曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云——題記
生活，就這樣過(guò)著過(guò)著就散了，淡了，一轉(zhuǎn)身，那些錯(cuò)過(guò)，便成為人生的句點(diǎn)。我們的轉(zhuǎn)身，是一種逃避，還是一種選擇，我們的轉(zhuǎn)身，是錯(cuò)過(guò)，還是重新開(kāi)始。
屈原的轉(zhuǎn)身是一種選擇，他滿懷壯志，博覽群書(shū)，本該在政治界有所作為，卻因?yàn)閯e人的挑撥遭到排擠，他的王不重用他，身處窮途，他不愿與周遭的污穢混為一體。他轉(zhuǎn)身，離開(kāi)，選擇用死亡來(lái)逃離世俗的玷污，汨羅江雖然沒(méi)了他的身體，但也沖出了干凈的內(nèi)心，如果當(dāng)初屈原沒(méi)有選擇離開(kāi)，那么也許就不會(huì)有今天的《離騷》。他的轉(zhuǎn)身是一種選擇，他選擇守住內(nèi)心的一方凈土。
項(xiàng)羽的轉(zhuǎn)身時(shí)一種逃避，歷史上也曾輝煌一時(shí)的大將軍，戰(zhàn)無(wú)不勝，所向披靡，最后卻因?yàn)閼?zhàn)敗在烏江邊自刎，他覺(jué)得自己已經(jīng)無(wú)法面對(duì)江東父老，萬(wàn)般無(wú)奈和絕望之余，他轉(zhuǎn)身走向死亡，他擺脫不掉自己內(nèi)心掙扎，他要逃避自己的內(nèi)心，他不要面對(duì)自己的戰(zhàn)敗，他的轉(zhuǎn)身是一種逃避，他逃避了自己的內(nèi)心。
越王勾踐的轉(zhuǎn)身是一種重新開(kāi)始，夫差為了給自己的.父親報(bào)仇，打敗了越國(guó)，越王勾踐沒(méi)有放棄，他轉(zhuǎn)身，脫掉帝王的尊嚴(yán)，放下一切為夫差受了十年非人的屈辱，臥薪嘗膽，終于創(chuàng)造出驚人的奇跡，復(fù)國(guó)成功，他的轉(zhuǎn)身是一種重新開(kāi)始。
人生，我們會(huì)有許多轉(zhuǎn)身，有時(shí)候我們轉(zhuǎn)身面對(duì)的會(huì)是不同的，不同的方向就會(huì)有不同的結(jié)果，那些錯(cuò)過(guò)的，遺失的，都隨著我們的轉(zhuǎn)身而改變，看著他們轉(zhuǎn)身，我們是不是也該把握好自己的轉(zhuǎn)身，不要等到梵高死去才讓向日葵流芳百世。
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