喧囂！誰說這樣就不好呢？我不覺得乾隆審美很好（我覺得他的乾隆紅很好，但有時候會審美會偏移？還不太了解，不能妄斷！也許他的蝴蝶結(jié)審美是一種未成熟的蹊徑，也許他的靈魂里住了一個現(xiàn)代人，西方人？），但是乾隆的心態(tài)很赤誠，很感動，雖然蝴蝶結(jié)，條紋瓶很像是像現(xiàn)代人仿古的拙作贗品，不好看，只能說明他審美不好。甚至，可能也不能說他審美不好，畢竟乾隆紅又很出彩！只能說他審美很大膽，發(fā)揮正常時很棒，發(fā)揮不好會偏。

　　感謝《國家寶藏》這個節(jié)目，很棒，你們的工作很有意義，把高冷的文物介紹給大眾，讓許多人看到文物背后的文化價值，我們這個時代很需要這樣的節(jié)目。

　　《國家寶藏》觀后感篇11

　　博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁。每一件文物，都是一個記載民族血脈的基因密碼；每一座博物館，都是一座守護中華文明的基因?qū)殠��！秶覍毑亍凡粌H是對文物的展覽、文化的展現(xiàn)，還有一個更深層次的意義，就是喚起大眾對文物保護、文明守護的重視和自發(fā)進入博物館的興趣，從而讓老百姓的日常生活與博物館建立起聯(lián)系。然而，如何才能獲得這樣的表達效果和傳播效果，并非易事。

　　故宮博物院院長單霽翔說：“博物館已經(jīng)進入了一個快速發(fā)展的黃金時期，藏品不斷匯聚、展覽不斷豐富，不愁觀眾，僅有這些夠了嗎？不夠。一個博物館是不是真正對經(jīng)濟、社會的發(fā)展作出貢獻，就看你用你的資源在多大程度上豐富了人們的生活。在這方面，我們還有很長的路要走�！�

　　數(shù)據(jù)顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，國人平均每兩年才進一次博物館，而在歐美國家，居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面，日益浮躁的社會心態(tài)讓人難以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。

　　如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來，《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一全民引領(lǐng)級別的傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。

　　《國家寶藏》由央視和故宮聯(lián)手，上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館（院）鼎力加盟，在文博領(lǐng)域進行深入挖掘。

　　制片人、總導(dǎo)演于蕾將節(jié)目形態(tài)定義為“大型文博探索節(jié)目”，“我們這次把紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法融合應(yīng)用，屬于全新創(chuàng)制的紀(jì)錄式綜藝，它以文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造一種全新的表達”。不難看出，《國家寶藏》試圖通過一系列努力，打破文物的“靜”，帶來生動、流動和撼動。央視綜藝頻道總監(jiān)郎昆表示：“《國家寶藏》從全新切口進入文化節(jié)目，匯集了領(lǐng)域內(nèi)頂級的資源，加上我們多年創(chuàng)新積累的經(jīng)驗，我們有信心打造出一個新的文化節(jié)目標(biāo)桿。”

　　《國家寶藏》將分兩階段進行。第一階段，由九大博物館每家推薦三件國寶，節(jié)目展示后交由公眾甄選，最終每家選出一件；第二階段，以《國家寶藏》為題舉辦一場盛大特展，展品即為甄選出的九件國寶。文化學(xué)者、北京大學(xué)中文系教授張頤武觀后表示，《國家寶藏》真實、全面、立體地展現(xiàn)了中華民族的文化瑰寶。

　　《國家寶藏》觀后感篇12

　　中國的文化源遠流長，中國的歷史悠久輝煌。每當(dāng)我走進博物館，或是游覽名勝古跡，總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》，通過“講故事”的形式，給我們介紹一件件精美的文物，和文物背后一個個引人入勝的故事。這個周日，我又一次準(zhǔn)時坐在電視機前，這期《國家寶藏》呈現(xiàn)的是浙江省博物館的文物。

　　第一件文物叫做“萬工轎”，在文物里，它算是年輕的，不到一百年的歷史。但是，當(dāng)鏡頭拉到“萬工轎”的細節(jié)景象時，我被深深地驚嘆了：轎子精雕細刻、富麗堂皇；在各個不同部位，雕刻著許許多多描金貼銀，栩栩如生的人物，組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景，仿佛是一本流淌著故事的書。更為感人的是它背后的故事：當(dāng)時的中國非常落后，有錢人崇洋媚外，看不起我們自己的國貨，覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”，讓大家知道，我們中國的文化和技術(shù)，載著深沉的歷史和厚重的精神，我們中國人是可以超過外國人的！精美的文物和感人的故事，讓我久久不能忘懷！

　　第二件文物是“落霞式彩鳳鳴岐七弦琴”，這是一件唐朝的文物。在故事里，工匠雷威用制琴選材的道理，讓唐玄宗明白應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)人才，怎樣復(fù)興國家。而故事之后的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們，通過艱苦的努力，和細致的工作，讓1300多年前的古琴，演奏出了動聽的聲音，這真是一個奇跡！文物不在是沉睡的歷史，文物變成了活潑的音符，就像它的名字一樣，仿佛鳳凰在鳴叫，真是太美了！

　　最后一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了，雖然跨過了漫長的歲月，從精美的雕刻和花紋上，我們依然能看到當(dāng)年工匠豐富多彩的創(chuàng)造力，和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河里，但是她所創(chuàng)造的文化，卻有如燦爛的流星劃過夜空，留下了璀璨的色彩。

　　90分鐘很快就過去了，但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事里久久不能忘懷。在我的身上，流淌著祖先的血液、繼承了祖先的智慧，中華民族上下五千年的歷史，我們是未來的書寫者，唯有努力自強，不負歷史，不負少年！

　　《國家寶藏》觀后感篇13

　　最近，央視大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》引發(fā)全民收視熱潮。它經(jīng)過展示全國各地博物館的珍藏，邀請一些專業(yè)人士對文物進行講解，演繹文物背后的故事，引導(dǎo)觀眾去保護文物，弘揚歷史。

　　其中，我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土于河北滿城漢墓，通體鎏金，全身九處銘文，共計六十五個字，因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象為左手持燈，右手擋風(fēng)的漢宮侍女，正如蔣雯麗所說“你望著她的眼睛，仿佛真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中，國寶守護人蔣雯麗以燈靈的形式為我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝，語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈，凝聚了古代人們的智慧；一位佳人，讓我們看到了大漢王朝的國富民安。

　　接下來，中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展，第一次舉辦長信宮燈參展，此后長信宮燈等國寶文物多次出國展覽，為我國文物交流事業(yè)奠下了汗馬功勞，甚至還登上了美國雜志封面。美國前國務(wù)卿基辛格和美國前總統(tǒng)尼克松先后訪華，他們對長信宮燈都情有獨鐘，基辛格還說：“中國人在兩千多年前就有了環(huán)保意識，了不起！”

　　經(jīng)過觀看《國家寶藏》，我深深的體會到了中華文化的博大精深。作為一名中國人，保護國家寶藏是我們每個人的使命，我們有義務(wù)將文物傳承和延續(xù)下去。在幾千年的歷史長河中，中國人民創(chuàng)造了一個又一個的歷史奇跡，從商周青銅到秦磚漢瓦，從古代四大發(fā)明到新四大發(fā)明，從圓明園到故宮......中國禮貌一向領(lǐng)先于全世界。

　　作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚中華民族傳統(tǒng)文化精神，為祖國的富強、民族的振興貢獻自我的力量，我們要有“咬定青山不放松”的韌勁，有“生命不息，奮斗不止”的拼勁，我相信只要我們從此刻做起，從小事做起，就必須能創(chuàng)造出一個更加繁盛的中國！

　　《國家寶藏》觀后感篇14

　　這個星期天我領(lǐng)略了大國風(fēng)范，真正了解了華夏文明。具體從何說起？那就從這檔綜藝節(jié)目的開頭講起，開頭就是雄壯渾厚的音樂，宛若幾千名戰(zhàn)士在邊疆擂鼓一般，震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生，每個館的競選都異常激烈，群雄逐鹿，不知花落誰家？

　　隨著節(jié)目一路往下播放著，一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看著是那么的不起眼，可是封面上那幾個蒼遒有力的字，卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢，用心地記著關(guān)于它的前世故事：是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的斗爭，是看似忠誠卻暗地里背棄主子的阿離，是每個人心里都存在的那么一絲不甘。看完了前世故事后，我還是意猶未盡，已經(jīng)被孫臏前所未有的智慧和識人的精準(zhǔn)所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿，可謂是非常珍惜。

　　我一向不怎么想看世界名著，可了解完它的今生故事，我卻想好好深入了解一下《孫臏兵法》。這是為何？因為這本書，在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到，可謂是老少皆知。在記者對外國人的采訪中，有一個和藹的老爺爺，讓我記憶深刻，他不僅中文說得一口流利，而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外，他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作為一項興趣愛好，而且還通過翻譯這兩本書發(fā)家致富了，這不禁讓我佩服不已。

　　另連外國人都對我們中國文化如此熱情，作為炎黃子孫，我更應(yīng)該好好守護這兩本書的初稿，并了解這兩本書的文化，把它發(fā)揚光大。不得不說，看了《國家寶藏》后我收獲了很多，既了解了國寶的前世今生，又從心里想發(fā)憤圖強傳揚中國文化。

　　那么，如果你也對這個節(jié)目感興趣，那我們就一起守護國寶吧。