讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《論語(yǔ)》的讀書筆記150字(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《論語(yǔ)》的讀書筆記1
《論語(yǔ)》子路篇第18,葉公語(yǔ)孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之,”孔子曰:“吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”
說老實(shí)話,如果我的親人做了錯(cuò)事或者犯了法,我也是會(huì)為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數(shù)人也是會(huì)這么做的,人之常情嘛,不過我還能意識(shí)到我這么做是錯(cuò)誤的,而且違法,如果沒被抓住就算了,抓住了就認(rèn)栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說成是“正義的”,自此之后,就開創(chuàng)了中國(guó)人一種很惡劣的傳統(tǒng):即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的目的解釋成是“正義”“真理”。
《論語(yǔ)》的讀書筆記2
原文:有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
譯文:有子說:“做人,孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),卻喜歡冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí)的,這種人是很少見的;不喜歡冒犯長(zhǎng)輩和上級(jí),卻喜歡造反作亂的人,這種人是沒有的。君子要致力于根本,根本確立了,治國(guó)、做人的原則也就產(chǎn)生了。所謂‘孝、悌’可為‘仁’的根本吧!
百善孝為先。孝敬父母是人之根本。我們每個(gè)人的生命都是父母給予的,父母把我們帶到這個(gè)世界來,這是永遠(yuǎn)都無法回報(bào)的。不孝敬父母的人,永遠(yuǎn)不能和他做朋友。尊長(zhǎng)愛幼是做人的根本之一。
所謂”仁、義、禮、智、信!庇锌赡苁钱(dāng)時(shí)缺失的東西。當(dāng)時(shí)亂世,缺失的東西太多,所以被提倡的東西也多。當(dāng)今社會(huì)亦是如此,問題嚴(yán)重了,就會(huì)被重視起來,大家都提倡的、都重視的,恰好是人們?nèi)笔У摹?/p>
《論語(yǔ)》的讀書筆記3
原文:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
譯文:曾子說:“我每天多次反省自己:為別人出主意做事情,是否忠實(shí)呢?和朋友交往,是否真誠(chéng)講信用呢?對(duì)老師所傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”
吾日三省吾身非常重要。反省自己越多,對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越深刻,也就越有思想。反省自己可以見賢思齊,見不賢而自省。每天多次反省自己,有利于完善自己的修養(yǎng),完善自己的學(xué)習(xí),完善自己的工作,不斷地完善和改善最后才能不斷地超越自我達(dá)到成功的彼岸。
為別人出主意要像自己做事情一樣,和朋友交往必須真誠(chéng)?傊畬(duì)已、對(duì)人要忠誠(chéng)、誠(chéng)信。對(duì)待老師傳授的知識(shí)與技能要常復(fù)習(xí),而且必須要落實(shí)在行動(dòng)上,去實(shí)踐它,所謂“學(xué)以致用”。這里的習(xí)絕不可以單單理解為復(fù)習(xí),應(yīng)包含認(rèn)真實(shí)踐。
《論語(yǔ)》的讀書筆記4
原文:子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。”
譯文:孔子說:“治理?yè)碛幸磺лv兵車的諸侯國(guó),要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理國(guó)家政事,又嚴(yán)守信用;節(jié)約財(cái)政開支,又愛護(hù)部下和人民;按照農(nóng)時(shí)的忙閑去使用民力!
管理者能做到:敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。這是一種理想的境界。做事嚴(yán)肅認(rèn)真,這是一種敬業(yè)精神,也是對(duì)社會(huì)和群體的`敬畏和尊重;嚴(yán)守信用是一個(gè)人的品德和修養(yǎng),是立人之本。古人做到這一點(diǎn)不是很容易,現(xiàn)代人能夠做得很好更不容易。注重節(jié)儉,這是一種美德,愛護(hù)員工和人民是管理者的美德。使民以時(shí),這是一種尊重自然規(guī)律、尊重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律、尊重農(nóng)民生活規(guī)律的科學(xué)做法,我們現(xiàn)在可以把它推廣到各個(gè)領(lǐng)域,那么這個(gè)詞就是符合時(shí)宜地做事,根據(jù)合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、有利的條件,去做有利有益的事情。
《論語(yǔ)》的讀書筆記5
原文:子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛從而親仁。行有余力,則以學(xué)文。
譯文:孔子說:“孩子們,在家要孝順父母,出門要尊敬兄長(zhǎng);做人言行要謹(jǐn)慎講信用;廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的人。這樣做了還有余力,就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)!
這一段被例在《弟子規(guī)》之首。古人認(rèn)為做人首要的是孝,所謂的百善孝為先。孝表現(xiàn)為愛父母,尊重父母、順從父母。當(dāng)然像晨省昏定,到是沒有必要,但出門前向父母道聲別,回家向父母打聲招呼,父母需要照顧時(shí)必須在身邊照看一下。生活中的尊重禮節(jié)必須要做到,與父母意見不一致,可以溫順地交流,當(dāng)父母有錯(cuò)時(shí)采取溫馴的方式指出等。在外面要尊重兄長(zhǎng),可以推廣到年長(zhǎng)的朋友。謹(jǐn)慎處事、嚴(yán)格要求自己、加強(qiáng)修養(yǎng),對(duì)待人和事要講究誠(chéng)信,不欺人不欺已。博愛眾人,與人為善,與修養(yǎng)的人、有良好品德的人交往成為朋友。在做人和做事上有余力之后,就可以學(xué)習(xí)種文化知識(shí)了。
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