人的心靈是一片幽暗的森林,它能長(zhǎng)出美麗,也能生長(zhǎng)丑陋。
——題記
在人的臉上,既有察言觀色的眼睛,又有聞嗅利益氣味的;既有細(xì)辨對(duì)方疏漏的耳朵,又有巧舌如簧的嘴。到處暗藏玄機(jī),虛實(shí)相生,在這張變化莫測(cè)的臉上,誰(shuí)又能參透其背后的深意。
不解一:因權(quán)力而扭曲的臉
蘇秦不得志時(shí),“出游十年,大困而歸”妻不下機(jī),嫂不下廚做飯,父母不愿跟他說(shuō)話。后來(lái)他身掛六國(guó)相印,為六國(guó)合縱長(zhǎng)時(shí),再經(jīng)過(guò)家門,父母為他掃清道路殷勤地跑到三十里外的地方,妻子不敢正眼看他,說(shuō)話也是側(cè)耳傾聽(tīng),嫂子則跪在地上請(qǐng)求寬恕。這些臉,曾如陌路人一樣,斜眼哼鼻放之任之,一家人視其為微物,即便是親人。然而在這些臉上的冷漠、傲慢卻因蘇秦掛印而歸一下子變得熱情而獻(xiàn)媚、嬉皮笑臉地討好他,卑躬屈膝地侍侯他,我們仿佛又看到那些張眼角瞇成縫,咧著嘴巴哈著可親可愛(ài)的氣息,駝著身子向得權(quán)者窺視權(quán)利的影子,來(lái)滿足自己的欲望的嘴臉。
不解二:因嫉妒而扭曲的臉
周喻,東吳大將。意氣風(fēng)發(fā)而又英武逼人,其才華橫溢,而又不失忠勇,他精通樂(lè)律、兵法、治國(guó)、武藝,人又儀表人才,極得孫權(quán)賞識(shí),與之以兄弟相稱。然而在他文質(zhì)彬彬,氣度不凡的背后,則是一顆狹窄陰暗的心,因妒忌孔明草船借箭,詐取荊洲,借東風(fēng)火燒赤壁,竟起了殺機(jī),從而不得善報(bào),英年早逝。臨死前,仰天長(zhǎng)嘆“既生喻,何生亮!痹谀菑埣t唇皓齒的小生凈面的背后,則是一張仇視的雙目、欲與他人拼得魚死網(wǎng)破的猙獰面孔,一個(gè)軍事奇才因妒而死帶給我們的不僅是深深遺憾,更是透析其內(nèi)心的深思。
不解三:因功利而扭曲的臉
杜洛瓦,一位曾囊中羞澀卻充滿各種欲望的'小市民,幾無(wú)才無(wú)華,也無(wú)經(jīng)驗(yàn),單憑其漂亮的儀表,詭詐的手段尋找階梯步步登高,而通過(guò)與上流女人虛偽的愛(ài)情,則成了他的一部梯子。他逢場(chǎng)作戲,算盡機(jī)關(guān),只為了內(nèi)心無(wú)限膨脹的功利欲望。在他儀表堂堂,天生氣宇不凡的背后,是他那個(gè)因功利世俗了的面孔,做著挑撥男歡女愛(ài)的艷羨表情.當(dāng)他最終爬到上流社會(huì)時(shí),當(dāng)他回憶自己的飛黃騰達(dá),嘴角隱現(xiàn)的笑容是對(duì)人多大的諷刺。
因權(quán)失臉者,安祿山的口密腹劍、朱棣的殺親奪位、劉邦項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)。因妒失臉者,李斯的誘殺韓非、孫臏的去髕之殘、朱元璋之殺沈萬(wàn)山。因功利失臉者,于連的節(jié)節(jié)攀高,《官場(chǎng)現(xiàn)形記》的為官之道。此皆為內(nèi)心不滿的暴露,利益沖突的碰撞而所為,為不致被旁人發(fā)現(xiàn)這一丑惡行經(jīng),于是通過(guò)臉,這個(gè)他們?cè)O(shè)置的面具,布下重重機(jī)關(guān),層層埋伏,使旁觀者云里霧里,自己也玩得不亦樂(lè)乎,然其結(jié)果皆為身敗名裂,為世人所唾罵。
古人的臉上,更多的器官被賦予了更多的含義,嘴角的皺紋、眉毛的揚(yáng)起,這張臉也更不象臉。然而,時(shí)隔千年以后那些前人因權(quán)勢(shì)、嫉妒而扭曲的臉還不時(shí)地在我們眼前閃現(xiàn),讓我們不寒而栗;ǚ腔?lè)悄槪@樣的鬧劇還在繼續(xù)。
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