在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文高考滿分作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇1
泱泱華夏，5000年的文化歷史，中華文字，博大精深。
語(yǔ)文，是從我們呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)的吐字不清，到課堂齊聲朗讀，翻譯晦澀難懂的文言古文，在到我們步入社會(huì)，與人交流、溝通的一種必備的語(yǔ)言!又是古代文人墨客，抒發(fā)自己情感節(jié)操，記錄歷史事件的文字!對(duì)于我們炎黃子孫來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文是我們從小就接觸的一種語(yǔ)言，是我們中華民族的母語(yǔ)。
從我們踏入課堂，開(kāi)始我們從課本上所學(xué)到的是中外古人，名人的一些經(jīng)典詩(shī)詞，文章，以及重要?dú)v史事件，在課堂之外通過(guò)讀一些小說(shuō)，文獻(xiàn)，報(bào)紙之類的可以達(dá)到充實(shí)自己詞匯庫(kù)，這些都是能在課本上，書上能學(xué)到的東西。
當(dāng)我們踏入社會(huì)，我們跟人溝通交流，如果你自認(rèn)為看的書多，按書上的語(yǔ)言來(lái)跟人打交道，往往你會(huì)發(fā)現(xiàn)死效果并不是跟說(shuō)上所說(shuō)的不一樣，所以在外也要多聽(tīng)聽(tīng)別人是怎么說(shuō)的，怎么與人交流溝通的，這是一門學(xué)問(wèn)。課堂上的學(xué)習(xí)，課外的積累，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)用，都是我們學(xué)習(xí)這些文字，文學(xué)不可或缺的一部分，中華文字，博大精深。
在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的，學(xué)無(wú)止境，更何況是我們的母語(yǔ)呢，前人給我們留下了無(wú)數(shù)的文學(xué)巨作，來(lái)彰顯他們的各種精神，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語(yǔ)文。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇2
語(yǔ)文是什么?語(yǔ)言和文字?我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)樗亲鎳?guó)的靈魂。
生活處處有語(yǔ)文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢(mèng)里。學(xué)好語(yǔ)文是我們做好一名中國(guó)人的基礎(chǔ)，我愛(ài)我的國(guó)家，我更愛(ài)語(yǔ)文。
沒(méi)有哪一個(gè)人說(shuō)他真的懂語(yǔ)文，直到去世的那一刻也未必能懂語(yǔ)文的真諦。語(yǔ)文是一個(gè)國(guó)家的靈魂，而所謂的靈魂應(yīng)該是空靈而且動(dòng)人的，假若這個(gè)靈魂死氣沉沉，那么這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰敗。國(guó)家的綜合實(shí)力中不能缺少語(yǔ)文，個(gè)人的自身素質(zhì)里不能缺少語(yǔ)文。語(yǔ)文是國(guó)家的基礎(chǔ)，是人民的信念。我們不能死學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文是比數(shù)學(xué)還難的一門學(xué)科，它在于日積月累，所以在上課時(shí)，我們必須聽(tīng)講，因?yàn)樯圆涣羯�，就與下文無(wú)法串聯(lián)，課堂應(yīng)該是學(xué)生的，學(xué)生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要
，因?yàn)樗鼈冎粫?huì)干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問(wèn)，語(yǔ)文博大精深，不同的人理解就有不同的認(rèn)知，所以課堂就應(yīng)該學(xué)生互相交流，互相質(zhì)疑。
生活中處處都是語(yǔ)文，我們要善于發(fā)現(xiàn)。你會(huì)瞧見(jiàn):水滴石穿是語(yǔ)文，時(shí)間流逝是語(yǔ)文，團(tuán)結(jié)拼搏是語(yǔ)文，到處都不缺乏語(yǔ)文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學(xué)習(xí)，認(rèn)真刻苦，這樣才有美好的未來(lái)。而這一切都建立在語(yǔ)文之上，學(xué)不懂語(yǔ)文，你讀題肯定讀不懂，學(xué)不好學(xué)問(wèn)，你做題肯定不理解，每門學(xué)科都離不開(kāi)語(yǔ)文，語(yǔ)文永遠(yuǎn)都是佼佼者。
我希望有一天，別人問(wèn)我，你是哪里的人，我會(huì)驕傲的說(shuō):中國(guó)人!別人問(wèn)我，你的祖國(guó)有什么讓你驕傲的，我堅(jiān)定地說(shuō):語(yǔ)文!
作為一名中國(guó)人讓我驕傲，因?yàn)閲?guó)家，因?yàn)檎Z(yǔ)文，讓我自豪。
我喜歡語(yǔ)文，喜歡它的古色古香。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇3
在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”，而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì)，而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化，勢(shì)必會(huì)走下坡路，至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天，我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)：漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了，拿過(guò)毛筆的人很少，會(huì)寫毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課，我們不反省一下，就這樣看著漢文化衰落，對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎？
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱，各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天，我們卻不再重視漢語(yǔ)？我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生，花這么大力氣學(xué)外語(yǔ)，若是學(xué)好了還可以，可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好，母語(yǔ)也差，有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中，不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴，但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底，由此可見(jiàn)一斑。
聽(tīng)說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí)，端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖�，為什么不冷靜地想想：別人為什么輕易就能搶走？漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，先輩珍視，而子孫視之不甚惜，如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯，這可是在自己的國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng)，兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激，而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼，江水泱泱；先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)�！奔丫淞鱾鲙浊Ш笠廊货r活生動(dòng)，在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn)：“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言，為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視，你們自己卻不重視呢？”
你從遠(yuǎn)古走來(lái)，博大是你的風(fēng)采；你向未來(lái)奔去，磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化，炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
語(yǔ)文高考滿分作文 篇4
有人說(shuō)，語(yǔ)文即語(yǔ)言與文學(xué)。然而在我心中，“語(yǔ)文”不是如此抽象機(jī)械的定義，“語(yǔ)文”兩個(gè)字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月……何謂語(yǔ)文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡(jiǎn)單的斷字識(shí)文、吟詩(shī)作對(duì)，更是一場(chǎng)彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)人醉倒在語(yǔ)文的盛宴之中，在語(yǔ)文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見(jiàn)先秦的繁星，看見(jiàn)墨子和孔子的堅(jiān)持;看見(jiàn)漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見(jiàn)王昭君和李香君的香魂;看見(jiàn)高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見(jiàn)俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場(chǎng)盛宴，讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香，提升素養(yǎng)，我有自己的回答。
用好課本，把握課堂，品嘗這場(chǎng)盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。
翻開(kāi)語(yǔ)文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細(xì)處著筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊(cè)語(yǔ)文書就是一部“寶典”，你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會(huì)提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤�。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，同樣是讀《紅樓夢(mèng)》，而沒(méi)接受過(guò)課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過(guò)教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開(kāi)私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基石，不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語(yǔ)文素養(yǎng)無(wú)異于空中樓閣。
課堂是語(yǔ)文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來(lái)各種各樣的美味，增添你語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，扎實(shí)你語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不足一樣，功夫還要下在課外。
課外閱讀，博覽群書，暢享這場(chǎng)盛宴最全面最營(yíng)養(yǎng)的主菜。
輕薄的書頁(yè)翻過(guò)，喂大的是一個(gè)人的.生命格局。人的生命格局一大，就不會(huì)在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡(jiǎn)單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩(shī)書，更被宋神宗贊為“才與李白同，識(shí)比李白厚”。一場(chǎng)烏臺(tái)詩(shī)案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問(wèn)。是什么讓他支撐下來(lái)?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來(lái)的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂(lè)觀的詩(shī)文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識(shí)，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語(yǔ)云：“秀才不出門，能知天下事。”諸葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規(guī)律，推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中，孔明是一個(gè)冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限，廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書中，開(kāi)闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來(lái)，課外閱讀才是語(yǔ)文盛宴的主菜。語(yǔ)文素養(yǎng)的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。
課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結(jié)合，向生活這部無(wú)字書學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí)，語(yǔ)文盛宴才具有綿久的味道。
走向生活，走向?qū)嵺`，品味這場(chǎng)盛宴濃烈而醇香的美酒。
有人說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見(jiàn)奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國(guó)大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會(huì)生活，在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中，成就了他的思想和性格。可以說(shuō)，無(wú)游歷祖國(guó)山河的社會(huì)實(shí)踐，則無(wú)詩(shī)仙李白及李白的浪漫詩(shī)篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采，生活和實(shí)踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說(shuō)，真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐，因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也一樣，必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn)，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習(xí)、積累，是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要走向社會(huì)，用于生活。這樣，你的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到錘煉，得到充實(shí)，得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語(yǔ)文，是更深入的學(xué)習(xí)。社會(huì)實(shí)踐尤如這場(chǎng)盛宴中的美味烈酒，使宴會(huì)更醇香綿久。
語(yǔ)文魅力無(wú)限，語(yǔ)文學(xué)習(xí)無(wú)處不在。看到“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，讓人想到又一度春秋已過(guò)，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語(yǔ)文的天地里，擁享這場(chǎng)盛宴，細(xì)品精巧的點(diǎn)心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇5
1. 成功是白天的太陽(yáng)，那么失敗就是黑夜中的星辰，沒(méi)有星辰的降落也就不會(huì)有太陽(yáng)的升起，耀眼的太陽(yáng)也會(huì)有被烏云遮掉的時(shí)候;成功是甜果，那么失敗就是酸果，甜果在最初卻是酸苦的，也有不少甜果會(huì)甜得發(fā)苦發(fā)爛。
2. 未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽(yáng)光大道的可貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易…… ⑥如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花。如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵飄浮的淡淡的白云。
3. 希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風(fēng)順的，逆境失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái)，希望是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力
4. 風(fēng)從水上走過(guò)，留下粼粼波紋;陽(yáng)光從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖;歲月從樹(shù)林走過(guò)，留下圈圈年輪，朋友，我們從時(shí)代的舞臺(tái)上走過(guò)，留下了什么呢?
語(yǔ)文高考滿分作文 篇6
挈竹榼以逸致兮，披鶴氅而登臺(tái)，語(yǔ)文，心中的一泓清泉。攬清風(fēng)以盈袖兮，樂(lè)語(yǔ)文而開(kāi)懷。
樂(lè)語(yǔ)文也，勝景每覽，好懷常開(kāi)。
若夫春也，初雷數(shù)聲，殘冰幾塊；近郊紫紅，遠(yuǎn)山青黛；飛絮競(jìng)逐，游絲相賽；粉蝶戀花，黃蛺繞菜；簾外燕舞堪憐，柳底鶯穿可愛(ài)；鳥(niǎo)鳴春眠不覺(jué)，花落未掃猶在。
夏也，朝雨迷蒙，暮云叆叇；葉浮飄萍，波翻細(xì)麥；淺澗水靈，深林天籟；東海濤驚，北澤浪駭；芰荷覆水景致，牛鷺留人風(fēng)采；西園草盛徑迷，南嶺藤多路窄。
秋也，落日榴赤，流云梨白；薄霧可織，明霞堪裁；山前秋草，庭下涼槐；靜菊獨(dú)傲，過(guò)雁相排；丹楓爛漫之極，白鶴野閑之太；碧落爽朗無(wú)云，銀河澄瑩如帶。
冬也，巷陌流光，亭榭溢彩；蘇幕密遮，紅櫻輕擺；寒燭影煌，暖日杳靄；絲竹冬丁，舟橈欸乃；翠竹環(huán)繞地閣，臘梅暗發(fā)山脈；涼風(fēng)遍地驟馳，瑞雪漫天撲蓋。
語(yǔ)文者，信有醉人之姿，更有養(yǎng)人之態(tài)。
語(yǔ)文者，如桑前之所，泉后之宅；高朋座滿，雅客常來(lái)；美韻眾和，佳釀?lì)l釃；歌闌箸落，宴罷冠歪。
語(yǔ)文者，如同窗舊交，忘機(jī)少艾；垂虹胸襟，捉月氣概；可與登楚岫，渡秦淮，游閬苑，醉蓬萊，攀絕壁之青松，撫窮鄉(xiāng)之古柏；指杏酒以約沽，臨陂路而議買。
語(yǔ)文者，如綺閣綠眉，雕樓青睞，霧寰杏眼，云鬢桃腮；可與之泛舟江南，系馬河外；盡歷三湘，遍游九派；高歌土家，低吟苗寨，品笛中原，吹笳邊塞。
無(wú)語(yǔ)文也，則競(jìng)夜無(wú)眠，終宵多hài（這個(gè)字打不出，豎心旁加“亥”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄此字，釋為：〈書〉形痛苦；愁苦。）。
苔痕侵壁隱憂，蛛網(wǎng)掛檐叵耐，盡懷低落之情，更無(wú)高馳之態(tài)，若抑郁于前失，如唏噓于新敗，顧瘦影以自憐，遣愁懷而無(wú)賴。
以至傷途窮而路末，怨時(shí)蹇而命乖，向墻隅以流涕，聞畫角而生哀。
嗟乎！草木一秋，人生幾載？每登高臨遠(yuǎn)，觀云望海，必曰：“不登象ya牙之塔，何愛(ài)雞肋之才？不付此生語(yǔ)文，何惜數(shù)尺病�。俊�
故出師訪友，夜坐書齋；遺策常求，古書每猜；閱文沉醉，讀詩(shī)盡呆；眼澀流血，骨瘦如柴；朝兢夕惕未休，口誦心惟不怠。
語(yǔ)文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可遣懷，語(yǔ)文者，洵為一泓清泉也，可逸致，可開(kāi)懷。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇7
所謂“故鄉(xiāng)”
杜甫詩(shī)中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?
中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂，卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感，也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來(lái)，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!
語(yǔ)文高考滿分作文 篇8
車水馬龍的喧囂，觥籌交錯(cuò)的迷離，世界已不再如“三月桃花，兩人一馬，明日即是天涯”般純粹淡然，而是被混沌復(fù)雜的種種現(xiàn)實(shí)包裹著。
當(dāng)你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向，在錯(cuò)綜復(fù)雜的人際圍城中覺(jué)得力不從心，一切映入眼簾的數(shù)字和字母此刻都會(huì)變成冷漠的嘲諷，唯一能夠感到慰藉的，也許便是那些曾經(jīng)緩緩路過(guò)心頭的文字——是想起“凌晨四點(diǎn)海棠花未眠”時(shí)內(nèi)心的感動(dòng);是“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí)的灑脫，是“慢慢走，讓靈魂跟上來(lái)”時(shí)的釋然。是的，語(yǔ)文素養(yǎng)是一個(gè)人心底最柔軟的詩(shī)意，也是一個(gè)國(guó)家文化最堅(jiān)硬的鎧甲。
誠(chéng)然，我們可以在課堂的教學(xué)中，分析問(wèn)題，領(lǐng)悟規(guī)律，跟著老師的步伐，去拜訪那位撐著油紙傘，結(jié)著丁香，著粉色旗袍從江南雨巷裊娜走過(guò)的姑娘;我們或是通過(guò)對(duì)古文知識(shí)的構(gòu)建，去感受離騷的蕩氣回腸，去品味蘭亭的瀟灑飄逸，去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會(huì)實(shí)踐中，途徑不同風(fēng)景，體驗(yàn)人生百態(tài)，將最真實(shí)的感悟記錄成最動(dòng)人的篇章……然而，我以為，我們更需要的，是通過(guò)課外閱讀來(lái)靈活選擇符合我們品位與時(shí)代背景的作品，推敲文字背后的深意，進(jìn)一步了解這個(gè)時(shí)代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊(yùn)，才可以讓我們擁有更獨(dú)到的見(jiàn)解，更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，可以在社會(huì)實(shí)踐中有更加細(xì)致周到的分析與感悟。閱讀，是文字與心靈的交流，思想與思維的碰撞，語(yǔ)文素養(yǎng)之花，便是在閱讀之美中悄悄綻放的。
“讀夠了《青銅葵花》里的憂愁樸實(shí)，誰(shuí)不惦記著《神雕俠侶》的回腸蕩氣?看厭了賈府里的肅穆迂腐，誰(shuí)不會(huì)想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃后，想在《邊城》里尋找回歸鄉(xiāng)土的寧?kù)o。”——年僅12歲的小學(xué)六年級(jí)學(xué)生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過(guò)一篇著作，她便記錄下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她將文章結(jié)集成冊(cè)出版，取名為《希子的腳印》，北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀(jì)連海更是對(duì)該書聯(lián)袂推薦。并沒(méi)有初高中課本知識(shí)與方法的積累，也沒(méi)有豐富的社會(huì)閱歷，聶希子只是通過(guò)對(duì)大量文學(xué)著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語(yǔ)文素養(yǎng)并得到了社會(huì)大家的認(rèn)可。
文以遣志，語(yǔ)可興邦。語(yǔ)文素養(yǎng)決定著一個(gè)人思想的深度，也決定著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的高度。閱讀，乃悅讀也。悅讀之美，在于孜孜不倦地積累，在于天馬行空地想象，在于觸碰心靈地感悟。
愿我們都可以做一位心悅誠(chéng)服的讀者，縱使世界愈發(fā)聒噪，我們依舊可以在繾綣的文字中收獲內(nèi)心的豐富與安靜。愿在悅讀之美中綻放的素養(yǎng)之花可以相伴我們，一路靜默，一路微笑，一路芬芳載途……
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