在平日的生活或工作學(xué)習(xí)中，我們常常會因某些事或人而萌生出一些想法，這個時候，寫篇關(guān)于自己感悟的文章是個不錯的選擇。那么，到底應(yīng)該要怎樣去寫感悟呢？以下是小編精心整理的感悟華麗作文，歡迎閱讀與收藏。
感悟華麗作文1
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”寫的是蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗，潔身自好和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神�；仡檶W(xué)過的詩句，大多數(shù)是寫事物的甘于奉獻(xiàn)，纖塵不染之事。對于牡丹的高貴，玫瑰的妖嬈反而不屑一顧。可誰曾想過那些妖嬈的花朵中蘊含著多少心酸。
有人說“不經(jīng)一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香”不就證明了這一觀點嗎？看來，人們把華麗和嫵媚混為一談了。
人大多不喜妖嬈之物，喜愛的是蓮花堅貞的品格，青松的挺拔，翠竹的毅力，因為它們具有里外貫通，外表挺直，表里如一，不牽扯攀附的高貴品質(zhì)。我也一樣，但華麗并不失度的，也應(yīng)受到贊美。例如，劉禹錫就極愛牡丹，其【賞牡丹】馳名天下‘庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城�！扑伟舜蠹抑坏臍W陽修，【洛陽牡丹記】一詩中，有這樣兩句話‘洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇’，更道出詩人對牡丹的熱情贊美。總之，人與人都有自己的喜愛之物，這是無法統(tǒng)一的，可我們也不能因喜愛高潔之物，而看清貶損華麗之態(tài)。
做事過于傲慢的人，固然應(yīng)受到人的指責(zé)，可外表華麗之人也應(yīng)如此嗎？身為‘雜交水稻之父’的袁隆平因過著錦衣玉食的生活，人們不免反感起來。在這里，我想說：難道偉人都應(yīng)該穿著樸素，過著窮困潦倒的生活嗎？難道應(yīng)把所有酬勞全部捐出才叫有獻(xiàn)于社會嗎？難道在他付出實際行動造福社會后，就不能拿走社會的`一點回報嗎？
不過明理之人也不少，他們說這些都是袁隆平應(yīng)得的。看來，有些人把華麗和傲慢混為一談了。
現(xiàn)在人奮斗的目標(biāo)不就是有一天能出人頭地，報效國家嗎？這沒有什么錯，如果總像小草一樣平平庸庸，甚至狼狽不堪，何談報效國家�，F(xiàn)在小草已經(jīng)領(lǐng)悟到了，它開始裝飾花圃，展現(xiàn)自己最美的一面，多么了不起啊。人為什么不能如此呢？
人們啊，讀懂華麗吧，‘取其精華，去其糟粕’吧。
感悟華麗作文2
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
___題記
人生是一道風(fēng)景線，道路兩旁布滿了鮮花，令人駐足觀望，可是有人卻停止腳步，猶豫不前，只因前方的路布滿荊棘，面臨抉擇時，我毅然選擇了前進(jìn)。
一顆顆平凡而渺小的大豆，在經(jīng)過浸水、打磨、煮沸、榨汁進(jìn)行冷卻后，變成香味濃濃的豆腐。我們的人生何嘗不是這樣，我們經(jīng)過時間的磨練，經(jīng)歷大大小小的考驗后，我們終會登上頂峰，感受那“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的情懷。
苦難是上蒼賜予我們最好的禮物，而在悲觀者看來它是折磨與煎熬。悲觀者與樂觀者看待事情的角度不同，最終的結(jié)果也就不同。前者一生碌碌無為，后者完成華麗的蛻變，擁抱成功。
李白一生追求仕途，卻頻頻受阻，仕途毫無色彩。他決然的握住筆，盡情揮灑著自己的豪情壯志，留下千古名篇。倘若他當(dāng)初因投官無果而自暴自棄，何來千古絕唱?
許多偉人都是在時間的沖刷下，磨難的考驗下才成就自己。沒有經(jīng)歷過苦難與挫折的人，定然不會知道它迷人的魔力如何而來，也不會懂得成功背后的汗水與淚水。
司馬遷被武帝打入大牢，施以宮刑，機遇也悄然降臨。他開始專心的在囚牢里寫著歷史，因此有了《史記》的誕生。試問，在此種情形下，你會同他一樣堅忍，并完成這部世人嘆噓的曠世明篇嗎?或許有，卻也只是小部分，多數(shù)人恐挨不過牢里酷刑。
面對苦難這座大山，選擇迎坡而上的人擁有魄力、毅力與不服輸?shù)臎_力;選擇繞道而行的人只剩膽怯、懦弱。勇敢的蠶蟲破繭成蝶，完成華麗蛻變，反之，只能在自制的牢籠里孤獨終老。
有些人，總是幻想自己的道路平平靜靜，不驚波瀾，可前方仍有大波浪和翻滾的海潮等著你。這時，我們不能一味的退縮、逃避，我們應(yīng)握住船槳，掌好帆，勇敢的向前沖刺，要相信“迎風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”.
挫折與苦難只是暫時的，只要我們咬緊牙，拼盡全力沖刺終點，就不會永遠(yuǎn)蜷縮在陰暗的角落。
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