認(rèn)真品味一部名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編精心整理的四世同堂讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
四世同堂讀書筆記 1
語(yǔ)言大師老舍先生的《四世同堂》共分為三部——惶惑、偷生、饑荒。故事發(fā)生在七七事變到抗戰(zhàn)勝利這八年之間,講述了一九三七年“七·七事變”侵華日軍的鐵蹄踐踏著古老的北京城,小羊圈胡同的十幾戶人家平靜的生活被打亂了。這些普通的中國(guó)人,一夜之間被迫進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)魘般的世界。小羊圈胡同的人們或抗?fàn),或被出賣,或茍且偷生,或被屠殺……這條胡同發(fā)生的一切,成為中華民族英勇不屈的縮影,《四世同堂》展示了一部平民百姓的抗戰(zhàn)史。
老舍在小說(shuō)里總會(huì)用大段大段的描寫,給我們展示一幅幅生動(dòng)、傳神的民俗風(fēng)情畫。
如中秋節(jié):“那文化過(guò)熟的北平人,從一入八月就準(zhǔn)備給親友送禮了。街上的店鋪用各色的酒瓶,各種餡子的月餅,把自己打扮得像個(gè)新娘子!敝星锕(jié)即將來(lái)臨的北平是熱鬧的、華麗的、艷麗的!耙曰榧Z的`豐臺(tái)開(kāi)始一挑一挑地往城里運(yùn)送齊苞大的秋菊……良鄉(xiāng)肥大的栗子、高粱紅的河蟹、只有北平人才叫得出名字的水果、身插彩旗的兔兒爺……”北平的中秋節(jié)是由酒、月餅、鮮花、水果、工藝品等集會(huì)于一體的民俗節(jié)日,是親朋好友走動(dòng)、聯(lián)絡(luò)感情的好機(jī)會(huì)。
如祝壽:祁老太爺?shù)脑竿褪悄軌蜻^(guò)上四世同堂、歲月靜好的生活。只要是過(guò)壽,必定把所有的親朋好友都請(qǐng)來(lái),做上幾桌很體面的酒席。
如慶生:有新生兒出生了,像祁老太爺這樣的壽星探望,可以給孩子添福添壽,左鄰右舍也必定要拿一些紅雞蛋、新衣裳之類的禮物去探望、恭賀。
但是,所有的這些,在日本人進(jìn)城之后全變了,中秋節(jié)不再熱鬧繁華,祁老太爺給小曾孫買兔兒爺是反復(fù)思量,一選再選,最后選了個(gè)小的兔兒爺;生日那天,城門都關(guān)了,親戚們都進(jìn)不了城,只有常二爺來(lái)賀喜,家里準(zhǔn)備的壽宴也只是簡(jiǎn)單的酒菜;人們拿不出禮物給新生兒賀喜,由開(kāi)始聽(tīng)到新生兒生命啼哭的喜悅變成了靜默的羞愧,最后是李大媽找了五個(gè)雞蛋,讓馬老太感動(dòng)得無(wú)以言表,因?yàn)樵谌毡厩致哉叩慕y(tǒng)治下,憑著領(lǐng)糧證領(lǐng)“共和面”過(guò)日子的平民百姓能有五個(gè)雞蛋是多么奢侈的!
老舍用他那充滿京味的語(yǔ)言,一面向我們描繪了老北京悠久的民俗文化和平民百姓的善良淳樸,一面又無(wú)情地講述了這一切的美好被日本帝國(guó)主義鐵蹄踐踏的殘酷。
四世同堂讀書筆記 2
在這本書里我印象最深刻的,莫過(guò)于祁瑞宣。
他,在當(dāng)時(shí),作為大多數(shù)人的縮影,一方面有著投身戰(zhàn)斗的激情與理想,另一方面又不得不面對(duì)大家庭的重?fù)?dān)(年事已高的祖父與父親、抱病在身的母親、不成器的二弟、同樣熱衷報(bào)國(guó)的三弟、任勞任怨的妻子和一對(duì)兒女)。
他空有一腔報(bào)國(guó)熱血與才干,困于家庭,一再猶豫,終究將報(bào)國(guó)想法藏于心中,承擔(dān)起作為大家庭中的頂梁柱的責(zé)任,但同時(shí)他也只能眼睜睜看著家人的死去與饑餓困苦的來(lái)襲而無(wú)能為力。
一看到他的名字,我就覺(jué)得有些悶得慌,堵得慌,好像看到一個(gè)人的心臟鎖在了鐵籠里,或者說(shuō)一個(gè)小鐵籠子安在他的心臟里,里面禁錮著他的靈魂。
瑞宣,在當(dāng)時(shí)是代表了想抗戰(zhàn)而有家庭束縛的一類人。在現(xiàn)在,“瑞宣”依舊存在,只不過(guò),此抗戰(zhàn)非彼抗戰(zhàn),此束縛非彼束縛。生而在世,很難不受方方面面的束縛,有些束縛是責(zé)任,是義務(wù),也是牢籠,能夠放手一搏的只是少數(shù)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是恐怖的,也只有在這恐怖危難的關(guān)頭才最考驗(yàn)人性。小羊圈胡同里的人在面對(duì)日本侵略的時(shí)候,態(tài)度都不太一樣,在一些人身上,我看到的是一種自私的身影,有些人雖然不是漢奸,但一開(kāi)始并不以被侵略而有所難過(guò)、憤恨,等到發(fā)現(xiàn)國(guó)家不保了生計(jì)也受到逼迫時(shí)才發(fā)覺(jué)侵略是那么令人憤恨無(wú)奈。
在那個(gè)時(shí)代,很多小人最先想到的只有自身利益,利益催生了許多漢奸,并且抹去了他們的愛(ài)國(guó)之心,他們以為擁有錢權(quán)就可以一世逍遙,但是現(xiàn)實(shí)給了他們一個(gè)巴掌,像大赤包、冠曉荷、招弟、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子和祁瑞豐等漢奸,最終均死于非命,解氣!當(dāng)然也有像祁瑞宣、祁瑞全、李四爺這樣深明大義、不肯屈服的`忠貞之士。
書中描繪的忍辱偷生的畫面,令人感到呼吸不暢,現(xiàn)在有太多的抗日神劇,并不仔細(xì)描繪這些細(xì)節(jié),也不還原這些現(xiàn)實(shí)情節(jié),而是一味地夸大我方作戰(zhàn)之神勇。神劇容易讓我們陷入一種自驕自傲的民族情感中,而忽略了苦難的現(xiàn)實(shí),它更多的是讓我們化身成正義的使者,去鞭撻那些侵略者,給我們一種痛快淋漓的出氣感,夸大了后續(xù)的勝利的同時(shí)也淡化了前面的苦難。這是多么悲哀啊!那描繪苦難的力度不夠細(xì)膩而深沉,怎能如《四世同堂》般直擊人心?
四世同堂讀書筆記 3
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書,寒假的時(shí)候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書,但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng),而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小,但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程,并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,國(guó)民們的.精神素質(zhì)和種種心態(tài)?梢哉f(shuō),《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的。
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包……四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ),六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗……也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國(guó)人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依然英勇無(wú)畏,他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái),讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人,銘記國(guó)恥,明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
四世同堂讀書筆記 4
老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛(ài)的作家,生活在那個(gè)年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。
一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的`落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國(guó)家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀書筆記 5
在這個(gè)寒假我讀了《四世同堂》,這本書的封面上個(gè)便簽,上面寫著三句話:值得每一代中國(guó)人閱讀的文學(xué)經(jīng)典;值得每一個(gè)中國(guó)人珍藏的民族記憶;老舍:它是我從事寫作以來(lái)最長(zhǎng)的、可能也是最好的一本書。尤其是老舍先生說(shuō)的這一句話,最讓我記憶猶新,讓我對(duì)這本書有了更深一層的愛(ài)意。
首先,我來(lái)為大家介紹一下這本書里的26位主人公,他們分別是:桐芳,祁瑞宣,高亦陀,韻梅,李四爺,祁老太爺,孫七,天佑,馬老太太,錢先生,小順,祁瑞全,妞子,祁瑞豐,丁約翰,長(zhǎng)順,冠曉荷,白巡長(zhǎng),大赤包,小文,藍(lán)東陽(yáng),文若霞。招弟,高弟,胖菊子,小崔太太等。
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著。小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā),北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層,各色人等的榮辱浮沉,生死存亡。作品記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇,那一派古老、寧?kù)o的生活被打破后的不安,惶惑與震撼,鞭撻了附敵作惡者的丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的`英勇無(wú)畏,謳歌、弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和忠貞高尚的民族氣節(jié),史詩(shī)般的展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民為世界反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)作出的杰出貢獻(xiàn),氣度恢弘,可歌可泣。
老舍先生以多年來(lái)的寫作經(jīng)驗(yàn),刻畫了祁老人,瑞宣,大赤包,冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象。讓人廢寢忘食。
四世同堂讀書筆記 6
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的背叛者形象!氨撑颜摺保@個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!氨撑颜摺笔强杀,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“背叛者”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的.一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
四世同堂讀書筆記 7
是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的`原因吧!
四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想,是歷來(lái)為人們所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿,享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè),因此,他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿,對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然,對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難,對(duì)他的重孫小順子說(shuō),"只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。
作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。
讀罷此書,蕩氣回腸,心潮澎湃,實(shí)為一本好書!
四世同堂讀書筆記 8
生活之余,用了將近兩個(gè)月的時(shí)間,囫圇吞棗地看完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。這篇小說(shuō)給我最直觀的一點(diǎn)感受就是,那時(shí),北平人生活及其艱難,幾乎到了生不如死的地步!再看看現(xiàn)在,祖國(guó)繁榮富強(qiáng),人民生活幸福安康。兩邊對(duì)比,天壤之別。不由得心生感慨。平靜美好的生活來(lái)之不易呀!國(guó)破家亡,國(guó)強(qiáng)民安。平日,這種話顯得大而空,但以這篇小說(shuō)為背景,再去回味這句話,的確就有了較深刻的感悟。
小說(shuō)中的背景是二次世界大戰(zhàn),日本侵略亞洲的中國(guó)主戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,北平城貌似平靜,沒(méi)有硝煙和炮火,但是城外傳來(lái)的隆隆炮聲和空中飛過(guò)的轟炸機(jī)以及街上日漸增多的日本人,無(wú)不提醒著人們,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)。日本人的戰(zhàn)爭(zhēng),不單單是真槍實(shí)彈,燒殺搶掠,還要從經(jīng)濟(jì)上扼住中國(guó)人的咽喉——自印鈔票流通,控制日常百貨供應(yīng),尤其是糧食的供應(yīng)。更要從文化上進(jìn)行侵略和腐蝕——利用中國(guó)的文化為其侵略行徑粉飾掩蓋,嚴(yán)禁中國(guó)人有自己獨(dú)立的思想。
在這個(gè)特殊的歷史背景下,催生了許多粉墨登場(chǎng)的小丑。以大赤包、冠曉荷為代表的一批巴結(jié)獻(xiàn)媚日本人,出賣靈魂的無(wú)恥之徒,不擇手段,千方百計(jì)地陷害百姓,大把撈錢,為自己贏得了短暫的權(quán)利、金錢和平靜的生活。這種看似榮華富貴的生活如同開(kāi)在腐爛尸體上的花朵,貌似艷麗無(wú)比,實(shí)則臭氣熏天,讓人掩鼻,令正直的中國(guó)人唯避之而不及。假洋人丁約翰盲目崇拜歐美,不關(guān)心國(guó)事,不同情百姓,一味追求自己狹隘的幸福和所謂上等人的生活。還有藍(lán)東陽(yáng)、招弟、胖菊子等一幫丑惡嘴臉的下流人,為了嗟來(lái)之食,寧肯拋棄做人的最起碼尊嚴(yán),跪地匍匐在侵略者前面,甘心做民族的罪人、敗類。
但是,更多的北平人在侵略來(lái)臨的時(shí)候,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾,共度難關(guān)。小羊圈胡同的李四爺是一個(gè)慷慨,有俠肝義膽心腸的人物。街坊鄰居,無(wú)論誰(shuí)家缺吃少穿或遇到了過(guò)不去的坎兒,他只要有點(diǎn)能力,都一定要出手相助。瑞全代表有知識(shí)、有頭腦、有能力的青年,毅然拋棄了溫馨的四世同堂的大家庭,義無(wú)反顧地走上了抗日的道路。錢默吟老先生在經(jīng)歷了家破人亡的家庭變故后,由一個(gè)只鉆學(xué)問(wèn),不問(wèn)政治的老學(xué)究,決然地投入到了抗日的地下斗爭(zhēng)中,成為一個(gè)活躍在敵人皮子底下的抗日分子。瑞宣代表性格懦弱,委曲求全的一部分人,在經(jīng)歷了父親、女兒無(wú)辜死亡,自己入獄的.大劫之后,由一個(gè)溫文爾雅的不抵抗分子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)抵抗侵略的隱形斗士。
通過(guò)形形色色人物命運(yùn)的描寫,揭示了百姓、戰(zhàn)士、漢奸不同的人生道路和命運(yùn),也明確地昭示世人——有侵略就有反抗,中華民族是堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。文中釋放出的信息是:短腿小鬼(文中語(yǔ))可不管你是否是它的一條狗,只要它認(rèn)為你可疑,不值得信任或沒(méi)有利用的價(jià)值了,旋即投獄、折磨、殺死,沒(méi)有絲毫的理由。這就是日本人的強(qiáng)盜邏輯!這就是這個(gè)民族嗜血成性的侵略本性!只有我們自己手握武器,充滿膽量,狠狠地痛擊它,它才能乖乖地縮回頭,在它的小島上蟄伏不動(dòng)。
思緒從文章轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí),當(dāng)今社會(huì),吃的穿的應(yīng)有盡有,孩子有學(xué)上,大人有工做,休閑娛樂(lè)更是花樣繁多。百姓安居樂(lè)業(yè),幸?鞓(lè)。但是,一旦發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),眼前所有的秩序?qū)l(fā)生巨大的改變。尤其是我們要時(shí)時(shí)刻刻提防那個(gè)曾經(jīng)在我們的土地上,燒殺搶掠,無(wú)惡不作的,至今仍然在蠢蠢欲動(dòng)、伺機(jī)復(fù)出的強(qiáng)盜。只有我們國(guó)家強(qiáng)大了,民族強(qiáng)大了,才能鎮(zhèn)伏它,讓它永遠(yuǎn)做著它的黃粱美夢(mèng),不復(fù)蘇醒。
四世同堂讀書筆記 9
《四世同堂》是作家老舍先生寫的一部十分具有影響性的作品,這是一代人民的痛苦回憶;一個(gè)民族所受的屈辱遭遇;這也是一個(gè)國(guó)家的斑駁歷史。
老舍先生以其對(duì)老北京的細(xì)致了解,用細(xì)膩生動(dòng)的筆觸為我們還原了那一時(shí)代的氣息,揭露了那一時(shí)代上空的陰云與陰云下的普通老百姓的真實(shí)生活。
《四世同堂》中小羊圈胡同里的人物性格都十分鮮明,且被老舍的一支筆描寫的有血有肉,仿佛我們真能透過(guò)紙張,看到這么一個(gè)人似的。不得不說(shuō),老舍先生把人物寫活了,我們說(shuō)這是一部經(jīng)典,還因?yàn)樗P下那些所謂的英雄不僅僅是英雄,他們還是一個(gè)會(huì)迷茫傷心有一些缺點(diǎn)的普通人。
“假若北平是樹(shù),我便是花,盡管是一朵閑花。北平若不幸丟失了,我想我就不別再活下去!”錢家錢默吟老先生謙遜有禮,性子清高,喜歡作詩(shī)作畫,喜歡侍弄花草,本是個(gè)十足的隱士,不理世事。但是在北平淪陷,兒子去世,被逮捕受訓(xùn)后,幡然醒悟,變身成了一個(gè)老而志堅(jiān)的積極斗爭(zhēng)的革命戰(zhàn)士。通過(guò)文字,我們分明能看到北平淪陷時(shí)這位老人的哀傷,分明能看到被釋放的'錢老人的懊悔與憤怒,也分明能看到他對(duì)敵人的仇恨,對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。
我們也能看到,祁家瑞宣對(duì)實(shí)事戰(zhàn)爭(zhēng)的敏銳以及他敢于為國(guó)家犧牲的一腔熱血,可是我們也不得不承認(rèn),這祁家的一家老小都等著他照顧,這些最親密的血親讓他無(wú)法施展抱負(fù),無(wú)法讓他到那令他向往已久的戰(zhàn)場(chǎng)上去拋頭顱,灑熱血,他不得不盡到一個(gè)長(zhǎng)孫,長(zhǎng)子,大哥,丈夫以及父親的責(zé)任,這責(zé)任將他拴住了。面對(duì)這些,他只得無(wú)可奈何地笑了,在三弟決定要走的時(shí)候,我們分明可以從他的那一句:“你來(lái)盡忠,我來(lái)盡孝!笨吹剿臒o(wú)奈,我們甚至可以看到他那文雅而又憂郁的微笑以及濕潤(rùn)的眼角。
我們還能看到,看到有著少年人的沖動(dòng)與愛(ài)國(guó)志氣的瑞全,看到謹(jǐn)慎持家,萬(wàn)事求和氣的祁老人,看到任勞任怨的小順兒的媽,聰明勇敢的尤桐芳,成長(zhǎng)為革命青年的高第,樂(lè)于助人的李四爺夫婦,不亢不卑的小文夫婦,一步步走向墮落的招弟,看到小崔,孫七,白巡長(zhǎng),程長(zhǎng)順……我們也能看到,求榮的冠曉荷,毫無(wú)廉恥心的瑞豐,兇狠潑辣的大赤包,欺軟怕硬的藍(lán)東陽(yáng),貪慕虛榮的胖菊子。我們看到他們的卑鄙手段,看到他們皮囊下丑惡不堪的內(nèi)心,看到他們的利欲熏心,看到他們毫無(wú)民族感,貪圖享樂(lè),看到北平淪陷后,他們一味的去討好日本人,對(duì)日本人阿諛?lè)畛,做日本人的走狗,做背叛者,最終落得凄慘下場(chǎng)。
我們能在這部作品中看到很多很多,也能感受到很多,或令人蕩氣回腸,或令人搖頭嘆息,又或令人不禁掩卷深思。
四世同堂讀書筆記 10
不知道怎么寫讀書筆記,不會(huì)寫,也不敢妄自地寫些混語(yǔ)。就像我站在息斯敏教堂,看米開(kāi)朗基羅,只有震撼,通身的震撼,我哪敢下一句評(píng)語(yǔ),嗯,這畫不錯(cuò),可稱雋永。在大師面前,我下一句評(píng)語(yǔ),都是狂妄。
雖說(shuō)文無(wú)第一,可我就是狂妄也敢說(shuō)一句,雜文面前,誰(shuí)也不敢說(shuō)魯迅不好,小說(shuō)面前,當(dāng)代作家里,沒(méi)人比得上老舍。甚至是差遠(yuǎn)了,真真的,看了不少諾獎(jiǎng)作品,和老舍比起來(lái),也有很大比例的作品不值一提的
某日,一娃和我說(shuō)近來(lái)書荒,竟不知讀什么了。我問(wèn)他,二十卷的魯迅全集看過(guò)沒(méi)?老舍呢?你若看了,這一輩子遇不上其他當(dāng)代文學(xué)家,也算不得多遺憾的。前幾年抱著kindle看魯迅,走路看,坐車看,等人時(shí)靠著墻坐席地坐下,巴不得時(shí)間慢一些,人來(lái)的晚一些?蠢仙嵋彩沁@般,不愿意被打擾,有大師伴著,其他人不來(lái)也就不來(lái)罷了
老舍的筆,和魯迅的筆,都太準(zhǔn),準(zhǔn)的`把你一下?lián)舸唤o你辦點(diǎn)解釋的余地。不同的是,魯迅偏銳,銳的你臉面無(wú)光的心虛。老舍則不同,老舍太擅長(zhǎng)寫小了,他像站在你的人生輕撫你的內(nèi)心。一句話就點(diǎn)撥的你不由自主做了信徒,我想說(shuō)的,不會(huì)說(shuō)的,怎就被你輕而易舉的說(shuō)了去了呢
當(dāng)代作家里,還愛(ài)看一個(gè)史鐵生,文筆也是好的,利的。但若說(shuō)比起老舍,那也是差遠(yuǎn)了的。這幾年,怕是一遍一遍地翻老舍,看老舍,也沒(méi)做幾件正經(jīng)事了
四世同堂讀書筆記 11
篳路藍(lán)縷,復(fù)興之路猶長(zhǎng),筑夢(mèng)之途猶堅(jiān)
中華民族不是普多米修斯般竊取天神火種,而是憑雙手創(chuàng)造光明;中華民族不是沙皇滿是琉璃瓦虛張聲勢(shì)的丹墀金鑾,而是紅磚金瓦的謙遜而不張揚(yáng),F(xiàn)如今,早已春暖花開(kāi),處處嬌鳥(niǎo)啼鳴。
有幸涉獵老舍先生的《四世同堂》,花了大概兩周時(shí)間看完。先來(lái)一段摘抄:“頭年的蘿卜空了心,還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒,窖藏的白菜干了,還能拱出嫩黃的菜芽?jī),連相貌不揚(yáng)的蒜頭,還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛,樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化。”老舍先生的文筆樸實(shí)地道,的確有一股“農(nóng)味”。[吃瓜]
這本書里面,我最喜歡老三祁瑞全。當(dāng)是時(shí),中華大地慘遭日本侵略者肆意蹂躪,長(zhǎng)夜難明,尸橫遍野,白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。瑞全沒(méi)有家室的牽絆,在聽(tīng)到日本人的鐵蹄踐踏這片鮮活的土地時(shí),他怒發(fā)沖冠,憑著青年的一股熱氣,決定離開(kāi)家離開(kāi)北平,舍小家為大家,胸中懷有魏巍泰山那俯瞰山河的氣勢(shì),他到硝煙四起的西安抗戰(zhàn),奮不顧身地投入到抗戰(zhàn)的大海中。有青年之奮不顧身,才有國(guó)家之云銷雨霽。
除此之外,我還很欣賞錢先生。他,原本整日花鳥(niǎo)書畫琴棋,是從唐詩(shī)宋詞中跋山涉水而來(lái)的詩(shī)人,也是萋萋芳草,依依楊柳,欲缺未缺的明月下對(duì)酒當(dāng)歌的文人。他獨(dú)處一隅,身上滿是書卷氣。原以為不招惹日本人就能相安無(wú)事,可日本人卻主動(dòng)找上門來(lái)把他抓進(jìn)大牢施以酷刑。這位博學(xué)老實(shí)的錢先生出獄后一心念著復(fù)仇。他的目光不再柔和如旭日暖陽(yáng),卻堅(jiān)毅地像——冰冷的刀刃。他從遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的三徑之士變成了——握吳鉤于手,懷仇恨于心的劍客。
有善必有惡。當(dāng)然,其中也涌現(xiàn)了許多漢奸,他們賣國(guó)求榮,活在當(dāng)下,舒服一天是一天,還是——見(jiàn)風(fēng)使舵的墻頭草?匆(jiàn)誰(shuí)有勢(shì)力就獻(xiàn)殷勤送禮,誰(shuí)下臺(tái)就用他們堅(jiān)硬的蹄子狠狠地踩,例如大赤包,冠曉荷(虧我第一眼看到這個(gè)名字還覺(jué)得很好聽(tīng)很文氣結(jié)果是這么個(gè)八面玲瓏的貨色。),祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng)。祁瑞豐,可憐可悲可恨,告發(fā)了錢先生的兒子使錢先生受牢獄之災(zāi)。祁瑞豐,一天到晚吃喝玩樂(lè)不干正經(jīng)事,回家就是要錢蹭飯,對(duì)父親的死卻想著:“又可以白吃一頓美餐了,還能和親戚們炫耀我的.口才!边對(duì)他大哥的受困視而不見(jiàn)漠不關(guān)心?吹臅r(shí)候,真的是恨的牙癢癢?蓱z他們,沒(méi)有錚錚鐵骨,他們奴顏婢膝,不斷向日本人獻(xiàn)媚,發(fā)現(xiàn)風(fēng)頭不對(duì)就改換門庭,心中沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有民族,個(gè)人利益為上,冠曉荷到死都不知道——他錯(cuò)哪兒了,明明他對(duì)日本人畢恭畢敬點(diǎn)頭哈腰,是天字一號(hào)大良民。
里面的人,小文,錢先生,祁瑞宣,李四爺,他們從低頭服從轉(zhuǎn)變?yōu)樘ь^反抗,原像一頭只知道順從,一直低頭向前吃力地爬去,反應(yīng)慢的老牛,在沒(méi)日沒(méi)夜無(wú)數(shù)鐵鞭的抽打下,它原是忍著,嘆著,終于有一天它含著淚咬著牙踢翻了鞭子直向那個(gè)馴服者沖去。馴服者驚了,他倒在地上奄奄一息,他想不到如此老實(shí)聽(tīng)話的牛也會(huì)反抗。
可憐河邊骨。萬(wàn)木霜天紅爛漫,天兵怒氣沖霄漢。幸有千萬(wàn)英烈,捐軀赴國(guó)難視死忽如歸,勇戰(zhàn)沙場(chǎng),英姿執(zhí)槍,血染黃河。終于,日本…投降了。
四世同堂讀書筆記 12
“假若北平是樹(shù),我就是花,盡管是一朵閑花,北平若是丟失了,我想我就不再活下去了!本褪沁@樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ),深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》。小說(shuō)描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間,四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)。
老舍在《四世同堂》中對(duì)于人物性格的刻畫逼真?zhèn)魃,栩栩如生。在描寫漢奸時(shí),老舍先生顯示出充分的諷刺與幽默才華。冠曉荷與藍(lán)東陽(yáng)是小說(shuō)中的漢奸形象代表,“無(wú)事亂飛是蒼蠅的工作,而亂飛是早晚會(huì)碰到一只死老鼠或一堆牛糞,冠先生是個(gè)很體面的蒼蠅!倍仙嵯壬脴O妙的筆法對(duì)藍(lán)東陽(yáng)做偽日漢奸時(shí)道:“藍(lán)東陽(yáng)的相貌先引起試官的注意。他長(zhǎng)得三分像人,七分倒像鬼。日本人覺(jué)得他的相貌是一種資格與保證——這樣的人,是地道的漢奸胚子,永遠(yuǎn)忠于他的主人,而且最會(huì)欺壓良善。東陽(yáng)的臉足以引起他的注意,恰好他的舉止與態(tài)度又是那么卑賤的出眾,他得到了宣傳處處長(zhǎng)!
作者對(duì)于動(dòng)詞是精益求精——“對(duì)大赤包,在表面上,他無(wú)微不至的去逢迎。他幾乎“長(zhǎng)”在了冠家! “長(zhǎng)”這個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用,不僅刻畫出瑞豐沒(méi)有出息,死皮賴臉的無(wú)恥形象,而且將大赤包、冠曉荷的勢(shì)利眼表達(dá)的清清楚楚!翱匆(jiàn)一個(gè)熟人,他的脖子探出多長(zhǎng),去勾引人家的注意!币话阆,“勾引”一次用在女人上,而此處,用在瑞豐上卻極為恰當(dāng),瑞豐好吃懶做,沒(méi)有本事卻想要大家關(guān)注他的不勞而獲的形象。
老派市民形象中,刻畫的最成功、最富有感染力的是祈老人,他是“四世同堂”中祁家的長(zhǎng)者,是守著“老規(guī)矩”坐著“老生意”的舊式商人代表。他思想守舊,膽小怕事,頑固地想照陳舊的法規(guī)維持全家族的生計(jì)。當(dāng)侵略者點(diǎn)燃的戰(zhàn)火燒到家門口的時(shí)候,他還一廂情愿地力圖包住自家的安寧。國(guó)家和民族的危亡,他似乎置若罔聞。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)初期時(shí),他認(rèn)不清侵略者的野心,但隨著殘酷的`戰(zhàn)爭(zhēng)擊碎了他晚年無(wú)憂無(wú)慮的幻夢(mèng),在心中逐漸萌生了仇恨、反抗的種子。
我最喜歡里面的祁家第三代祁瑞宣。他善良、正直、具有愛(ài)國(guó)思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)家庭觀念和民族意識(shí)之間的矛盾,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。
而對(duì)于北平,幾乎每一段都有作者對(duì)于北平季節(jié)、風(fēng)俗、建筑、文藝等等深情描述。如老舍先生描寫北平的夏天:“假若不愿在家,他可以到北海的蓮塘里去劃船,活在太廟與中山公園的老柏樹(shù)下,品茗或擺茶!ㄋ住稽c(diǎn)的,什剎海畔接著柳樹(shù)支起的涼棚內(nèi),也可以舒爽地吃半天茶,砸?guī)讐K酸梅膏,或呷一碗八寶蓮葉粥。愿意灑脫一點(diǎn)的,可以拿上釣竿,到積水潭或高亮橋的兩邊,在河邊的古柳下,做半日的垂釣!
老舍筆下,人不離城,城不離人,北平和北平人,是息息相關(guān)的。
《四世同堂》從時(shí)間上來(lái)說(shuō)幾乎跨越了八年抗戰(zhàn)的全過(guò)程,反映的是抗戰(zhàn)期間北京淪陷人民的苦難生活及其覺(jué)醒和斗爭(zhēng),小說(shuō)刻畫了一批漢奸形象,漢奸沒(méi)有好下場(chǎng),也是作家憎恨感情的體現(xiàn)。通過(guò)愛(ài)國(guó)詩(shī)人錢默吟,祁瑞宣后來(lái)與老三一起抗日等,歌頌民族氣節(jié)和中華民族不敢淪為亡國(guó)奴的抵抗精神!
四世同堂讀書筆記 13
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶,他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)地想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的.同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
四世同堂讀書筆記 14
《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵,寫下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。
書中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么。可是,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的.祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛(ài)國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。
瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。
《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。
翻開(kāi)這本書吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。
四世同堂讀書筆記 15
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉。
書中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒(méi)有思想,不懂正義、使命。《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中最讓人印象深刻的是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼。他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉。年輕的.一代覺(jué)醒,開(kāi)始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的希望,不僅僅是生活的茍且,還有希望,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興,我們是年輕的一代,熱愛(ài)自己祖國(guó),把愛(ài)祖國(guó)當(dāng)做自己的重任。
四世同堂讀書筆記 16
《四世同堂》這本書是老舍寫的。其中重點(diǎn)人物有祁家的三個(gè)少爺、錢老先生、長(zhǎng)順兒、老英國(guó)府、約翰先生,還有一些反面人物冠先生、大赤包和他們的兩個(gè)完全不同性格的女兒:高第、招弟等。
書的大概內(nèi)容是:日本人打進(jìn)了北平城,在那濫殺無(wú)辜。冠先生和大赤包因?yàn)榕滤溃员忝林夹慕o日本人做事,坑害了不少中國(guó)人。祁家二少爺起初也這樣,但后來(lái)經(jīng)過(guò)磨練也重新做人了,雖然平時(shí)還有點(diǎn)吊兒郎當(dāng),但心還是向著中國(guó)的。祁家大少爺則是一個(gè)不折不扣的好人,他從不肯讓自己為日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢獄之災(zāi),受了不少苦。他還為共產(chǎn)黨做事,那可是在拿自己的生命冒險(xiǎn)啊。在他的幫助與鼓舞下祁家三少爺加入了共產(chǎn)黨。
我讀了之后覺(jué)得祁家大少爺是一位為了祖國(guó)能夠獻(xiàn)出生命的人。從他身上我看見(jiàn)了一些東西:舍小家,為大家,舍己為國(guó)。的確,大家都應(yīng)該以“熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”?梢(jiàn),祖國(guó)在祁家大少爺?shù)男哪恐斜热魏螙|西都重要。我被祁家大少爺對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)了,為他至高無(wú)上的'愛(ài)的境界所折服了!這種愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)人發(fā)自肺腑的感情,更是一種以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情感。
隨著科技的改進(jìn),人類前行的步伐也未曾停過(guò),人們都不以小愛(ài)為愛(ài)祖國(guó)。其實(shí),愛(ài)祖國(guó)有很多種方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,現(xiàn)在就讓我們愛(ài)祖國(guó)吧!
四世同堂讀書筆記 17
最近,我讀了一本書——《四世同堂》。這本書主要講了“七七”抗戰(zhàn)以來(lái),小羊圈胡同以祁家為主,錢家、李家為輔人們的悲歡離合與“化繞指柔為百煉鋼”堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
讀完這本書,我深刻地明白了——落后就要挨打!
首先,是國(guó)家的落后。想當(dāng)初為什么日本會(huì)選擇侵略中國(guó),而不去侵略美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)呢?因?yàn)槿巳硕加衅圮浥掠驳男愿。正是因(yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)貧窮、國(guó)力弱,才會(huì)受到其他國(guó)家的欺凌!中國(guó)的落后,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)生命戛然而止,千萬(wàn)個(gè)家庭支離破碎;中國(guó),受到了一個(gè)多么慘重的教訓(xùn)!可見(jiàn),落后就要挨打;落后就要挨打呀!
其次,是人民的落后。國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)的人構(gòu)成的.,人民落后國(guó)家才會(huì)落后。正因?yàn)楫?dāng)時(shí)有許多像祁老爺子這樣的人,即使有一份愛(ài)國(guó)的誠(chéng)心,卻無(wú)能為力;有許多像祁天佑這樣的人,沒(méi)有多少野心,只求安居樂(lè)業(yè);有許多像祁瑞宣這樣的人,有知識(shí)、有愛(ài)國(guó)心,但一家老小的重?fù)?dān)壓得他們抬不起頭;有許多像祁瑞全這樣的人,他們想把身心獻(xiàn)給國(guó)家,卻走不出北平!更可惡的是,許多人心中只有金錢、地位、榮譽(yù),像冠曉荷一樣,眼都不眨就可以出賣祖國(guó)!一個(gè)人不能落后,思想上不能落后,行動(dòng)上更不能落后。因?yàn)槁浜缶鸵ご颍宦浜缶鸵ご蜓剑?/p>
如今,國(guó)家富強(qiáng)了,人民進(jìn)步了。但是,在學(xué)習(xí)上,在生活中,我們必須銘記:落后就要挨打。這樣才能鞭策我們不怕困難,勇往直前!
四世同堂讀書筆記 18
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)名著,全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說(shuō)開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平,侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光。
小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
看完全書,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的.北平城中那處小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史,一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
四世同堂讀書筆記 19
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書共三部。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
《四世同堂》是一部表現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書分為《惶惑》《偷生》《饑荒》三部,近百萬(wàn)字。
小說(shuō)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,通過(guò)祁瑞宣、錢默吟、李四爺?shù)缺姸嘈∪宋锴、悲慘的經(jīng)歷,生動(dòng)真切地反映了北平市民在抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的心態(tài),以及他們?cè)谶@段屈辱的歷史里所經(jīng)歷的`人性掙扎,再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代眾多普通人在國(guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。
小說(shuō)氣魄宏大、視野廣闊。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)宏大的歷史框架下,老舍先生用小人物們的故事記錄下整個(gè)民族的脈動(dòng),用一個(gè)普通的小羊圈胡同,濃縮了整個(gè)北平“亡城史”,也深刻地展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代廣闊中國(guó)的面貌,是一部中華民族的微縮抗戰(zhàn)史。
《四世同堂》是老舍先生規(guī)模較大、寫作時(shí)間教長(zhǎng)的作品,也是迄今為止為數(shù)不多的描寫平民戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)史上“力透紙背的書寫”
四世同堂讀書筆記 20
記得我第一次閱讀這本書是在高三。那時(shí)候,繁重的學(xué)習(xí)令我疲倦不已,糟糕的考試過(guò)后,本就不平靜的心情更加波濤洶涌。很偶然地,我從同學(xué)那里接觸到這本書,隨著閱讀的深入,我漸漸的平靜下來(lái)。如今重新回顧這本書,得到的便不僅僅是那一份令人平靜的魅力。
故事就展開(kāi)在北平一個(gè)叫做小羊圈的地方。這里住著幾戶人家,錢家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正計(jì)劃著如何圓滿的度過(guò)80大壽,日本人卻突然打了進(jìn)來(lái),使表面本來(lái)和睦的胡同變得風(fēng)云四起。
生活在日本人統(tǒng)治下的北平,沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。各種人有各種的活法,冠家攀上了特高科科長(zhǎng)李空山,大赤包當(dāng)了妓女檢查所的所長(zhǎng),祁瑞豐當(dāng)上了教育局副科長(zhǎng),和新民會(huì)的藍(lán)東陽(yáng)結(jié)拜成了兄弟。緊衣縮食的祁家,只有瑞宣在英國(guó)府做事養(yǎng)活全家。拉洋車的小崔成為了替罪羊被砍了頭,漢奸們更是想盡辦法討好日本人。
前線吃緊,日本人加緊了經(jīng)濟(jì)侵略,人民的生活苦不堪言,糧食的短缺,使街上經(jīng)常發(fā)生搶食物的場(chǎng)景,每個(gè)人都瘦骨嶙峋。妞子拒絕吃日本人發(fā)的共和面,死在了勝利的消息傳來(lái)的前幾分鐘。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的`喜悅,更多的是悲壯。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,引起人們的無(wú)限遐想。中國(guó)歷史的車輪始終不斷地前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們更應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
四世同堂讀書筆記 21
在一個(gè)民族危亡之際,才能體現(xiàn)出它的優(yōu)劣。這是現(xiàn)代作家老舍寫的《四世同堂》讓我感觸頗多。這本書同時(shí)也昭示古老民族的浩然正氣,是我們小學(xué)生必讀的書。
故事講述了20世紀(jì)40年代的時(shí)候,日本將北平城占領(lǐng)。住在小羊圈的祁家四代在日本侵略時(shí)發(fā)生的巨大變動(dòng)。其實(shí),我感受最深的就是祁家第三代—祁瑞恒,他自始至終沒(méi)有投靠任何勢(shì)力,做了一位普通人授課老師,看著自己身邊一切變化之快,日新月異,卻又在授課之時(shí)來(lái)教育學(xué)生,精忠報(bào)國(guó),成為國(guó)家的能人賢士棟梁。
讀完《四世同堂》之后,我若有所思地想著,是什么力量,讓祁家(除祁瑞豐)和錢老人不被金錢和權(quán)利腐蝕,不會(huì)像別人放棄尊嚴(yán)來(lái)獲得權(quán)利,而他們用尊嚴(yán)和一死來(lái)捍衛(wèi)自己的國(guó)家,自己的親人。是什么樣人信念讓他們?nèi)绱藢?duì)待呢?這,便是堅(jiān)持一件事情,到死也不會(huì)退讓半分的信念吧!
而在現(xiàn)實(shí)生活中,有好吃好喝的.我們,最需要的就是這種信念。
在平時(shí),我寫不好的題目,往邊上一去,就不理了?晌易x完《四世同堂》之后,我便想試一試這種明知山有虎,偏向虎山行的感受。
我寫了一道很難的奧數(shù)題,寫了五遍都沒(méi)想好,我急了。“心急吃不了熱豆腐”,無(wú)奈之下,我又理清思緒慢慢想,呵!靈光一現(xiàn),有了!急忙寫了下來(lái),驗(yàn)算一下,對(duì)了!我果然可以寫好!
“世上無(wú)難事,只怕有心人”,只要我們不畏懼困難,勇敢前進(jìn),就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難的。
四世同堂讀書筆記 22
老舍,出生于1899年2月3日,逝世于1966年8月24日,是我國(guó)現(xiàn)代文豪,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北平人。
大概是四年級(jí)的時(shí)候,我第一次接觸到了老舍的作品,書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假,我又讀完了老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》,在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)了老舍與他筆下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。長(zhǎng)順、桐芳、祁老太爺……祁天佑,不就是老舍的形象嗎?而錢默吟老人,應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人們平靜的生活被打破,在侵略者的'統(tǒng)治下,有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)帯W盍钊送葱暮涂珊薜氖,荒淫無(wú)度、驕奢無(wú)恥的大赤包和沒(méi)心沒(méi)肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f(shuō)的前兩部才被抓走,才為人間,特別是中國(guó),去掉了兩份無(wú)可比擬的罪惡。不,或許,在第三部中,與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯(cuò)了什么的冠曉荷,才是世間最大的罪過(guò)。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中,我最喜歡的是錢默吟老人,他在磨難之中,從一個(gè)滿腹經(jīng)綸、與世無(wú)爭(zhēng)的大詩(shī)人,成為了敢于搏斗、敢于行動(dòng)的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里,但他一直在默默地行動(dòng),并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。
那時(shí)的人們有著前所未有的國(guó)難,這就是他們的磨難。但磨難也使人成長(zhǎng),變得更加堅(jiān)強(qiáng)。
四世同堂讀書筆記 23
還記得第一看《四世同堂》這本書,是在我的小學(xué)時(shí)代。當(dāng)時(shí)的體會(huì)并不是很深,而且許多的情節(jié)已經(jīng)漸漸的模糊起來(lái)。
前不久,中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,不禁勾起我許多的感想,于是我?guī)е杉で,在此把原著讀了一遍。我總共花了三天的時(shí)間,才把這本書,讀完了。當(dāng)時(shí),真的感觸頗深。
也終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的'時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
我想,無(wú)論世界在如何的變化,我想我們的國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。我們要利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
這就是我讀《四世同堂》的讀后感,這本書,真的是很值得一看的書。
四世同堂讀書筆記 24
在《四世同堂》中,有這樣一群無(wú)恥的投機(jī)者,包括藍(lán)東陽(yáng)、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處,在他們眼里,從來(lái)都沒(méi)有國(guó)家與民族的利益。于是,在國(guó)家處于危難時(shí),他們?yōu)榱斯俾殹㈠X財(cái),會(huì)毫不猶豫地出賣自己的國(guó)家、民族。
藍(lán)東陽(yáng)渴望得到一個(gè)校長(zhǎng)的`職務(wù),當(dāng)他從瑞豐口中得知有一個(gè)校長(zhǎng)的空缺,當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)瑞豐花多少錢運(yùn)動(dòng)。他沒(méi)有什么才氣,但最關(guān)心權(quán)力、金錢與一個(gè)文藝者的稱呼,他從來(lái)不考慮世界應(yīng)該是什么樣子。
冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣,他希望能趁此找到做官的機(jī)會(huì)。他四處奔走,把日本人的占領(lǐng)當(dāng)成自己升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),把日本人當(dāng)成最好的朋友,他舉報(bào)錢詩(shī)人,以此來(lái)?yè)频门郎馁Y本,他關(guān)注南京的戰(zhàn)況,生怕走錯(cuò)方向。
而瑞豐又無(wú)聊又沒(méi)腦子,把冠曉荷當(dāng)成偶像,他為了弄到錢,盼望當(dāng)特務(wù),胖菊子利用關(guān)系給瑞豐弄到一個(gè)科長(zhǎng),當(dāng)瑞豐丟了這個(gè)官時(shí),她又投奔了藍(lán)東陽(yáng),后來(lái)又?jǐn)y款逃跑,她不是嫁給人,而是嫁給他們的官職,她只在乎吃穿,不在乎為此而嫁給一根木頭。
老舍是在警示中國(guó)人,他展現(xiàn)出了部分中國(guó)人丑陋的一面。若大家不注意的話,中國(guó)再遇到危難時(shí),也會(huì)有一些人為了自己的利益出賣國(guó)家和民族。人最重要的是要有良知、有道德,只有把握住最根本的東西,才能保證這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,如果一個(gè)人道德敗壞,那么本事越大,危害就會(huì)越大。
四世同堂讀書筆記 25
《四世同堂》這本書,是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書,至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!
合上書的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)代隔離的恍惚感。
北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。
在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。
在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)代,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年代中是怎么熬過(guò)來(lái)的。
你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)代,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的.生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年代,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!
四世同堂讀書筆記 26
今天,我整理書廚時(shí),無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本《四世同堂》,書已經(jīng)有些破損,紙張也泛黃了。我想:這本書真舊,肯定沒(méi)什么好看的。便把它放了回去。可是,我轉(zhuǎn)念一想:要是不好看,爸爸怎么還會(huì)收藏那么久?想著,我便隨意翻了幾頁(yè)。一開(kāi)始,覺(jué)得書里出現(xiàn)的人太多了,根本就讀不懂,后來(lái),我一頁(yè)一頁(yè)的看,終于發(fā)現(xiàn)了它耐人尋味的地方。
《四世同堂》這本書主要講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)發(fā)生的故事。主人翁是一戶生活在小羊圈胡同里的人家和他的`鄰居們。雖然這只是一個(gè)小小的胡同,但那里面的各種形形色色的人,卻足以代表那個(gè)時(shí)代全中國(guó)人民的不同心態(tài),有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人害得家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包,祁瑞豐……
在這本書中,老舍先生揭露了日本侵略者的暴行,也表現(xiàn)出了人們那濃濃的愛(ài)國(guó)情。但是,讀著讀著,我又不禁思考一個(gè)問(wèn)題:為什么我們一個(gè)有著幾千年?duì)N爛文化的泱泱大國(guó)會(huì)被日本侵略?我覺(jué)得,正是因?yàn)橄翊蟪喟钊鹭S這樣的人太多了,祖國(guó)才會(huì)被欺負(fù),所以,我們一定要熱愛(ài)祖國(guó),同時(shí),也是愛(ài)我們自己。
現(xiàn)在,我們的生活十分幸福,但依然不能忘記愛(ài)國(guó)。我們可以好好學(xué)習(xí),建設(shè)祖國(guó),可以隨手撿起廢紙,保護(hù)環(huán)境,也可以熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,將它發(fā)揚(yáng)光大……我相信,只要我們共同努力,祖國(guó)的明天一定會(huì)更加美好!
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