讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編幫大家整理的雪國讀書筆記個人收獲，希望能夠幫助到大家。
雪國讀書筆記個人收獲1
川端康成的文字，極致細膩曖昧，值得慢慢琢磨參詳。他必定是從靈魂深處細細端詳過女子，才寫的出這樣的文字：女子給人的印象潔凈得出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。星河當空，雪色當前，美人在旁。
雪國的美，雪夜的寒，都與美人緊密相連，仿佛雪國就是美人，美人便是雪國，二者在意向中合而為一。男人所眷戀的，是雪色還是美人?都不是，又或者，都是。在雪國極致的寒意襯托之下，女子熱烈的愛情愈發(fā)地珍貴溫暖。年輕的藝伎對外鄉(xiāng)已婚游客的愛戀難以自持，以至于不顧一切，哪怕已知一切都是徒勞，也要認認真真對待自己這一份真切的深情。讀到后段才知道，女子每夜堅持天亮之前離去，原來是因為費用是根據(jù)時間來計算：早上五點前離去按五點算，五點后離去按十二點算。深情至此，實在是問不出口那一句：值得么?與女子熱烈的情感相比，男子的自卑和薄情更貼近雪國的寒。女生主動有錯嗎?沒錯的，更不如說主動尋愛的女生更值得好好寵愛珍惜。因為她們懂得愛，知道自己想要什么，哪怕明知徒勞，也要用凄涼曼妙的聲音發(fā)出求愛的呼喚。這便是她們一生所求，哪怕最終一無所得，這份純真潔凈地呼喚也是她們存在的證明。也許我偏題了，那又有什么關系呢?讀書，本就是讀自己這一生啊。
雪國讀書筆記個人收獲2
我之前想著《雪國》也許很長，也許像那本字母密密麻麻的`“TheHungerGames”，也許像我仍然沒有勇氣翻開的《百年孤獨》，可是它只是一百二十一頁的中篇，也許只能算作短篇，顯得小而且可憐。
它的名頭我都忘卻了，漂亮的封皮在兩周前扔進了紙簍。我知道川端康成也不知是什么時候，只是人都崇洋媚外，日本作家的名字好像很難從大腦皮層剔除。我看到很多人講它如何淺薄、如何無味、如何零碎得像一篇讀書筆記。午后或者夜晚，我總是忍不住一點一點地讀翻譯過來仍然帶著一種溫柔的氣息的字，想著川端在寫這樣的句子的時候，會否露出柔軟的笑。
這一年幾乎都在念小說，美國人寫的永遠最好看，讀下來好像吃了一大盤加了好多洋蔥炒的小龍蝦，又辣又在手指尖上盤旋很久。比起來，日本人寫的東西總是淡，即使是那個在我的書柜里占了一大塊的東野圭吾，講死人的時候也像白開水一樣，寡淡而透明。可是他們永遠最柔軟，也最能在一個人的時候打到心底去。川端康成是個很典型的日本作家，我想。
不知道什么時候，也習慣了在零碎的思緒里感知某些與我的想法相通的東西。我覺得很好啊，像讀塞爾努達的詩一樣�！堆﹪肥俏抑两衲钸^的最美的小說。啊，也許紅樓夢也是吧，可是它好長，我沒有勇氣看完。
雪國讀書筆記個人收獲3
第一次拿到《雪國》這本書大概是在一年前吧，寫過了全書的書評并且對全書劇情有了初步的了解。當然，最讓我不解的也是小說中的那種似有似無的如同飄雪般既美麗又不太真實的幻——一種感覺，只能用一個字來代表它——類似于虛幻，幻覺的感覺，卻又不同于虛幻，幻覺的實際意義，當然我認為illusion這個單詞從某種意義上與其有相同的感覺。開學時同學們說因為看不太懂這本書而沒有選擇用它寫書評，而我恰好是因為看不太懂這本書中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點所在，也將書中人物最好地呈現(xiàn)了出來。
首先，主角男子島村，是一位將虛無與真實融為一體的人。他本身作為一位虛無主義者，卻又追求真實，在這同時卻又情不自禁地被各種虛無所吸引。他認為一切都是虛無的，包括生命，都是無意義的。從某種意義上來講在現(xiàn)實生活中這是一種極其消極的體現(xiàn)，但是辯證地去理解分析，又何不是一種境界上的完美。資料表明，他也是二十世紀三十年代日本知識分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實都有這種假象中的美好的經(jīng)歷，而他們大多又享受于其，盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去，或者說只是一種假象。想象一下當一個人在午夜之時站在雪山懸崖處，向下俯視可以看到一座安靜祥和，燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn)，抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光，身后是落滿了白色雪花的植被，耳機里是迷幻而又充滿了意境的純音樂。在這樣一種白色童話般的意境中，任何一個人都愿意讓時間停下，進入這個仙境并且永遠留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情，他們生活在現(xiàn)實中，盡管流連忘返，也只能在觀賞美景后離開他們所想象出的意境。這與島村有一點點相似，唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實盡管他們十分留念那種意境，而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實的人，她既是純潔的，也是風塵的，她的孤獨也直接從行文中體現(xiàn)出來。她是位藝伎，這種為了生存而做的職業(yè)，恰恰也映襯了她的真實，而此時她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來越真實的同時，那種幻覺的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美，無論是她在嘗試追求島村這種沒有可能成功的事情，還是與葉子之間那種不可分割的感覺連接，都可以體現(xiàn)出來。
“駒子和葉子不應該以時間為節(jié)點割裂地看，她們本身就是一體的，葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核，或者說駒子的心而存在，葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實想法，葉子做的事是駒子真心想做的事，葉子說的話是駒子真心想說的話，葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓，葉子求島村帶她去北京，是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒，也是駒子自己心里的糾結與矛盾�！蹦敲慈~子這個形象，是虛無的，是完美的，因此是現(xiàn)實世界中不可能存在的，因此最后她也離開了這個現(xiàn)實世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的，從出場的迷離，到退場的奇幻(意思是她離世的原因過于蹊蹺，一看就是虛構的)，她整個人都是虛無的。她并沒有什么存在感，在整個小說中可以算是陪襯作用，又或者說，是個隱藏線索。我認為將葉子道如一個人其實不太準確，現(xiàn)實中的她，倒不如說是一條完美的靈魂。
因此也不難推測出來，駒子和葉子更像是共處于兩個互相平行的時空中的同一靈魂。雪國的一切，終究也只是島村的夢境。小說在一種凄美的夢境中漸漸地消散，悄悄地結束。
【雪國讀書筆記個人收獲】相關文章：
1.雪國讀書筆記
2.《雪國》讀書筆記
3.雪國讀書筆記
4.雪國讀書筆記摘抄
6.雪國讀書筆記范文