當(dāng)品味完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫觀后感了。那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典巨作《簡(jiǎn)愛(ài)》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)故事放到如今用天涯體來(lái)描述，也無(wú)非就是個(gè)傲驕文藝個(gè)性小蘿莉PK憂郁多金悲情已婚叔。愛(ài)情貌似是一瞬間發(fā)生的，閃婚也隨即進(jìn)行，只可惜最后發(fā)現(xiàn)，即使你的老婆是很傻很暴力，也不能改變你就是個(gè)已婚男的事實(shí)。于是，小清新?lián)]淚斬情絲，一手拽掉手工蕾絲婚紗，懷著一份純潔的愛(ài)，朝著自由的天地含淚狂奔而去。直到最后，大叔一無(wú)所有，包括那個(gè)又傻又暴力的老婆也掛掉了，小清新這才坦然回歸，穩(wěn)坐大婆之位，一展貞烈之英姿。
當(dāng)然，話說(shuō)回來(lái)，不以?shī)蕵?lè)精神來(lái)評(píng)斷，這當(dāng)然是一個(gè)舒心而且純潔的故事。懷著一顆久違的純愛(ài)之心，心無(wú)旁騖地來(lái)享受這兩個(gè)小時(shí)，你會(huì)看到純英國(guó)式的莊園美景，夾雜著永遠(yuǎn)灰暗的天氣里純正的口音，火爐旁安靜的日子里迸發(fā)出的愛(ài)情，以及那些傳統(tǒng)的，穩(wěn)固的，單純的價(jià)值觀。離開(kāi)或者不離開(kāi)，能或者不能，愛(ài)或者不愛(ài)，無(wú)論是小說(shuō)還是電影里，都展現(xiàn)了一個(gè)舊時(shí)代女子鏗鏘的現(xiàn)代靈魂。她想要愛(ài)，想要關(guān)懷，想要自由，卻又不屑于乞討，哀求，或者以此自憐。她的世界界限分明，愛(ài)恨果敢干脆，深愛(ài)或者逃跑都是那樣一氣呵成，重塑了我們現(xiàn)代的很多女子都無(wú)法找到的自我。影片的最后，他抱著她：你終于獲得了自由。
電影里更多展現(xiàn)的是對(duì)愛(ài)的抉擇，但是，我依然熱愛(ài)它這樣圓滿的結(jié)局。我們常常說(shuō)道，愛(ài)是所向披靡的，但這畢竟只是人類的幻想。愛(ài)在現(xiàn)實(shí)世界里，難免受到尊嚴(yán)與自由的阻礙。當(dāng)簡(jiǎn)離開(kāi)那座黑色學(xué)校的時(shí)候，她選擇了自由；當(dāng)她全身心付出對(duì)男主人公的時(shí)候她選擇了愛(ài)；當(dāng)她忍痛離開(kāi)的時(shí)候她選擇了尊嚴(yán)；最后她卻依然因愛(ài)而回頭。因?yàn)槟菚r(shí)候，她找到愛(ài)與尊嚴(yán)的平衡，她在愛(ài)情里尋找到了自由。而如今的女性很幸運(yùn)，高喊了很多年的平等湊效，大都是不再需要為尊嚴(yán)而討好愛(ài)了，更多的是因?yàn)樽杂啥x開(kāi)愛(ài)人。我們的覺(jué)醒讓我們就像簡(jiǎn)站在莊園的窗邊說(shuō)“天際不是我們世界的盡頭”。我們的盡頭，當(dāng)然也不會(huì)止于一個(gè)男人的懷抱。端莊與溫潤(rùn)的女人們，往往有一顆狂野而不羈的心。不要小看，更不要輕蔑，因?yàn)榭傆幸惶�，它讓人為之驚嘆。
我們有多久沒(méi)有全身心地去追求什么東西了？不論是愛(ài)也好，尊嚴(yán)也好，自由也好。信息時(shí)代的世俗空氣總讓我們覺(jué)得，探討一些過(guò)于精神化的東西是一件令人羞愧的事情。但是，當(dāng)物質(zhì)充斥著我們的毛孔的時(shí)候，你卻不得不承認(rèn)：人，的確是需要一點(diǎn)精神的。那是睡前醒來(lái)那一秒呆滯時(shí)候你下意識(shí)的思索，是你活著的一點(diǎn)勇氣與一點(diǎn)刺激。讀經(jīng)典給我們的感覺(jué)更多是返璞歸真，它讓我們覺(jué)得有些精神化的東西，是就是，非就非，黑就黑，白就白，比如我們應(yīng)該做一個(gè)善良的人，比如已婚的男人就是不能嫁哪怕愛(ài)得再偉大，比如若愛(ài)他所以必須要回去又不論他有多窮又瞎。這些最最基本的堅(jiān)守其實(shí)很難做到，而身為現(xiàn)代人，我們聰明的，便用無(wú)數(shù)虛幻的借口來(lái)原諒我們的這些墮落，而經(jīng)典里的那些傳統(tǒng)價(jià)值觀——那是一種凈化的感覺(jué)。吸進(jìn)肺里是一些千百年來(lái)最原始的情感，吐出去的，是一些現(xiàn)代社會(huì)里打著旗號(hào)的，千絲萬(wàn)縷理不清的糾結(jié)。
她們不把出軌叫做真愛(ài)，他們不把真愛(ài)叫做犯賤。這是只屬于我們的詞語(yǔ)。其實(shí)，愛(ài)情果真美好。從來(lái)都是。
我想起前段日子看到周國(guó)平的一本書，題為"人是要有一點(diǎn)精神的"中寫道：一個(gè)民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱，當(dāng)然太天真；如果在它的青年人中竟然也難覓理想主義者，又實(shí)在太墮落了"。非常諷刺的是，在我完完全全想借用這段話，來(lái)借用簡(jiǎn)愛(ài)這樣一部經(jīng)典，來(lái)重申我們需要一些全身心以及“專注”的東西的時(shí)候，他卻美其名曰為他的在我看來(lái)也不過(guò)就是出軌事件美文了一篇。
我其實(shí)是最最不擅長(zhǎng)也最最不喜歡使用“道德”這兩個(gè)字的女人，因?yàn)榭傋屪约猴@得有些正襟危坐，甚至像個(gè)性生活不滿足的衛(wèi)道士。只是如今，我果然還聽(tīng)說(shuō)，某著名作家、某著名音樂(lè)人都大張旗鼓以人權(quán)以及真愛(ài)的字眼，毫不遮掩身為已婚人士對(duì)其他女人的渴望以及對(duì)出軌的容忍，甚至“親自用身體和姑娘們進(jìn)行藝術(shù)探討”——他們真把出軌當(dāng)純愛(ài)，管垂涎叫藝術(shù)了。壞事以這樣美好的名義被原諒的太久，我們便果然不記得他們其實(shí)做的是不正確的事啊。他們其實(shí)有更好的選擇——自由！
有時(shí)候，人們真的可以自己選一選，愛(ài)，或者自由。如果你可以平衡，請(qǐng)愛(ài)；如果你無(wú)法平衡，你還是愛(ài)自由好了。這樣，才會(huì)給愛(ài)情最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。
經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典，它果然可以蕩滌靈魂，明辨善惡。
讓我們重溫那段話：
“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動(dòng)�！澳汶y道認(rèn)為，我會(huì)留下來(lái)甘愿做一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人？你以為我是一架機(jī)器？——一架沒(méi)有感情的機(jī)器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了？——你不是想錯(cuò)了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)！要是上帝賜予我一點(diǎn)姿色和充足的財(cái)富，我會(huì)使你同我現(xiàn)在一樣難分難舍，我不是根據(jù)習(xí)俗、常規(guī)，甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話，而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)�，站在上帝腳下，彼此平等——本來(lái)就如此！”
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