用旁觀的眼神看自己，你才能體會(huì)“你所做的一切，如果從被做的角度看，只是滄海一粟。”小編收集了看著別人看到忘了自己，歡迎閱讀。

　　【作文題目】

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家將他帶到窗前，說：“向外看，你看到了什么?”富人說：“我看到外面有很多人。”哲學(xué)家又將他帶到鏡子前，問：“現(xiàn)在你又看到了什么?”富人回答：“我自己。”哲學(xué)家一笑，說：“窗子和鏡子都是玻璃做的.，區(qū)別只在于鏡子多了一層薄薄的白銀。但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)銀子，便叫你只看到自己而看不到別人了。”

　　請(qǐng)以“看到自己與看到別人”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　范文：看著別人看到忘了自己

　　一次次的落筆，一次次的廢棄，看著一行行的文字，總感覺少了些什么?我不斷的問自己：是少了快樂，是少憂愁，還是這世間的殘酷和這世間的真理。

　　為什么心中那么多的感觸卻難以在紙間落下，為什么世人都懂我我卻不懂自己。

　　想到自己就好笑：親人朋友戀人都想了解我，也都了解我，而我卻不了解自己，我甚至了解自己還不如別人了解我知道的多，我甚至了解朋友對(duì)手比了解自己更加透測(cè)。

　　現(xiàn)在想想多少戀人吵架，多少子女和父母吵架都會(huì)問你了解我嗎?可他們有問問自己了解自己嗎?自己都不了解自己，那為什么又要?jiǎng)e人來了解自己呢。

　　這世界也奇妙：我們總是看著別人的歡笑卻不知道自己也在笑，看著別人的富有卻不知道自己也是富有的，看著別人可以忘了自己，看著自己卻看不懂自己，真是莫名其妙啊!

　　沒人問自己從哪里來，只問你從哪里來，沒人問自己了解自己嗎?只是問你了解我嗎?我了解你嗎?呵呵唉這就是人吧，想著別人忘了自己，看著別人不懂自己。

　　給自己一個(gè)旁觀的眼神

　　有距離，成像才清晰。距離可以容納我們沉淀后的思考;距離可以讓我們以冷視的目光去觀察;而最易使我們看清的是無距離的自己。真應(yīng)了佛學(xué)中的一句話：自己是個(gè)魔鬼。莫非我們要與之作戰(zhàn)一輩子?

　　在生活中，我們要不斷地以旁觀的眼神去觀察自己、認(rèn)識(shí)自己、了解自己，看自己在生活的鏡子中是否只看到了自己而沒有看到別人，以便更好的看清自己。

　　曾經(jīng)看到過這樣一則故事：甲乙兩個(gè)和尚一起值更時(shí)，甲和尚感到腳上有東西爬，用手一摸，被蝎子蜇了，疼痛難忍之際，他馬上拿來蠟燭，捉住了那只蝎子，乙和尚就連聲阿彌陀佛，非常冷靜地說：“出家人慈悲為懷，放它一條生路吧。再說了，它也是誤會(huì)，以為你要害它出于自衛(wèi)而為之。”經(jīng)過乙和尚的一番勸說之后，甲和尚就打消了懲罰的念頭，將它放了。三天之后的又一個(gè)晚上，甲乙兩和尚又一起值更時(shí)，乙和尚剛往蒲墩上一坐，便哎呀一聲站了起來，他的屁股被蝎子蜇了。沒等甲和尚端來蠟燭，乙和尚就氣急敗壞的往蒲墩上亂踩一通，待燭光映亮蒲墩時(shí)，那只蝎子已經(jīng)被踩得稀爛了。當(dāng)甲和尚口念阿彌陀佛時(shí)，乙和尚就氣憤地說：“那天蜇你，我為它求情，救了它的性命，今天居然把我蜇了，這種害人的東西的確該死。”

　　當(dāng)傷害和痛苦發(fā)生在別人身上時(shí)，旁觀者往往體會(huì)不到受傷和痛苦的'滋味，表現(xiàn)得漠不關(guān)心，或者表現(xiàn)出奉勸的態(tài)度，而一旦輪到自己頭上又不一樣了。

　　如果我們能試著給自己一個(gè)旁觀的眼神。平常對(duì)待別人時(shí)，換個(gè)角度，如果別人這樣對(duì)待自己，自己會(huì)有怎樣的反應(yīng)，是否考慮過這樣做是否合適。在你認(rèn)為自己很出色時(shí)，有可能是遮蔽的視野培植了這種滿足。而菲薄自己，恰恰對(duì)自己失去了客觀的評(píng)價(jià)。

　　用旁觀的眼神看自己，你才能體會(huì)“你所做的一切，如果從被做的角度看，只是滄海一粟。”

　　用旁觀的眼神看自己，就像“有時(shí)候我們必須照鏡子，以鏡子來激勵(lì)我們的精神。”

　　有人說，現(xiàn)代人最大的不幸就是不能冷靜地看待自己，為何不能給自己一個(gè)旁觀的眼神，從容地與靈魂對(duì)視?

　　用旁觀的眼神看自己，人生又是一番天地。