我們說有成就的人有"學(xué)問".既然是"學(xué)問",那么就要既要"學(xué)"且"問".而"問"又從何來呢？自然是從疑而來，只有多疑，善疑，質(zhì)疑，才能獲得淵博學(xué)識。
人們常常把知識比做海洋，海洋是無邊際的，知識也是永無止境的。一個人，無論他有多大的學(xué)問，總會有無知的地方。正是基于這一點，世界才會有許多志士不恥下問，善于質(zhì)疑，才能使社會越來越先進(jìn)。如果沒有對"特創(chuàng)論"的質(zhì)疑，就不會有達(dá)爾文的"自然選擇學(xué)說"的創(chuàng)立；如果沒有對"地心說"的懷疑，便不會有哥白尼的"日心說"的創(chuàng)立。所以，只有質(zhì)疑才能使我們的智慧之樹開出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。
但是，我們必須明白，"疑"是建立在豐富的知識和認(rèn)真思考上的.，絕對不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達(dá)爾文對"特創(chuàng)立"的懷疑，并不是一時的心血來潮，而是在于他隨"貝格號"帆船航行了五年，觀察和采集了大量的動植物標(biāo)本，考研和查閱了無數(shù)地質(zhì)資料，才向根深地固的"特創(chuàng)論"發(fā)出強(qiáng)有力地挑戰(zhàn)�？娠L(fēng)任何有效的懷疑都依賴于對事實的仔細(xì)分析和理論的深入研究。
可我們有許多青年，他們不善于懷疑。他們迷信書本，崇拜前人，不敢有任何的懷疑，這樣的人自然不會有什么創(chuàng)見。半個多世紀(jì)前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導(dǎo)這一精神。對于學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該要敢于質(zhì)疑，不能一眛地迷信書本，教材。敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑，這樣才能學(xué)好。
丁肇中就曾經(jīng)告誡過我們"應(yīng)有格物致知"精神。"要增長知識，尋求真理，就必須多疑善疑，這才是打開知識大門的金鑰匙。"
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