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山東高考滿分作文:生命的本質(zhì)更在于過程

2022-01-27 高考優(yōu)秀作文

  2015年山東省高考作文題目:

  閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。

  鄉(xiāng)間有諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。

  有個小孩想分辨兩者的不同,結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯綜的莖葉都扯斷了。

  父親看了好笑,就說:“種它們是用來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大,摘下瓜和豆來吃就好了。”

  要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  2015年山東省高考作文范文:

  生命的本質(zhì)更在于過程

  這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種,因極其類似于韭菜,故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異,僅存在于長熟待取階段,不僅破壞了世間萬物自然規(guī)則,也會造成美食的難以下咽。

  世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例,常言道“人之初,性本善。”人在成長過程中,身體構(gòu)造已然完成,內(nèi)心和思想內(nèi)涵的填充才是人“成熟”的標(biāo)志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世,締造出來的只是“活人”。

  人,存在固然是有著本質(zhì)區(qū)別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎(chǔ)。若,僅僅以人活著等死校正其意義,這違背了人存在和存活的理解。

  顯而易見,乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義,并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應(yīng)該從本質(zhì)和存在過程出發(fā),生命的結(jié)果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。

  萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態(tài)、或許相同形式和相似狀態(tài)存在,這些都不影響對其生命結(jié)果的探索。歸咎其源,這也印證了生命過程存在的意義。

  既然,萬物本身都有著自身的意義和本質(zhì)追求。那么,對萬物結(jié)果的探索,不能止步于生命的終結(jié)。每個生命都值得尊重和關(guān)愛,絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度,兩者生命的結(jié)果卻差異較大。

  不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方,這些因素極易被誘導(dǎo)成另一個生命結(jié)果。但是,出于對生命探索的尊重,你會發(fā)現(xiàn),很多時間,相似的個性相似的經(jīng)歷相似的感同身受,誕生的卻是差異較大的人生。比如,現(xiàn)代社會下,相同的人相同的社會接觸相同的時間,卻成不了優(yōu)秀的“人”。囿于,這是個人對生命本質(zhì)過程的探索結(jié)果。

  現(xiàn)實中,人們往往追求過于完美的結(jié)果,卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證,雖然兩者結(jié)果有異,過程展現(xiàn)有差,但是都是完美的人生。

  不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭,每個生命的過程中都存在某些特性,這些有可能導(dǎo)致不同生命的相似程度,但要記�。荷挥幸淮危绕鸩浑x其宗的結(jié)果,追求過程的探索才是人生的意義。

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  鄉(xiāng)間有諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”意思是絲瓜的藤蔓與肉豆的莖須一旦糾纏在一起,是很難分辨的。

  有個小孩想分辨兩者的不同,結(jié)果把自家庭院里絲瓜和肉豆的那些糾結(jié)錯綜的莖葉都扯斷了。

  父親看了好笑,就說:“種它們是用來吃的,不是用來分辨的呀!你只要照顧它們長大,摘下瓜和豆來吃就好了。”

  要求:①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。

  2015年山東省高考作文范文:

  生命的本質(zhì)更在于過程

  這讓我想起韭菜與韭菜蘭的故事。韭菜蘭作為蘭花的一種,因極其類似于韭菜,故得名“韭菜蘭”。倘若區(qū)別二者差異,僅存在于長熟待取階段,不僅破壞了世間萬物自然規(guī)則,也會造成美食的難以下咽。

  世間萬物在成長階段都是以“簡”存在。以人為例,常言道“人之初,性本善。”人在成長過程中,身體構(gòu)造已然完成,內(nèi)心和思想內(nèi)涵的填充才是人“成熟”的標(biāo)志。倘若以“人的存在僅為存活定義”這是對神圣生命的踐踏。如果以這樣的規(guī)則宣講傳世,締造出來的只是“活人”。

  人,存在固然是有著本質(zhì)區(qū)別和探索的。以完成某項成就某項工作某種生命為基礎(chǔ)。若,僅僅以人活著等死校正其意義,這違背了人存在和存活的理解。

  顯而易見,乾坤萬物、日月星辰都有著存在的意義,并非僅僅是生存、繁榮、湮滅的生理代換。探索萬物更應(yīng)該從本質(zhì)和存在過程出發(fā),生命的結(jié)果也只是存在過程中磐涅的另一種“新生”。

  萬物或許以不同形式存在、或許存在于不同狀態(tài)、或許相同形式和相似狀態(tài)存在,這些都不影響對其生命結(jié)果的探索。歸咎其源,這也印證了生命過程存在的意義。

  既然,萬物本身都有著自身的意義和本質(zhì)追求。那么,對萬物結(jié)果的探索,不能止步于生命的終結(jié)。每個生命都值得尊重和關(guān)愛,絲瓜和肉豆的藤須雖有著驚人的相似程度,兩者生命的結(jié)果卻差異較大。

  不論是肉豆和絲瓜、不管是韭菜與韭菜蘭。在生命過程中都有著相似的地方,這些因素極易被誘導(dǎo)成另一個生命結(jié)果。但是,出于對生命探索的尊重,你會發(fā)現(xiàn),很多時間,相似的個性相似的經(jīng)歷相似的感同身受,誕生的卻是差異較大的人生。比如,現(xiàn)代社會下,相同的人相同的社會接觸相同的時間,卻成不了優(yōu)秀的“人”。囿于,這是個人對生命本質(zhì)過程的探索結(jié)果。

  現(xiàn)實中,人們往往追求過于完美的結(jié)果,卻常常忽略過程中存在的美好。韭菜與韭菜蘭是最好的佐證,雖然兩者結(jié)果有異,過程展現(xiàn)有差,但是都是完美的人生。

  不管是絲瓜和肉豆、韭菜與韭菜蘭,每個生命的過程中都存在某些特性,這些有可能導(dǎo)致不同生命的相似程度,但要記�。荷挥幸淮危绕鸩浑x其宗的結(jié)果,追求過程的探索才是人生的意義。