無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的勸學(xué)新說高一作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
勸學(xué)新說高一作文 篇1
玉不琢不成器,人不學(xué)不知義。學(xué)習(xí)作為一種獲取知識(shí),升華道德品質(zhì)的工具,已成為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚膬?nèi)容。
作為中學(xué)生的我們,當(dāng)前的任務(wù)就是學(xué)習(xí),現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期。但有少數(shù)同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)抱有消極的態(tài)度,錯(cuò)誤地認(rèn)為,反正自己又考不上理想的大學(xué),還那么努力干嘛?倒不如在學(xué)校虛度光陰,拿個(gè)高中畢業(yè)證書就行了。同學(xué)們,知識(shí)可以改變命運(yùn)。有些事情不是看到希望才去努力,而是努力后才會(huì)看到希望的,凡事不求盡善盡美,但求無怨無悔。若干年后,就算沒有考取一所理想的大學(xué),我們也不會(huì)悔恨,因?yàn)槲覀儺?dāng)初盡力了。當(dāng)我們到了不惑之年回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧。
可憐天下父母心,每當(dāng)你在學(xué);烊兆訒r(shí),每當(dāng)你把父母的血汗錢花在游戲上時(shí),你有想過因勞累而雙鬢斑白的父母嗎?父母含辛茹苦地供你讀書,難道是讓你在學(xué);烊兆,玩游戲的嗎?“東隅已逝,桑榆非晚”,F(xiàn)在我們能做的就是努力學(xué)習(xí),為父母臉上爭(zhēng)光。
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。人生能有幾回搏,此時(shí)不搏待何時(shí)?我們要趁著這大好時(shí)光,全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。當(dāng)今這個(gè)社會(huì),瞬息萬變,一次充電,終身放電的時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去,我們要全方位學(xué)習(xí),全方位獲取能量。學(xué)無止境,只有不停的學(xué)習(xí),你的生活經(jīng)驗(yàn)才有意義,你的人生才會(huì)縮放光彩。
告別昨日的迷茫,揚(yáng)起希望之帆,告別昨日的散漫,奏響理想之歌。面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難,要從容不迫,面對(duì)學(xué)習(xí)中的挫折,要勇往超前。超越自我,用信念實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,行動(dòng)起來吧!
我,才疏學(xué)淺,拙作篇,文辭粗略。愿莘莘學(xué)子從現(xiàn)在就開始,努力工作,展開理想的翅膀,飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。
勸學(xué)新說高一作文 篇2
但我們終究不需要成為“完人”,也無須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。
兩千多年前荀子著《勸學(xué)》,“學(xué)習(xí)的重要性”已在歷史長(zhǎng)河中的每一個(gè)有志者心底根深蒂固。然而今日,另一種困境卻披著“勸學(xué)”的皮囊,把我們?nèi)舆M(jìn)了一個(gè)叫作“學(xué)習(xí)焦慮”的深淵里,任我們?cè)鯓訏暝矡o濟(jì)于事。
每個(gè)人都如饑似渴地投身到“學(xué)習(xí)”這股熱潮里去:淘寶上買下大箱大箱的世界名著,一整張紙都記不完的年度計(jì)劃,時(shí)刻關(guān)注你的朋友這周又閱讀了多少字……可最后常常遇到的結(jié)果是:名著擺在床頭沒動(dòng)一本,年度計(jì)劃完成率僅有百分之二三十,你的朋友已經(jīng)讀完了一本書,而你卻在想:這周事兒多,下周再開始。
恐慌焦慮的空氣塞滿了手機(jī)屏幕,爭(zhēng)先恐后地蜂擁進(jìn)耳朵里,千萬遍地叮嚀:不學(xué),則晚矣。于是,我們只好被迫“心甘情愿”地把未來的自己變成超人,變成可以完成一切“不可能”的頂級(jí)魔法師。如此一來,我們會(huì)有那么片刻的心安理得,會(huì)有一刻無比相信“美好的一天終究會(huì)來”。
但是每當(dāng)未來如約而至,在我們精疲力竭地迎接光明的她之后,猝不及防地,手機(jī)上亮出一條提示,寫道:今日還有5項(xiàng)任務(wù)未完成。我們其實(shí)很想勉強(qiáng)撐住我們沉重的身子,掙扎著把任務(wù)做好,看著計(jì)劃本的每一個(gè)小格子里打上令人欣喜的對(duì)勾,但倦意每次都毫不留情地把眼皮壓緊,最后不知不覺把“今天”這頁翻過去。一個(gè)月之后,當(dāng)看到上百項(xiàng)“未完成任務(wù)清單”的時(shí)候,總會(huì)不由自主地懷疑自己完成任務(wù)的能力,在月末的某幾天里盯著有大片大片空白的計(jì)劃完成表發(fā)呆,最后只得任“提示”隨意作響,而身體不為所動(dòng)了。我們總能感到自己的渺小,尤其是被淹沒在海量信息里無法從波濤洶涌的海面冒出頭的時(shí)候。耳畔總有渺遠(yuǎn)又深切的吶喊慫恿我們涉獵所有領(lǐng)域,直到足以心平氣和地看潮起潮落。與其說這是一種遠(yuǎn)大且宏偉的志向,倒毋寧說是“完人”的必要條件之一,僅理論上可以達(dá)到的結(jié)果。
但我們終究不需要成為“完人”,也無須細(xì)細(xì)品味學(xué)海里的每一顆水滴。為何我們要試圖了解世界上的一切呢?為何我們還要以痛苦和疲憊來加固這份恐慌呢?勿讓這份永無止境的焦慮奪走學(xué)習(xí)本應(yīng)有的怡然和快樂吧。
“瞬刻的喧聲,譏笑著永恒的音樂。”泰戈?duì)柸缡钦f。勿因廣袤世,界砸向我們的無盡信息而焦慮,在記住“為學(xué)日益”的同時(shí),也要記住“為道日損”。我們?cè)撁靼椎,把“勸學(xué)”的厚厚的皮囊脫下來罷,唯有如此,方能爬出焦慮的深淵,以輕盈的心品味學(xué)習(xí)的至樂。
勸學(xué)新說高一作文 篇3
學(xué)習(xí)貴有質(zhì)疑精神。辯證唯物論告訴我們:真理的發(fā)展無極限,終極的真理無處可循。知識(shí)隨著時(shí)代的進(jìn)步在不斷變化,這時(shí)一味地接受舊知識(shí)顯然是愚蠢的,更何況真理的演變是沒用盡頭的。正因如此,質(zhì)疑精神在學(xué)習(xí)中便顯得尤為重要。不同于被動(dòng)接受權(quán)威給予的知識(shí),質(zhì)疑精神強(qiáng)調(diào)先主動(dòng)質(zhì)疑再主動(dòng)接受這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)過程,質(zhì)疑精神不是以自我為中心地胡亂猜測(cè),而是基于自身經(jīng)驗(yàn)和思維對(duì)知識(shí)進(jìn)行合理懷疑并主動(dòng)解疑的一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。質(zhì)疑的目的不在于推翻,而在于獲取,質(zhì)疑是對(duì)真理不斷探索的精神。
質(zhì)疑精神的意義是多樣化的,以知識(shí)獲取角度來看,質(zhì)疑精神幫助我們接近真理。質(zhì)疑的結(jié)果無非兩種,一種便是推翻了原有的真理,另一種便是認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,驗(yàn)證了原有真理。前者無需多言,每一次學(xué)術(shù)界的重大進(jìn)步都離不開質(zhì)疑精神,可以說,人類的進(jìn)步就來自于質(zhì)疑并推翻原有真理,再建立新學(xué)說的過程,物理力學(xué),生物進(jìn)化論的發(fā)展早已銘證了這一點(diǎn)。后者便是我們大多數(shù)時(shí)候所經(jīng)歷的,但你仍然無法認(rèn)定這樣的質(zhì)疑是“失敗的”。正如上文所說,質(zhì)疑的目的在于獲取,而質(zhì)疑的過程恰是獲取的過程,質(zhì)疑的過程伴隨著對(duì)原有知識(shí)邏輯的剖析,知識(shí)框建的重新建構(gòu),并且更為重要是,在第二種情況下,你質(zhì)疑之處恰恰是你問題的所在。由此循根問底,必然能找到自己理解上根源問題所在,并通過思考解決,或通過實(shí)驗(yàn)實(shí)踐?傊|(zhì)疑的過程伴隨著重新學(xué)習(xí)與思考,對(duì)于你個(gè)人而言,這是你向真理邁進(jìn)的一大步。不論身處以上哪種情形,你都無法否認(rèn)質(zhì)疑精神在幫助你獲取真理過程中所扮演重要作用。
質(zhì)疑的過程不但幫助你接近真理,更幫助你獲得思維上的提升。思維上的提升來源于解疑的過程。而思維之于學(xué)習(xí),猶如呼吸之于生命,根脈之于大樹。學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于思維。不僅如此,學(xué)習(xí)的目的如是為了更好的生活,思維上的提升無疑幫助你在這個(gè)信息多元化的時(shí)代,輿論導(dǎo)向性日益嚴(yán)重的時(shí)代更好認(rèn)清自我與世界。若沒用質(zhì)疑精神,更何談思維上提升,也更沒用學(xué)習(xí)與生活中的種種益處了。
從歷史長(zhǎng)河來看,善于質(zhì)疑的人往往才能取得成功。例如,雜交水稻之父袁隆平善于敢于質(zhì)疑權(quán)威,最終取得了歷史性的成功。那么怎樣才能擁有質(zhì)疑精神呢?馬達(dá)是汽車日行千里的關(guān)鍵而自身內(nèi)動(dòng)力則是打開質(zhì)疑精神的鑰匙。惰性和怯懦則是質(zhì)疑精神的內(nèi)在阻力,因此克服如是兩種天性是質(zhì)疑精神的第一步。惰性是源于質(zhì)疑精神將學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),而怯懦則源于對(duì)權(quán)威的過度迷信,對(duì)自身缺乏自信,并且害怕由于犯錯(cuò)而遭到嘲笑等等。當(dāng)你克服了天性,便來到了第二階段,好的質(zhì)疑方法也是使質(zhì)疑精神更加高效的催化劑。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克曾經(jīng)說過:“打開一切科學(xué)的鑰匙毫無疑問是問號(hào),而生活的智慧,大概就在于凡事都先問個(gè)為什么。”這樣的觀點(diǎn)在現(xiàn)如今同樣適用。此外,質(zhì)疑之時(shí)不要忘將知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合,在生活中尋找矛盾,發(fā)現(xiàn)疑問,敢于質(zhì)疑,只有這樣,質(zhì)疑精神才能在現(xiàn)如今發(fā)揮它的作用。
獨(dú)立之思想,自由之精神,學(xué)習(xí)貴在質(zhì)疑精神,正是源于其對(duì)真理的不斷探索,對(duì)自由思想,獨(dú)立人格的堅(jiān)守,我認(rèn)為,在當(dāng)今時(shí)代,我們需要擁抱質(zhì)疑精神,在質(zhì)疑精神中不斷的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
勸學(xué)新說高一作文 篇4
對(duì)于當(dāng)今的青少年來說,讀書便是父母給自己的任務(wù),從未仔細(xì)地考慮過讀書的好處和讀書的益處。讀書是為什么而讀?今就讓我來批判如今高中生的不良學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
不明確目標(biāo)或不堅(jiān)定目標(biāo),當(dāng)今的青少年們總是一股式的學(xué)習(xí),興趣來了便學(xué)習(xí)一下,興趣消失了,便不學(xué)了;抑或是開學(xué)時(shí),有一個(gè)很大目標(biāo),要努力讀書,攻克重本,可隨著時(shí)間的流逝呢?這些目標(biāo)和意志也漸漸淡化,就猶如星星之火,稍縱即逝;還有的呢?便是無目的,整日如同提線木偶一樣,毫無人生目標(biāo)和自我理想而言,不學(xué)無術(shù),昏昏沉沉,迷戀手機(jī),陷入游戲中不能自拔……這些不明確、不堅(jiān)定、無目的青少年,使得讀書風(fēng)氣變得越來越敗壞!
三天打魚兩天曬網(wǎng),沒有對(duì)自己讀書的規(guī)劃,讀什么書,全靠老師規(guī)定,有時(shí)認(rèn)真讀一下,有時(shí)就敲碗打鬧,瘋癲戲耍!這種毫無計(jì)劃、目的紊亂的現(xiàn)象導(dǎo)致同學(xué)們這個(gè)不好,那個(gè)不會(huì)的惡果。
浪費(fèi)光陰,虛度歲月。每天拿著父母的錢到學(xué)校大肆揮霍,上課精神萎靡,睡覺、打鬧,下課神情盎然,精神抖擻,不學(xué)無術(shù)。總之這個(gè)不學(xué),那也不看,就任由它去,所以將學(xué)習(xí)、讀書拋之腦后。
完成任務(wù),為父母讀書。還有一部分學(xué)生,將讀書當(dāng)作父母的要求,只要將父母要求達(dá)到就行。
以上這些皆是當(dāng)今許多學(xué)生的問題,也是如今許多學(xué)生、青年讀書的現(xiàn)狀,都屬于不良風(fēng)氣,那如何讀書呢?請(qǐng)看我的勸學(xué)新篇:
明確目標(biāo),堅(jiān)守目標(biāo),不受任何不良習(xí)氣的影響!正所謂環(huán)境改變一個(gè)人,當(dāng)身處不良環(huán)境中時(shí),我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的初目標(biāo),初理想,并以此為目標(biāo),努力學(xué)習(xí)。
規(guī)劃讀書,打定計(jì)劃,要有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。魯迅曾說:“那有什么天才,我只不過是把別人喝咖啡的時(shí)間利用起來罷了。”所以認(rèn)真計(jì)劃每一秒。
聽從父母要求時(shí),要有自己的想法、思維,要明確規(guī)劃自己人生和制定自我人生理想。因?yàn)橛辛艘粋(gè)理想、一個(gè)奮斗的目標(biāo),就有了向前的勇氣,也就會(huì)形成一個(gè)良好的讀書方式。
不過,如今的學(xué)生大多都具備以上幾點(diǎn),行為習(xí)慣不好的畢竟是少數(shù)!我們要堅(jiān)決杜絕這種不良習(xí)氣,讓這種不良風(fēng)氣沒有生存的土壤,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,弘揚(yáng)正能量,為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗!
故:吾勸學(xué)子多努力,三年寒窗功名成!
勸學(xué)新說高一作文 篇5
曾有一篇報(bào)道說:'一個(gè)高中生,平時(shí)渾渾噩噩,混日子,突然在臨近高考時(shí)發(fā)瘋似的讀書。為此,班主任家長(zhǎng)都多次勸告,要適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)。他不聽。最后,他在考試前一天一夜未眠,在考場(chǎng)暈倒了。事后還向?qū)W校大鬧,說班主任學(xué)校沒有負(fù)好責(zé),所以才導(dǎo)致的悲劇的發(fā)生。'這一則報(bào)道中的男孩,妄想著臨時(shí)抱佛腳,不聽勸阻,一意孤行,最后卻不思考自己的錯(cuò)誤,反而怪罪他人。如果他一開始就好好的學(xué)習(xí),準(zhǔn)備迎考,那么,將會(huì)是另一番景象了!但是,若是能重新振作,反省自己·改變自己,那么,我相信他也會(huì)有燦爛的人生。
還有一則寓言故事:一天,風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔。過了一會(huì)兒,風(fēng)箏不耐煩地對(duì)線說:“老兄,你放開我吧,你看那自由飛翔的鳥兒,多么開心,我也有翅膀,我也想像它們一樣!啊崩系,不行。∷鼈兒臀覀儾灰粯!憋L(fēng)箏不聽勸告,一心追求與鳥兒一樣自由,拼命掙脫了線的束縛。他仿佛看到了鳥兒在空中不遠(yuǎn)處在和他招手,他美滋滋的想著:以后可以天高任我飛啦。一點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在的處境。不就,邊一頭栽進(jìn)了無底的'的深淵。風(fēng)箏的不幸,是不能自律的表現(xiàn),無法控制自己的欲望,最后卻……
所以我們要學(xué)會(huì)自律,當(dāng)然,對(duì)于學(xué)習(xí),就更要自律了。不過在當(dāng)代社會(huì)說是容易,做起來難。
當(dāng)今社會(huì),家國(guó)太平,國(guó)力鼎盛,科技高速發(fā)展,智能手機(jī)幾乎是人手一個(gè),愛不釋手。QQ、微信、游戲已深入人們的生活。青少年更是如此,在該奮斗的年齡懈怠,在該努力的年齡頹廢,在該看書的年齡玩著手機(jī)……這種現(xiàn)象,是很嚴(yán)重可怕的!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富,青少年是國(guó)家未來的希望。難道就放任它們這樣下去嗎?所以,社會(huì)的風(fēng)氣急需改變。當(dāng)然,不僅僅是是社會(huì)的問題,更重要的是自身的自制力——自律。古代的學(xué)者,聞雞起舞的有、宋濂求學(xué)即便周圍都是達(dá)官顯貴,自己布衣傍身,卻依舊堅(jiān)守學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念,最終學(xué)有所成的也有。近代的名人,毛澤東,毛爺爺,他坐到鬧市中學(xué)習(xí),卻也不受影響,堅(jiān)定心態(tài),成就大業(yè)。
東漢末年,管寧和他的好友華歆同席共讀,華歆干什么都容易被分心。一次,他們兩人讀書時(shí),一輛馬車經(jīng)過,華歆立刻伸著脖子看,管寧不為所動(dòng),他用劍把兩人的席子分開,與他絕交。長(zhǎng)大后,管寧事業(yè)有成。這個(gè)故事告誡我們:一定要約束自己,不要被小事小利益所分心誘惑。學(xué)習(xí)是舟,自律是水,以水推舟,方能楊帆萬里,駛向成功的彼岸。
要做到自律并非易事,我們自身要堅(jiān)定信念,摒棄雜念,還要對(duì)前路充滿信心,腳踏實(shí)地,不斷鍛煉自己,做到更好!
在當(dāng)代社會(huì),學(xué)習(xí)依然需要自律,自律是一種對(duì)欲望的控制;是對(duì)誘惑的拒絕;是一種理智而冷靜的思考。讓自己能少走彎路,使自己能更快進(jìn)步。窗外蟬聲陣陣,愉人心扉;少年的眸光毅然,只因找到了方法……
勸學(xué)新說高一作文 篇6
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)著名思想家——荀子,就提出了:“學(xué)不可以已!钡乃枷攵缃褚灿校骸盎畹嚼,學(xué)到老”的理念。由此可見,無論在什么時(shí)期,學(xué)習(xí)都是非常重要的,是不能停下來的。
學(xué)習(xí)的方法有許多,但我更推崇讀書就比如:你看了一部翻拍于小說的電影,情節(jié)生動(dòng),符合原著。但是你有沒有發(fā)現(xiàn),主角形象好像跟自己讀書時(shí)感覺的不太一樣。這是因?yàn),電影給我們施加了一個(gè)固有的形象。這樣就扼制了我們的想象力,正所謂:“一千個(gè)人心里,有一千個(gè)哈姆雷特!弊x書能夠激發(fā)我們的想象力,讓我們的大腦得到開發(fā)。再比如:看電視時(shí),走神了。其中的情節(jié)就脫節(jié)了。但是讀書時(shí),就算是走神了,我們也能翻到上一頁重新品味。這就是讀書比別的學(xué)習(xí)方法更有效的地方。
把學(xué)習(xí)過的知識(shí),用上才是硬道理。學(xué)習(xí)不在于多少,而在于是否能用得上。用不上的知識(shí),即使再高大上也沒有意義。就跟請(qǐng)聾人聽交響樂一樣,是一個(gè)性質(zhì)的。但要是用得上的知識(shí),再樸實(shí)無華也能變得發(fā)光發(fā)彩。就像求生專家——貝爾格里爾斯所說的:“求生時(shí),別人的垃圾是另一個(gè)人的寶藏。”人們?cè)谏鐣?huì)上生活,不就跟在危機(jī)四伏的叢林里求生一樣嗎?
在當(dāng)今社會(huì),我們的一生都在考試中度過。學(xué)生時(shí)代,我們肯定要考試,這種考試是有排位的,看得見摸得著的。到了社會(huì)上工作,我們也一樣在考試,這是這種考試沒有成績(jī)單,我們很難知道在某些方面是否比別落后了,現(xiàn)在的社會(huì)也是弱肉強(qiáng)食的社會(huì),你的能力不足就會(huì)被能力比你高的人取代。所以我們必須不斷地學(xué)習(xí),去充實(shí)自己。這個(gè)世界本來就是弱肉強(qiáng)食,遵循強(qiáng)者生存的規(guī)則。
學(xué)習(xí)是苦的,若有人說:“學(xué)習(xí)是快樂的!”那他大概是在騙人,畢竟世界上沒有這么多的“樂之者”。學(xué)習(xí)新知是苦的,但學(xué)有所得時(shí),那種苦盡甘來的滋味,能比蜜糖甜百倍。有人說:“萬事開頭難,只要開好了頭學(xué)習(xí)就游刃有余了。”但我并不這么認(rèn)為,我認(rèn)為:萬事開頭難,但過程更難!所以,不管前方的路有都苦,只要走的方向正確,不管多么不平,都比站在原地跟接近幸福。
腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)也是同樣重要的,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。”這句話正對(duì)應(yīng)了楊絳先生的:你的問題在于,讀的書不多,而想的太多。所以說腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)是很重要的,起碼比當(dāng)“空想家”強(qiáng)。
所以請(qǐng)不停地學(xué)習(xí)吧,讓學(xué)習(xí)成為你生活的部分吧!
勸學(xué)新說高一作文 篇7
看完荀子的《勸學(xué)》,想起李敏老師的一句話,“別那么快預(yù)習(xí),先把這堂課學(xué)好!
“先把這堂課學(xué)好”。真是正確啊!學(xué)習(xí)猶如修建一棟高聳的大樓,而我們每天要做的,就是給它壘上一塊磚。學(xué)習(xí)本就是積累的事情,“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉!避髯诱f的也是這個(gè)道理。如果只是飛速的向前學(xué)習(xí),汲取新知識(shí),而不回來鞏固先前的道理,那豈不是要建成“空中樓閣”?這是很危險(xiǎn)的?v使你修建的像巴比倫空中花園般富麗堂皇,那樓也會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的流逝,轟然倒塌。再往細(xì)里說,學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該熟知每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),要不然它們會(huì)被逐漸遺忘,猶如蓋樓時(shí)用了幾塊劣磚,時(shí)間久了便毀壞了,蓋成的樓像比薩斜塔一般,那也是不行的。
那么,是不是只鞏固好自己就好了呢?也不是的。預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)很重要的一部分,若是把學(xué)習(xí)與鞏固比作蓋樓,那預(yù)習(xí)可以說是籌備各種材料和人手了。如果沒有預(yù)習(xí),那學(xué)習(xí)的時(shí)候是不是會(huì)焦頭爛額,不知道在講什么?就像壘墻時(shí)卻沒有磚泥一樣束手無策。因此,預(yù)習(xí)是一定要做的。不僅要做,還要做好,做充分,做完善,這樣才能達(dá)到預(yù)習(xí)的真正目的。
有人說:“那我是應(yīng)該先預(yù)習(xí)新知識(shí)還是先鞏固舊知識(shí)?”其實(shí),預(yù)習(xí)和鞏固是并不分開的,正相反,它們相輔相成,真正的學(xué)習(xí)是總可以在新知識(shí)里找到舊知識(shí)的影子的,如此一來,這不就算是在預(yù)習(xí)中鞏固了嗎?同時(shí),在復(fù)習(xí)鞏固時(shí)也會(huì)因?yàn)閷?duì)舊知識(shí)的進(jìn)一步透徹的認(rèn)識(shí)而增進(jìn)對(duì)新知識(shí)的理解,由此看來,鞏固不正也增加了預(yù)習(xí)的效率嗎?
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@可以說是至理名言了,但我覺得新時(shí)代,它應(yīng)該有新的含義:“學(xué)習(xí)當(dāng)下的知識(shí)而不去思考新知識(shí),那么學(xué)新知識(shí)時(shí)就會(huì)感到迷茫;只思考新知識(shí),而不重學(xué)舊知識(shí),那就危險(xiǎn)了!庇纱丝磥盱柟膛c預(yù)習(xí)不論是古代還是現(xiàn)代,都是相輔相成,缺一不可的!
勸學(xué)新說高一作文 篇8
這篇課文講了孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)后,呂蒙學(xué)有所成的故事。呂蒙從以前的不學(xué)到后來的"卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙"的過程中,少不了呂蒙的努力鉆研,雖然已不是最合適的學(xué)習(xí)年齡,但呂蒙"乃始就學(xué)"并學(xué)有所成。說明了學(xué)習(xí)不在于早晚,只要肯學(xué),就一定會(huì)學(xué)有所成。
由呂蒙努力的精神中我不由得想到了自己,我總是在數(shù)學(xué)上栽倒,站起來,再倒。重復(fù)了n次,可是沒有一點(diǎn)轉(zhuǎn)機(jī)。學(xué)了這一課后,我便受到了啟示:自己以前總是不肯多擠出一點(diǎn)時(shí)間出來補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),老師留的作業(yè)寫完后只想著玩,不肯去學(xué)。但呂蒙卻在"軍中多務(wù)"的情況下擠出時(shí)間,博覽群書。我不由得開始佩服起他來。
我以后一定會(huì)在課下補(bǔ)習(xí)我的數(shù)學(xué),努力認(rèn)真的去學(xué)習(xí),虛心請(qǐng)教。我相信,在下次的考試中一定會(huì)有進(jìn)步的,我絕不會(huì)再一次栽倒在數(shù)學(xué)這條軟肋上。學(xué)習(xí)呂蒙這種學(xué)習(xí)不論早晚的精神,把這種精神延續(xù)下去,去努力去鉆研,我相信成功一定會(huì)屬于我。
勸學(xué)新說高一作文 篇9
幸福就在于有益人類的勞動(dòng)中;快樂就在于有益人類的勞動(dòng)中。人類所有的良好品質(zhì)都為勞動(dòng)而生,勞動(dòng)是幸福的,勞動(dòng)是快樂的勸學(xué),勞動(dòng)是有益的。一位名人說過“人生,是一座天平,一端是結(jié)局,一端是付出的勞動(dòng)”。沒有付出就沒有收獲。
洗碗是一件微不足道的家務(wù)事,可這就是我的勞動(dòng)開端。記得四歲的一天吃過晚飯,由于我看到父母很勞累勸學(xué),就主動(dòng)幫他們洗碗。把碗泡進(jìn)池子里,滴上幾滴洗潔精,然后拿出洗碗刷------滴了洗潔精的碗光溜溜的,用小手端一個(gè)光溜溜的大碗,還是要有幾分技巧的,稍不留神,就“咣”一聲,不但把碗打破了我心柔軟卻有力量作文散文,說不準(zhǔn)自己的小手也會(huì)被劃破呢!。第一個(gè)碗洗得不算太干凈,由于沒有洗過,好幾次差點(diǎn)就把碗捽碎了,第二個(gè)碗由于有了第一個(gè)碗的勸學(xué)經(jīng)驗(yàn),就順暢多了,后面的碗對(duì)我來說就是個(gè)小意思。碗終于洗好了,我得意急了,就連忙叫媽媽來看,媽媽夸獎(jiǎng)了我,我心里美滋滋的。雖然弄濕了衣,但我的付出有了回報(bào),我嘗到了勞動(dòng)的甜頭。
從此,我常幫媽媽做家務(wù),因?yàn)槲抑懒宋业膭趧?dòng)沒有徒勞,有了豐實(shí)的果子,我的收獲要比我付出的勞動(dòng)多的多。
勸學(xué)新說高一作文 篇10
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!边@首詩每天都回蕩在我的耳邊,時(shí)刻鞭策著我,不敢荒廢一分一秒。
學(xué)習(xí)是永無止境的。雖然這個(gè)世界上很多人都在學(xué)習(xí),可為什么有的人能出類拔萃,而有的人卻一生碌碌無為呢?
在我看來,出類拔萃的人用汗水換來了成就,而碌碌無為的人用玩樂荒廢了時(shí)間。
為什么有的人能功成名就呢?因?yàn)樗麄兣α,他們用?shí)際行動(dòng)換來了成功。雖然有時(shí)努力了不能成功,是因?yàn)槟銢]有找準(zhǔn)努力的方向;但是如果你不努力,是絕對(duì)不會(huì)成功的。愛迪生曾說過:“天才是1%的靈感加99%的汗水!敝挥信α耍拍苡幸粋(gè)美好的未來,去創(chuàng)造人生的輝煌!
而有些人們?yōu)槭裁磿?huì)變的碌碌無為呢?其實(shí)有兩個(gè)原因:一是心思不專一,把所有的時(shí)間和精力都放在了外表、吃喝玩樂方面,心思不在學(xué)習(xí)上,時(shí)間就一點(diǎn)一點(diǎn)的悄然而去,隨風(fēng)消逝。另一方面就是因?yàn)椤皯小保皯小边@個(gè)字眼是多么可怕,它帶走了多少人的青春年華,它讓多少人一輩子碌碌無為?所以我們要改掉“懶”這個(gè)習(xí)慣,做一個(gè)勤奮努力,好學(xué)不倦的好學(xué)生!
在此,我希望大家以后能夠養(yǎng)成“課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí)”的好習(xí)慣。每天把明天老師要講的課程預(yù)習(xí)一下,放學(xué)回家后,把一天學(xué)習(xí)的知識(shí)歸納總結(jié),我們?cè)陬A(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中能夠獲得更多的知識(shí)!另外,在平常有時(shí)間時(shí),我們要多做數(shù)學(xué)題、多閱讀,積累好詞好句,對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助!同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)吧,長(zhǎng)大后,回報(bào)父母,報(bào)效祖國(guó)!
勸學(xué)新說高一作文 篇11
當(dāng)未嘗識(shí)書具,卻即書詩四句,并自為其名的方仲永遇到被孫權(quán)勸學(xué)的呂蒙,會(huì)不會(huì)也上演一場(chǎng)“呂蒙勸學(xué)”呢?
蒙謂仲永曰:“君今者才略,指物作詩立就,其文理雖皆有可觀者,但不可不學(xué)!”仲永本是好學(xué)之人,但辭以父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。蒙曰:“在下豈欲君飽讀詩書為博士邪?非也,憶往昔,在下僅乃一介武夫,主公再三勸學(xué),吾以軍中多務(wù)辭,主公以身說法,真切堅(jiān)定,其情戚戚然,吾乃使就學(xué),后魯肅過尋陽,與吾議事,為吾演說之精彩,邏輯之縝密,投之以羨慕眼光,贊之以溢美之詞,曰:‘卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!’哈哈哈哈哈……若非聽主公勸學(xué)之說,豈有我刮目相待之呂蒙,故永兄不可不學(xué)呀!”
仲永乃始就學(xué),與其父每日理論辯駁,忍父之鞭打,負(fù)重于經(jīng)學(xué),凡讀書目,過目不忘,四書五經(jīng)六藝,不過區(qū)區(qū)耳!
人生四大喜:久旱逢甘霖,金榜題名時(shí),洞房花燭夜,他鄉(xiāng)遇故知。仲永十八歲,已皆大歡喜。感謝后世人,借鑒學(xué)習(xí)之!
勸學(xué)新說高一作文 篇12
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出思想家荀況的上乘之作,顧名思儀義,勸學(xué),即勸勉,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)。這篇寫于兩千多年前的佳作,至今讀起來令人回味無窮,給人以啟迪。
一提到“學(xué)”這個(gè)字,就不禁讓人想起一句句激人奮進(jìn)的千古名句,以及“懸梁刺股”的動(dòng)人典故,古人都如此,更何況今天眾人呢?
學(xué)習(xí),最重要的是端正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)的確需要這種堅(jiān)持不懈的精神,可并不是所有的學(xué)習(xí)都意識(shí)到這一點(diǎn),即使心只肚明,也未必能落到實(shí)處。有的人還未領(lǐng)略到真諦,就半途而廢,不是很可惜嗎?有的人三天打魚,兩天曬網(wǎng),結(jié)果光陰搭進(jìn)去,知識(shí)未獲得,豈不是很冤枉嗎?也有的人虎頭蛇尾,認(rèn)為“良好的開端是成功的一半”就馬虎了事,忽視了另一半的孜孜不倦。最后也落得了“在竹籃打水一場(chǎng)空的下場(chǎng),這樣豈不是很悲哀嗎?要想達(dá)到成功的彼岸,貴在持之以恒,對(duì)待學(xué)習(xí),一知半解就自以為是,稍遇挫折就委靡不振,擁有這種人生的人往往很難成大器,還記得“鐵杵磨成針”的典故嗎?粗實(shí)的鐵棒之所以能磨成一根細(xì)小的繡花針,靠的就是這種堅(jiān)韌不拔的氣概,所以持之以恒才是成功的前提,那么成功的基礎(chǔ)又是什么呢?不用質(zhì)疑,肯定是專一了。
倘若你有了這堅(jiān)持不懈的毅力,再加上用心專一的態(tài)度,就如虎添翼了,“蚓無爪牙之力,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也”。蚯蚓正是憑著這股專心的勁兒,才達(dá)到了自己的目標(biāo),這種精神值得我們中學(xué)生去學(xué)習(xí),然而對(duì)于“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這一點(diǎn),我也是不贊同的,F(xiàn)在的社會(huì)是日益變遷,一天一個(gè)面貌,所以我們應(yīng)當(dāng)去關(guān)注社會(huì)的發(fā)展,不要將心思全心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,那樣也只是個(gè)讀書蟲,F(xiàn)在的社會(huì)不僅要求人們精通數(shù)理化,而且對(duì)于時(shí)事動(dòng)態(tài),琴棋書畫,電腦等方面也不可忽視。這就需要我們?cè)谟幸患贾L(zhǎng)的基礎(chǔ)上,全方位地學(xué)習(xí),不要把自己限制在一個(gè)狹小的空間里。
人的一生是在不斷學(xué)習(xí)和積累中度過的。同樣是忙碌的一生,有的人是一事無成,而有的人卻碩果累累。成為了世界偉人,我們常常羨慕那些名人和偉人,羨慕他們展現(xiàn)在人前的光彩和榮耀,然而,又有誰知曉,在他們成功的背后,包含著多少奮斗的心血和汗水呢?
一個(gè)人不管他出于什么樣的環(huán)境中,只要他有孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度,持之以恒的學(xué)習(xí)精神,那么他就有獲得成功的希望,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香字苦寒來”,說的就是這個(gè)道理呀!
勸學(xué)新說高一作文 篇13
我的爺爺他個(gè)子不高,面容慈祥,在我眼里,他臉上的一條條皺紋里總是藏著無窮無盡的知識(shí),眼睛里總是閃爍著智慧的光芒。
和別人的爺爺一樣,我的爺爺也非常疼愛孫子。喜歡天天給我講故事,喜歡把最好吃的大蝦留給我,喜歡豎起大拇指夸獎(jiǎng)我。
爺爺非常關(guān)心我的學(xué)習(xí),總是想法設(shè)法的讓我愛學(xué)習(xí),他最愛用《勸學(xué)》來勸我學(xué)習(xí)。
當(dāng)我邊玩邊學(xué)不專心致志的時(shí)候,爺爺會(huì)讓我耐心地背誦“蚓,無爪牙之利,無筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也!
當(dāng)我取得好成績(jī)興高采烈的時(shí)候,爺爺會(huì)讓我靜下心背誦“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。”
當(dāng)我做事失敗,灰心喪氣的時(shí)候,爺爺又會(huì)讓我自信地背誦“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
在爺爺?shù)膭駥W(xué)下,我漸漸地愛上了讀書。我喜歡穿梭時(shí)空,去《東周列國(guó)》認(rèn)識(shí)一下大夫百里奚、丞相藺相如、武將伍子胥;再到《三國(guó)演義》里拜足智多星諸葛亮、常勝將軍趙云為師;又與《水滸傳》里的一百單八將做了兄弟,有時(shí)幫幫《楊家將》,有時(shí)說說《岳飛傳》。
我敬佩上了孔子老人家!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”、“敏而好學(xué),不恥下問”、“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”、“己所不欲,勿施于人”……我想像孔子一樣,做一個(gè)正人君子。
我崇拜上了毛澤東爺爺!疤旄咴频麛嗄巷w雁,不到長(zhǎng)城非好漢”、“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”、“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”……我想像毛澤東一樣做一個(gè)有雄心壯志的好男兒。
爺爺還常說:“君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心”,希望我“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)”,我知道“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!,我知道我“學(xué)不可以已!”
勸學(xué)新說高一作文 篇14
我從2245年的沉睡中醒來,見今之眾人大多不知如何學(xué)習(xí),感慨良久。作此篇,兼懷戰(zhàn)國(guó)時(shí)事!
——題記
君子曰:學(xué)不可以已。
從我們呱呱墜地,睜開雙眼,用好奇的目光打量周圍的人和事開始,我們就開啟了學(xué)習(xí)的大門!幼兒時(shí)我們的呀呀學(xué)語。之后我們進(jìn)入學(xué)校,開始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。再后來,我們進(jìn)入了社會(huì)參加工作,明白只有不斷的學(xué)習(xí)充實(shí)自己,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下來。不適者被淘汰的事在我們身邊每天都有發(fā)生。年紀(jì)大了以后,我們要學(xué)會(huì)如何養(yǎng)生,畢竟歲月不饒人啊。人可千萬不能在終點(diǎn)外倒下啊。人云:活到老,學(xué)到老。此言得之。
君子博學(xué)而日參省乎己。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。客觀的事物經(jīng)過一系列的過程可以變化提高,人不也一樣嗎?只要你經(jīng)過廣泛的學(xué)習(xí)并且每天檢查反省自己,就能夠做到“知明而行無過”。孔子也說過:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無益,不如學(xué)也”?上,現(xiàn)在的年輕人都太高傲了,太習(xí)慣以自我為中心。很少有人愿意主動(dòng)去考慮別人的感受。知道“日三省吾身”的人已經(jīng)不多了,而肯虛心接受別人建議的人就更是寥寥無幾了!
君子生非異也,善假與物也。
一個(gè)人整日整夜的苦苦思考,卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大。這是為什么呢?拼命的踮起腳尖眺望,卻不如登上高處見的廣闊;在高處招手,手臂并沒有加長(zhǎng),但即使人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)向呼喊,聲音并沒有加強(qiáng),但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能聽的清清楚楚。借助車馬的力量,即使是腿腳不便的人也能到達(dá)千里之外;借助船只的力量,即使是不會(huì)游泳的人也可以橫渡江河。所以,學(xué)習(xí)應(yīng)能取長(zhǎng)補(bǔ)短,要善于利用學(xué)習(xí)的幫助來彌補(bǔ)自己的不足。
鍥而不舍,金石可鏤。
學(xué)貴有恒。只要你堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),一切的問題都會(huì)迎刃而解。世上無難事,只怕有心人!只要你不輕言放棄,成功又怎么輕易放棄你呢?俗話說“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年工”。你看看世界上的成功人士,哪一個(gè)不是經(jīng)歷了十?dāng)?shù)年的辛苦打拼才得到今天的一席之地?墒乾F(xiàn)在的年輕人只看到那些成功人士的輝煌,卻刻意忽視了他們的汗水,一心只想一夜成名,希望天上掉餡餅。殊不知,天上掉下的餡餅有時(shí)也會(huì)砸死人的!所以,在此告誡那些做白日夢(mèng)的朋友:勤學(xué)才是正途!
吾覽今之眾人,求學(xué)之風(fēng)不復(fù),浮躁之氣日盛。哎!吾之責(zé)重矣!
勸學(xué)新說高一作文 篇15
在從前的吳國(guó),正值繁華之時(shí),百姓生活安康且評(píng)定,皇宮內(nèi)部也是一派和諧。退潮后,在大吳皇帝孫權(quán)的寢宮內(nèi),鄭和,呂蒙商討。說到文官,不由得讓孫權(quán)對(duì)呂蒙的學(xué)識(shí)再次擔(dān)憂起來。
“呂蒙啊,你現(xiàn)在掌管軍中大事,不可不學(xué)習(xí)啊!”孫權(quán)的語氣中透露著關(guān)切。呂蒙聽過后內(nèi)心不僅充滿不情愿:“陛下,感謝你對(duì)卑職的關(guān)切,但我等軍營(yíng)內(nèi)屬實(shí)是公務(wù)繁忙,脫不開身啊。”
我難道是想讓你研究《政經(jīng)》成為專掌經(jīng)學(xué)的學(xué)官嗎?只應(yīng)當(dāng)是粗略的閱讀,了解歷史罷了。呂蒙心里還是有一些不情愿,盡管稅前的語氣中已經(jīng)有幾分責(zé)備,但慶幸呂蒙心底又在開始慚愧,打算開始學(xué)習(xí)!澳阏f你軍中事務(wù)多,”他接著說!翱赡阒皇且粋(gè)將軍啊,我是皇帝,你的事物能有我多嗎?”呂蒙的內(nèi)心徹底下定了決心:“謝陛下的諄諄教誨,卑職謹(jǐn)記在心,早晚有一天,卑職會(huì)對(duì)得起地陛下的一片苦心。還請(qǐng)陛下耐心等待,保重龍?bào)w!”
孫權(quán)臉上露出了滿意的笑容,他內(nèi)心也很期待。
于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。
不久后的一天,呂蒙已經(jīng)學(xué)業(yè)有成到魯肅尋陽的時(shí)候,兩人因一件事偶遇,一起商討評(píng)議,呂蒙振振有詞,魯肅也因此瞪大了雙眼:“我今天才知道,你不在不再是無地理的那個(gè)阿蒙了!”呂蒙笑了笑,制事分別三日,就要用新的眼光看待別人了。大兄怎么知道那么晚呢?事后,魯肅拜見了呂蒙的母親,與呂肅結(jié)友而別。
勸學(xué)新說高一作文 篇16
是認(rèn)為書到用時(shí)分恨少,是非經(jīng)過不知難。―題記
韓愈曾經(jīng)說過:業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。學(xué)習(xí)沒有止境,學(xué)習(xí)也不需要止境。
學(xué)習(xí)在人們呱呱墜地起,就偷偷地來到了人間:牙牙學(xué)語的嬰兒、蹣跚學(xué)步的幼兒、與同伴們起玩耍的兒童、寫字的兒童、學(xué)習(xí)樂器、輪滑的少年
一個(gè)人如果不學(xué)習(xí),那么他即使離開了學(xué)校,也不會(huì)有所成就;一個(gè)人如果不學(xué)習(xí),那么他將要面對(duì)的未來是這樣的:
有的人拎著公文包匆匆忙忙去撿垃圾,他卻只能背著蛇皮袋子流浪街頭去撿垃圾;有的人開著自己的豪車四處逛,他卻只能推著破舊的平板車;別人都有吃有喝郁住,他卻只能在街頭賣藝;別人都吃得好,睡得好,他卻只能啃粗糧、喝冷水;別人都有好工作,他卻只能做苦工
孫權(quán)說得對(duì):卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)。意思是說:你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可以不學(xué)習(xí)。也就是說,要想學(xué)習(xí)好,態(tài)度很重要。
如果我能悉心觀察,我就會(huì)發(fā)現(xiàn):除了在學(xué)校學(xué)習(xí)以外,不管做什么都可以稱之為學(xué)習(xí)。
我曾經(jīng)不喜歡學(xué)習(xí),甚至害怕學(xué)習(xí),總是以″看書太枯燥或者學(xué)習(xí)不重要等為借口來逃避學(xué)習(xí),總是認(rèn)為我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)壓力都能比得上黃山了;而且還總是把學(xué)習(xí)視作兒戲,可學(xué)習(xí)偏偏不按套路出牌,我手上的牌面一個(gè)比一個(gè)還小,總大不過學(xué)習(xí)這個(gè)上家。我愿賭服輸,只好開啟了學(xué)習(xí)的大門。
自從學(xué)了這篇《孫權(quán)勸學(xué)》以后,我便改變了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度;是這篇課文使我認(rèn)識(shí)了學(xué)習(xí)的重要性;是這篇課文賜予了我啟示,我將銘記在心中。
勸學(xué)新說高一作文 篇17
我們學(xué)習(xí)了《孫權(quán)勸學(xué)》這一課后,對(duì)我啟發(fā)很大。這篇文章告訴我們,要用現(xiàn)身的說法,來勸他人,就會(huì)有意外的發(fā)展,同時(shí)我們也要注意學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng)。并應(yīng)敬才愛才,善于發(fā)現(xiàn)人才、知錯(cuò)就改。
首先我認(rèn)識(shí)到人不學(xué)習(xí)是不行的。大家都知道狼孩的故事,一個(gè)從小被狼養(yǎng)大的孩子,自然沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至連一點(diǎn)人類的基本技能都沒有學(xué)會(huì),她17歲時(shí)的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學(xué)飛的故事,當(dāng)小鷹羽翼豐滿的時(shí)候,老鷹就會(huì)叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去,因?yàn)槔销椫,搏擊萬里長(zhǎng)空,必須從一點(diǎn)一滴的學(xué)飛開始。當(dāng)前,我們面臨的是飛速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們只有不斷地學(xué)習(xí),更新知識(shí),淘汰舊的羽毛,而代之以新的羽毛,才能在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的情況下不被淘汰,也才能為社會(huì),為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
其次,我認(rèn)識(shí)到只要肯學(xué),就能擠出時(shí)間,就會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所成。當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí),呂蒙說自己軍務(wù)繁忙,沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。呂蒙作為吳國(guó)的大將軍,忙是肯定的?少F的是他最終聽從了孫權(quán)的勸說,開始擠時(shí)間學(xué)習(xí),并大有收獲。不久后,魯肅經(jīng)過潯陽,與他相聚,聽了呂蒙的談吐,大為驚訝,認(rèn)為呂蒙已經(jīng)不是昔日的呂蒙了,真是士別三日,令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋,書中自有顏如玉的詩句,我明白了知識(shí)就是財(cái)富,知識(shí)就是力量的道理。我又想到了一個(gè)故事:一位巴格達(dá)商人走在山路上,突然,有個(gè)陌生的聲音對(duì)他說:“撿幾塊石頭吧,明天,你會(huì)既高興又懊悔!鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭,繼續(xù)趕路。天亮了,他掏出石頭,它們?nèi)兂闪藢毷∩倘藷o比高興,可是,過一會(huì)兒,他又很懊悔,撿得太少了。
我們的學(xué)習(xí)難道不也是這樣嗎?今天學(xué)的東西,看起來是那樣的平平淡淡,甚至枯燥無味,但也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學(xué)習(xí)是一個(gè)大浪淘沙的過程,是一個(gè)化平淡為神奇的過程,更是一個(gè)不斷積累財(cái)富和過程。
一則《孫權(quán)勸學(xué)》的故事,讀來給人教益。三國(guó)時(shí)東吳名將呂蒙,原是個(gè)“老粗”。孫權(quán)教他讀書,努力提高自己。呂蒙開始則以軍務(wù)繁忙為由,不想讀。孫權(quán)說:“如果說忙,難道你比我還忙?我小時(shí)候雖讀過《詩經(jīng)》、《書經(jīng)》、《禮記》等書,現(xiàn)在主持國(guó)家政務(wù),還讀了多種史書和諸家兵書,覺得大有裨益。”后來,呂蒙聽從了孫權(quán)的話,發(fā)憤學(xué)習(xí),終于卓有成就。在這則故事中,呂蒙在不惑之年發(fā)憤學(xué)習(xí)的刻苦精神固然可贊,但孫權(quán)教人先教己,以身作則,身體力行做出樣子更是可敬。你看孫權(quán),身為一國(guó)之君,小時(shí)候又有基礎(chǔ),大可借口國(guó)事繁忙不學(xué)。但孫權(quán)在繁忙中抓緊學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)越來越豐富。這樣的教育者,方能使部下信服,說話才有人聽。反過來,孫權(quán)自己不讀書,而去叫呂蒙讀書,呂蒙自然不會(huì)去聽他的。
推及家教,道理是一樣的。有道是“子不教,父之過”。這一古訓(xùn)的意思之一就是:子女是被教育者。于是,千百年來形成了這樣一種事實(shí):父母是教育者,不管這個(gè)父母自己做得如何?自己的行為又如何?!這其實(shí)是一種誤區(qū),自己做不到、做不好的父母,其實(shí)是沒有資格來教育子女的,正所謂“己不正,焉能正人”。作為父母,確實(shí)負(fù)有教育、教導(dǎo)子女的責(zé)任。然而,這不等于說作為父母就是天生的教育者,就可以逍遙于“教”之外,就可以言行不一,就可以不以身作則。盡管子女與父母有一層特殊的關(guān)系,但這層特殊的關(guān)系是不能替代一切的。許多事例證明,一些家庭父母在教育子女上的事與愿違,適得其反,其中一條原因就是父母的口是心非,言行不一。一些父母自己做得很差,很不道德,甚至違法亂紀(jì),卻教育子女要如何如何,焉有不引起子女反感甚至跟你“開頂風(fēng)船”的?那么,如何使家教收到好的效果。關(guān)鍵還在于父母的以身作則。教子,先教己,這雖是“老生常談”,但卻每每被我們的家長(zhǎng)所忽視。我想,如何我們的父母能像孫權(quán)那樣以身作則,那么,教育子女就能收到更好的效果。
勸學(xué)新說高一作文 篇18
試畢,出見天降霰雪,大寒,無所事,會(huì)有所思,則以數(shù)言記之。
觀古之學(xué)者,生為天材者甚少,然學(xué)有所成者,多比其勤。古有懸梁刺股,聞雞起舞,韋編三絕,亦有鑿壁偷光,囊螢照讀,映雪讀書,范文正十年未嘗解衣就寢,終有所成,蘇明允晚年終日手不釋卷,躋身八杰,所謂天道酬勤,神佑志者。諸此理路,當(dāng)早已記之明矣。
朝見長(zhǎng)城兮路杳漫,回望險(xiǎn)路兮實(shí)徽涉,若苗之有莠,則粟之有秕,故當(dāng)?shù)亍扒Ю镏,始于足下”,古人云“求木之長(zhǎng)者,必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;欲學(xué)之成者,必先固其基,且當(dāng)持之以恒,然善始者實(shí)繁,克終者蓋寡,或懼于險(xiǎn)阻,或止步斗途,欲畢其功于一役,惑矣,嗚呼!學(xué)之不精,當(dāng)知矣!
嗟呼!十年寒窗無人問,一朝成名天下知,今之勤學(xué)者眾,然落榜者亦眾,何也?豈學(xué)無所成?謬矣,上擇優(yōu)之道,直取高分,而低者盡棄。豈低分者皆無才呼?非也,若千萬考生皆取之以高分,則何以哉?嗚呼,直取板固,何異于千年八股科舉,悲夫。
已矣呼!憂之尚可,謗之無用。才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué),人患志之不立,何憂其名不彰邪?群獸爭(zhēng)霸,勇者勝之,弘舸連舳,恒者勝之。難所困,則思臥薪嘗膽以強(qiáng)志;煩所擾,則思專心致志以戒律;欲懈怠,則思鍥而不舍以自勉;欲邪淫,則思潔身自好以匡正;有所求,則思百尺竿頭以告已!有所滯,則思持之以恒以警示;稍閑逸,則思溫故知新以博聞!稍驕躁,則思謙遜謹(jǐn)慎以自律。此八者,當(dāng)再三體悟,深為自諫。
鳶飛戾天,魚躍于池,人之天資,各自不同,發(fā)展精善,圖超邁,志自強(qiáng),孜孜不倦,字斟字酌,徜徉于文學(xué)瀚海,不恥下問,探精索隱,誠如是,則文不加點(diǎn),揮灑自如,逸興遄飛于九霄,大有天馬行空之勢(shì)。思,徜能飛天攬明月,駕云遨蒼穹,壯哉!
勸學(xué)新說高一作文 篇19
話說孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí),呂蒙學(xué)識(shí)大增。對(duì)于呂蒙學(xué)習(xí)這件事,呂蒙對(duì)孫權(quán)只有感激,哪還有不愿學(xué)的抱怨呢!所以,他也希望每個(gè)人都能有好學(xué)的精神。
一天,呂蒙商議軍事后,走在回家的路上,只見前面有一對(duì)母子,好像在鬧別扭。這對(duì)母子看上去就是那種非富即貴的人?催@衣著打扮,好管閑事的呂蒙走上前,想探個(gè)究竟。只聽到那個(gè)少爺般的小孩沖著這位夫人大聲嚷嚷:“娘,我不要去學(xué)堂讀書,我要去玩。”
雖是小小年紀(jì),但是語氣里還是有一些霸道,但又略帶一點(diǎn)撒嬌。而那位夫人卻不生氣,反而順從他的意思,就俯下身子,對(duì)這個(gè)孩子說:“好,好,好,不去就不去了,走,娘帶你回家!
這是偉大的母愛嗎?不,這是一種溺愛啊,一種不明辯是非的愛,所謂慈母多敗兒,將要在這對(duì)母子身上再次上演嗎?想?yún)蚊尚r(shí)侯,成長(zhǎng)在貧苦的環(huán)境,哪有錢去讀書啊,能吃到一頓飽飯就不錯(cuò)了,自從聽了孫權(quán)的勸告,自己的文化水平,各方面都提高了。學(xué)習(xí)讀書有這么多好處,他怎么不珍惜?她怎么能順從?
于是,呂蒙快步走上前,對(duì)那位夫人說:“打擾了,我想問你為什么順從他的意思呢?”
夫人有點(diǎn)驚訝,打量這個(gè)人。這個(gè)人高馬大,健壯,又穿著軍裝,看來這人來頭不小!不能得罪他,雖然明白,但是這個(gè)夫人還是保持著那種氣勢(shì),說:“我兒想怎樣就怎樣,不須外人來操心!闭Z氣有些強(qiáng)硬,但聲音還是略帶點(diǎn)顫抖。
呂蒙聽了,又把眼光轉(zhuǎn)移到這個(gè)小家伙身上,只見這個(gè)小鬼把頭斜斜的抬起,嘴角翹得老高,有些得意地笑。呂蒙可不想和這么小的人計(jì)較,就問他:“你這么小,為什么不去學(xué)堂讀書呢?”
只聽到這個(gè)小鬼不屑地說:“我才不去讀那些死書呢,我要習(xí)武,長(zhǎng)大當(dāng)將軍。”聲音很清脆,毫不畏懼眼前這個(gè)也是習(xí)武之人,不過也聽言語之中的一絲稚氣和豪氣。
呂蒙在這個(gè)小孩面前,卻不是以往那個(gè)大老粗的形象,可能是讀了書吧,他表情溫和,笑著對(duì)他說:“好啊,有理想就好,不過將來行軍打仗可不能單靠力氣和勇猛才行,還需要智謀。智謀可是從讀書中獲取來的,沒有智謀,很可能中敵人的計(jì),到時(shí)被敵人俘虜,難道你準(zhǔn)備做俘虜嗎?”此時(shí)的呂蒙一點(diǎn)也不像那個(gè)只會(huì)舞刀弄槍的將軍,倒像是一個(gè)耐心教導(dǎo)世侄的世伯。
小鬼聽完后,茅塞頓開,立即對(duì)她說;“娘,我不玩了,我要去學(xué)堂,快點(diǎn),我不要將來做一個(gè)魯莽的匹夫!闭f完,就急促的拉著夫人的衣袖走了。
這對(duì)母子的身影漸漸消失在街頭,呂蒙望著消失在視線中的母子倆,欣慰地笑了。
勸學(xué)新說高一作文 篇20
一個(gè)人在月光下?lián)]舞著一把精致的寶劍,他就是呂蒙。
此時(shí)已經(jīng)三更,他終于放下了手中的寶劍,插入劍鞘。極度勞累的他無力地坐在地上,腦子里又想起了白日里孫權(quán)對(duì)他說的話:“愛卿,你應(yīng)該多學(xué)習(xí)呀!現(xiàn)在你當(dāng)權(quán)掌事,怎么能不學(xué)習(xí)呢?”但呂蒙自幼不愛讀書,只對(duì)武術(shù)感興趣。當(dāng)下次陛下再問及此事時(shí),我該如何回答呢?讀書到底有什么好處?與其坐著浪費(fèi)時(shí)間,倒不如出去練一會(huì)兒劍。呂蒙思緒萬千,在門口走來走去,不知道怎么辦才好。
“夫君,你怎么還沒有睡?”一位外表清秀的女子走了過來。
“原來是夫人。對(duì)了,你快給我出出主意,急死我了!
“夫君有什么煩心事嗎?別著急,讓臣妾幫你想想辦法!
“現(xiàn)在我已經(jīng)掌管吳國(guó)的軍務(wù)了。也因此陛下讓我讀書,但我一直不喜歡讀書,你說我應(yīng)該怎么辦呢?”
“夫君可以請(qǐng)陛下讓其他的人替你掌管軍務(wù)呀!”
“不行,我通過不懈的努力才能當(dāng)權(quán)掌事,這種美事,豈能錯(cuò)過?”
“這還真是不小得麻煩呢!對(duì)了,夫君,現(xiàn)在你軍務(wù)繁多,你就說你軍務(wù)繁忙,沒有時(shí)間讀書,他還能說些什么?”
“這倒是個(gè)不錯(cuò)的主意!
“好了,夫君早點(diǎn)睡吧,要是累壞了身體那可就不好了呢!”
“我明白了,夫人你也早些睡吧!
……
第二天早朝大臣一起高喊“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”。早朝過后,孫權(quán)便把呂蒙叫到御事房。孫權(quán)問道:“愛卿開始讀書了嗎?”“啟稟陛下,臣因事務(wù)繁多,無法抽出時(shí)間讀書,望陛下見諒!
孫權(quán)沉默片刻,說到:“孤軍務(wù)不多?愛卿說軍務(wù)繁多。但我事務(wù)更加繁多,我卻常常讀書在此中受益匪淺!眳蚊擅婕t耳赤,無話可說!岸椅乙仓皇亲屇愦舐缘淖x而不是讓你刻苦研究成為博士啊!
呂蒙聽后大受啟發(fā),因此刻苦讀書每次都會(huì)讀到三更。
半年以后魯肅來訪,并與其交談一個(gè)很復(fù)雜的軍事問題,竟被呂蒙的獨(dú)特見解所折服。魯肅十分驚訝,向他探討一些軍事問題,發(fā)現(xiàn)他一直都是對(duì)答如流。這時(shí)魯肅明白了,此時(shí)的呂蒙早已不是半年前那個(gè)有勇無謀的莽夫了,此時(shí)的呂蒙已經(jīng)成為一個(gè)有勇有謀統(tǒng)軍將帥閣。在魯肅的懇求下,魯肅與呂蒙結(jié)敲成了摯友。
呂蒙感慨:讀書果真好!
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