我很少看言情一類的影視劇，但對科幻、考古、神秘、探險(xiǎn)等一類的影視作品卻饒有興味，尤其是對那些蘊(yùn)含哲理、發(fā)人深省的題材很感興趣，但它必須是富有邏輯和啟迪智慧的東西。

　　看了《神話》之后，覺得它是一部非常不錯(cuò)的影片，大有值得人們思考的人文空間，在此偶發(fā)靈念，寫點(diǎn)小感，以作紀(jì)念。

　　《神話》的靈魂人物——玉漱公主，乃秦時(shí)代悲劇中的高風(fēng)亮節(jié)一女子，卻被定格在徒勞等待的人生游戲里。她在等待一位將軍的歸來，一個(gè)可以用生命守護(hù)她的男人。

　　這種等待在她看來并不全是虛無的，因?yàn)檫@位將軍武藝高強(qiáng)，雖歷盡千辛萬苦，從九死一生中脫險(xiǎn)，但他的光輝形象和人格魅力令她深深感動(dòng)，并為之著迷，因此這種精神寄望，即便它是一種遙遙無期、遙不可及的等待，也足可以成就她的黃梁美夢，成為她的精神食糧，從此就有了她活著的理由，或者尋求一條活著的路令她走下去。

　　但她一等就是二千多年，可她仍然滿心期望和執(zhí)著地等待，甚而沒有戰(zhàn)死也仍然繼續(xù)服下了那顆多年服用的長生不老藥……。

　　雖然月佬時(shí)常告訴她，這個(gè)概率幾乎為零，但她從未真正相信，直到二十一世紀(jì)時(shí)杰克的到來，并把一切真相都擺到了她面前的那一刻，她心中那支撐到最后的希望才隨之崩塌，她的夢才徹底破滅。

　　然而同樣痛苦的是：“想活的人沒有活下來，想死的人卻永遠(yuǎn)死不掉”，在苦苦等待注定無果下，長生不老的“肉體堅(jiān)持”也就變得毫無意義，反而成為痛苦的伴隨，這樣的生命輪回是沒有實(shí)際意義的，但故事并沒有去追問這種輪回是否應(yīng)該存在。

　　然，杰克——這一今世化身，不僅留存了前世將軍的.記憶、武藝還有些許情愫，但他畢竟不是那個(gè)蒙毅將軍，而是兩個(gè)完全不同的人（被稱為隔世之人），正如克隆技術(shù)下的生命源于原生命，它只具備生物學(xué)上的高度相似，與凝刻在這個(gè)生物體上，內(nèi)化為個(gè)體人格的社會(huì)信息方面，卻有著本質(zhì)的差別。

　　在該部影片中，生命長青是無效的，生命輪回又如何？再“相逢”，我依然是我，而你卻不再是你。

　　這樣的輪回卻成了無情物，逝者終歸永恒——“未生我時(shí)誰是我，生我之時(shí)我是誰？”而這可是人類數(shù)以千年之希冀，與破解超脫的隔世之謎。

　　在這凄美悲情的科幻劇里，再次蒙上了未解而神秘的色彩，以至于玉漱公主最后也不得不承認(rèn)這個(gè)冷酷的現(xiàn)實(shí)——“你不是蒙毅，我要等他回來”

　　因此，在她撒手人寰之后重新飄向那個(gè)幽深灰暗的地宮，而作品的冷竣氣氛也隨之達(dá)到了頂點(diǎn)。

　　主人公的悲劇在于：對這種靈魂不滅、精神不死的追求，它本身就是一個(gè)不可突破的“神話”，哪怕她從冷兵器的古代跨躍到高科技的現(xiàn)代乃至穿梭到高智能的未來，也只能是物質(zhì)型體上的復(fù)原和神似，以及特定時(shí)空、場景下而生成的精神情感體驗(yàn)，都永遠(yuǎn)定格在那個(gè)特定的個(gè)體生命之瞬間，而它是不可能重現(xiàn)的。

　　“一沙一世界，一花一天堂。雙手握無限，剎那即永恒。”作品的共鳴之處也在于此，現(xiàn)實(shí)生活中有太多類似陰差陽錯(cuò)、物是人非的無常變遷，這將是一種現(xiàn)實(shí)與理想、物質(zhì)與精神之間的相悖與沖突，此乃徒留“時(shí)也，命也”之缺憾，是無法逾越的，否則生命的法則將會(huì)被改寫，人也會(huì)不再是人。

　　最后，期待這位美麗公主能走出那片困厄而凄冷的深宮——皇陵，讓陽光為她掃除陰霾與照耀著未來。因?yàn)閺哪撤N意義上說，一個(gè)人追尋完美的感情，其實(shí)是尋找和發(fā)現(xiàn)另一個(gè)“自己”。

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