古代儒家常言：“百善孝為先”。自漢朝以來，采取“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，所形成的“以孝治天下”的領(lǐng)導(dǎo)方針則被歷朝歷代的統(tǒng)治者繼承。孝，也得以在華夏大地上流傳千年。然而，在這新時(shí)代里，孝，似乎在現(xiàn)實(shí)中消了蹤影，沒了身影。

　　邁入新世紀(jì)至今，社會(huì)早已變的物欲橫流，喧囂繁華。而智能手機(jī)的誕生，更為這斑斕的人世間，再添上一抹誘人的色彩。以年輕人為主體的“手機(jī)控”“低頭族”則是其衍生品，生活的安逸，太平，更讓這群年輕人過度依賴手機(jī)，以手機(jī)而活，以致于讓自己迷失在了虛擬世界之中。而在現(xiàn)實(shí)世界中，鮮見的“孝”也因此出現(xiàn)在了“朋友圈”中，不知是喜，還是憂。

　　就拿近年的母親節(jié)為例。新興的朋友圈，每逢此日，必會(huì)有網(wǎng)友發(fā)出自己對(duì)母親的祝福，曬出和母親的照片等等。看著被贊次數(shù)一次次的上升，評(píng)論一條條的增加，其本人也因自己人氣上升高興不已。仿佛一個(gè)特殊的母親節(jié)成了為自己“吸粉”的日子。而現(xiàn)實(shí)中的這些人往往是以電腦為伴，與手機(jī)為伍，至于在家中那個(gè)眼角已溝壑縱橫，兩鬢斑白的母親卻被拋之腦后。有血有肉的`母親，竟比不上無情的網(wǎng)絡(luò)。母親，何其悲哀；孝，何其悲哀。

　　記得大冰書中有個(gè)故事叫做《有本事浪跡天涯的時(shí)候，帶上也你媽》，主人公大洋帶上自己的患癌癥的母親“逃離“醫(yī)院自駕游中國，大洋是一個(gè)浪子，曾經(jīng)常與母親吵架，嫌棄母親的嘮叨，常年不在母親身邊，可是當(dāng)母親提出向出去看看的時(shí)候，他毅然賣掉店鋪，帶上父母，出發(fā)了。這個(gè)柔情的浪子說“嫌棄嘮叨時(shí)摔過的東西，大嗓門的厭煩頂撞都好像一把把刀子刺進(jìn)這個(gè)柔弱的女人心里，是不是哪一天某件事情才讓我們明白母親對(duì)自己有多重要？那可不可以不經(jīng)歷就明白呢？有捷徑可以走的，比如，坐下來跟爸媽聊聊生活、學(xué)習(xí)、工作上的瑣事……”

　　啰嗦，嘮叨的母親或許就像枷鎖與包袱，但你可知啰嗦背后的情，嘮叨之中的意，包含了母親怎樣的愛？君可知“兒行千里，母心憂”；君可有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”之心；君可聞前人所嘆的“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悔恨。

　　母親所要不是虛擬的祝福，而是你真誠的陪伴。

　　別讓嘆息成為你今后的遺憾，別讓悔恨伴度你的余生，更別讓孝迷失于網(wǎng)絡(luò)。

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