距離高考只剩4天，這時(shí)除了盤點(diǎn)、保分，大多數(shù)同學(xué)似乎已經(jīng)無(wú)計(jì)可施，靜待高考。但還是想讓大家學(xué)一個(gè)能給你作文提分的技巧，小編收集了用文化素材寫作文，歡迎閱讀。
文化元素法是一種極容易學(xué)且極具力量的寫作方法，一旦你使用這種方法，你的作文將達(dá)到比較高的檔次，拿到更高的分?jǐn)?shù)。
先看下面這個(gè)例子：無(wú)意中想起海子，那個(gè)傳言中始終憤世嫉俗的人。當(dāng)他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話般的虛幻時(shí)，海子無(wú)言了，在他的眼里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸園中盛 開的花朵，近觀才見是那樣的齷齪讓他失望。大海留不住他，春天等不了他，詩(shī)歌的翅膀折斷了，當(dāng)山海關(guān)的鐵輪隆隆而過(guò)，海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌上了天 堂。有人問，是什么傷害了他，傷害了這個(gè)有著無(wú)數(shù)“明天”構(gòu)想的詩(shī)人，人們也許不明白，這個(gè)詩(shī)人本來(lái)只應(yīng)該生長(zhǎng)在神話中。文人與世俗的距離永遠(yuǎn)是矛盾的， 只因這樣，文人才把手中筆當(dāng)作刀斧，砍向他有愿看到的一切。是距離造成了海子永遠(yuǎn)不可能笑臉走向喧鬧的人群，海子的結(jié)局是悲劇還幸福，也許好多人還沒有 透。(2008年湖南高考滿分作文)
一、人物文化元素
就連魯迅經(jīng)過(guò)了墳前的彷徨和鐵屋子里的吶喊之后，也會(huì)在柔柔的燈光下，點(diǎn)上一支煙，輕輕地朝花夕拾，讓自己早已干涸的心田，在童年水鄉(xiāng)的潤(rùn)澤中，在金黃圓月下的西瓜地里，在百草園，在社戲臺(tái)，靜靜地安睡。——節(jié)選自馮澤立《漫游的心》
這段文字充滿魯迅的氣息和味道。這氣息和味道從哪兒散發(fā)出來(lái)的呢?便是從一些暗示著魯迅信息的詞語(yǔ)中散發(fā)出來(lái)的。
“吶喊”、“彷徨”、“野草”、“朝花 夕拾”、“墳”，這是魯迅先生小說(shuō)集或散文集或雜文集的名字。“鐵屋子”、“水鄉(xiāng)”、“金黃圓月下的西瓜地”、“百草園”、“社戲臺(tái)”，分別是魯迅先生 《〈吶喊〉自序》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》《社戲》里的物象。正是這些物象的組合為讀者構(gòu)筑了一個(gè)魯迅的世界。
文化元素從何而來(lái)?文化元素其實(shí)是文化的沉淀物。譬如有關(guān)“李白”的文化信息，我們?cè)谑煜ち说纳嚼畎自?shī)文后，便可概括提煉出以下文化元素：
騎驢高歌、遍訪青山綠水、煙花三月下?lián)P州、高力士脫靴磨墨、放白鹿于青崖之間。
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”
酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。(余光中)
這些文化元素點(diǎn)綴在語(yǔ)言之中，那么，我們的文章就能營(yíng)造出一種文化意境。不妨讀讀下面這段文字：
是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么?在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對(duì)你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿;而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。
于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒.”
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