記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一人得到一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給你，可您為什么不接受呢？”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石��！”
這是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的**中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官，他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
古人說得好：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉�！比绻檬种械臋嗬幸患褐�，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。 面對這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆，貪贓枉法者，害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會呀……
以廉為鏡，多么沉重的字句��！它關系到黨的命運、國家的興衰、人民的幸福。
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠；
有人說，廉潔是苦藤上結出的果，在別人看來很苦，但她卻心里很甜；
有人說廉潔是官德、是官品，有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴，而我們更要說，作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣，坦坦蕩蕩為民眾，留得清白在人間！
