韓愈曾經(jīng)說過，“人非生而知之者，孰能無惑?”

　　韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時(shí)候會(huì)想，若是他說得是對(duì)得，那我算什么呢?所以他說得是錯(cuò)的，我就是生而知之。

　　人生而知之，乃是說，并不需要去學(xué)，更不需要解惑，自然就能得知，比如說我。可能跟你們說我生而知之，你們并不信，就算是跟你們舉例子，舉例說 幾年之后將要發(fā)生的事情，你們一時(shí)間也沒法驗(yàn)證，還是要給我的作文打個(gè)零分。所以，我干脆就跟你們講道理，讓你們知道，我為什么生而知之。

　　首先，基因遺傳的，從來包含經(jīng)驗(yàn)。天生萬物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來第一眼看到的動(dòng)物就是他的母親，其他很多小動(dòng)物都這樣;蜜蜂也知 道，他做順時(shí)針旋轉(zhuǎn)和逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，代表的是什么意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實(shí)人也這樣，從出生開始，就遺傳了很多的經(jīng)驗(yàn)，比如出生時(shí)的一聲大 哭，比如感應(yīng)到危險(xiǎn)時(shí)的汗毛豎起，比如第一次殺人時(shí)的拼命嘔吐……很多的事情都能證明，人其實(shí)生來就知道，只是卻被所謂的教育和環(huán)境，改變和壓抑了很多， 于是他們得重新學(xué)習(xí)，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。

　　其次，天下事總是一般，歷史總是在重復(fù)上演，今天發(fā)生過的每一件事，都在許多年前發(fā)生過，幾乎沒有例外。人作為一種社會(huì)化的動(dòng)物，他們的需求， 分為個(gè)體的生理需求和社會(huì)化的需求，于是他們的生活方式雖然多，但是萬變不離其宗。老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。他的意思很明白，時(shí)間所有 事情，就是無中生有，有因?qū)Ч�，這中間加上一些變化，于是就產(chǎn)生了這所有的事情。所以對(duì)于這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無中來， 所以啥都沒有，什么意思呢，也就是說，你什么都不需要去學(xué)，去考慮，你就都懂了。

　　秀才不出門，能知天下事;愚癡者讀萬卷書，行萬里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問，為什么呢?

　　所有的原因，不過是人生而知之，過多的教育和環(huán)境影響，才是真正讓人愚蠢的根源，當(dāng)然了，或者不叫愚蠢，而是叫復(fù)雜環(huán)境中難以構(gòu)建模型，于是難以找出答案。

　　我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來，能把事情簡(jiǎn)單一點(diǎn)，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)。武林中，庸者化簡(jiǎn)為繁，宗師，卻化繁為簡(jiǎn)，正是此理!

　　大道至簡(jiǎn)至易，相信老師，亦將有感于本文!