我認為，知，是知識，是學習，是探索，是認知。行，是旅行，是實踐，是所見，是行動。
孔子認為有“生而知之者”、“學而知之者”和“困而學之者”。他既重見聞，又重思索，并主張知行結合，學以致用、言行一致；墨子把認識的來源歸結為“聞之見之”，主張“口言之，身必行之”；孟子主張人有“良知”、“良能”，認為人的道德認識是先天的；老子持“不行而知”的觀點，主張“不出戶，知天下”；莊子則根本否定人們認識的必要性和可能性，主張“齊是非”，“辯無勝”。荀子明確提出“不聞不若聞知，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之�！�
知的一種表現(xiàn)方式，是讀書。一本好書，不僅是先人們的智慧結晶，還包含了他們的認知，對世界的理解。為什么這么說，是因為學習也是一種知。而讀書，就是學習。學習書中先人的見解，琢磨他們的觀點，揣摩他們的思想，吸收書中的精華，豐富自身。書，承載著作者不同的心情�；驅庫o，或激動，或沉寂，或……而我們看書，就是在他們的想法里暢游，與他們創(chuàng)造的人物交流，甚至看見他們所看見的.。這就是讀書。
讀書和學習，包含了知的所有。
行的一種表現(xiàn)方式，是旅行。人生的意義，在于行動。如果固守在原地，不去看看奇妙的大千世界，那么，無論讀再多的書，眼界也始終有限，視野也不能真正的開闊。所以，行，也同樣重要。我們要把從書中學到的，運用到生活中，讓知和行互補互助，將知的積累應用到現(xiàn)實世界的改造中，為社會創(chuàng)造出財富，以及這個創(chuàng)造過程中體現(xiàn)的精神。
知和行更重要的，體現(xiàn)在人生。人生，其精神之一在于探索。人類從嬰兒起便開始探索，探索說話的方式，日常的行為，并學習。人生，其精神之二是實踐。把所想及所得實踐在現(xiàn)實生活里，取得成功，證實想法，這是知和行在人生中的意義。
學習，認識，實踐，再學習，再認識，再實踐。這種形式，循環(huán)往復以至無窮。這就是知行。
我要知行并重去書寫，去描繪，去創(chuàng)造我的精彩人生！
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