大海澎湃，潮起潮落，云卷云舒，日出日落，即使仰望，大聲呼嘯，萬籟星辰，夫子云：天何言哉?

　　生命之道，大道至簡(jiǎn)，大智無聲，方自成，自現(xiàn)精髓。人，慌忙而過，有誰讀得懂天然空然無求的境地?

　　于是，六合間高聳出如許的身影，手把竹杖，正在云深水影里，一人，孑然于宦海之外，存心做著本人的烹飪。取己樂，取平易近樂，取山川樂。顧盼間，于六合，頌明月詩，歌窈窕章，何其無礙!

　　所以，起頭懂得了東坡，懂得了那遠(yuǎn)離吵鬧的恬淡，以至進(jìn)而“閑花落地聽無聲”，何等瀟灑，多么無求……

　　東來抒嘯，采菊而見南山，陶淵明不也如斯;還有那梅妻鶴子之從，采藥孺子之師;莫非不都是超然物外的`達(dá)者嗎?

　　漫漫外，飄飄六合間，現(xiàn)者無求，遁乎山川之中，自悟一種清冷，自守一份安閑。

　　可是，終止于一個(gè)蓬菖人，實(shí)正就像那閑花了嗎?又實(shí)正了大天然無言的實(shí)理嗎?

　　千百年前，孔不敷奔放嗎?然而，他不竣事生命于山林，而成仙于三年之間。這大概才是實(shí)正的閑花，無聲而落，落正在現(xiàn)實(shí)的土壤里，再化噴鼻泥，以萬代�，F(xiàn)在，于他高峻的身影前，他聰慧的眉宇，不就是無言之氣嗎?這即是天然之道，他不是固執(zhí)奉迎什么，也無需銳意回避什么，他是如如不動(dòng)，照不雅的沉穩(wěn)無息。

　　佛云：萬花叢中過，片葉不沾身。胸懷空空，卻留有萬花出噴鼻。難怪老莊不知是蝶化人，仍是人化蝶，笑對(duì)，本來，他曾經(jīng)取萬類和合，了六合本無所有，卻又含蘊(yùn)一切的物我。

　　難忘怪他的老婆歸天，老莊鼓盆而歌。那不恰是高唱閑花無聲落地，回棄世然的圣歌嗎?

　　人也該當(dāng)取天然相映，花開時(shí)，爛漫春天，留噴鼻百世，花落時(shí)，無聲無息，安寧長(zhǎng)逝。這不就是天然，是，是至高的謬誤嗎?

　　人來取共生，生于天然，長(zhǎng)于天然，歸于天然。無言，亦無所求。不求一切，更不求逃避一切。

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