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阿Q正傳的讀書筆記

2021-03-20 讀書筆記

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的阿Q正傳的讀書筆記范文(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  阿Q正傳的讀書筆記1

  也許,在那個時代,像阿Q那樣的人,還會有一條“活路”;可是,在當(dāng)今這個競爭激烈的社會,那些只會逃避現(xiàn)實(shí)、使用精神勝利法的人只會被淘汰,而不會取得成功。

  也許,有時候,作作白日夢、滿足一下自己的心愿也是允許的,可是,我們不能把幻想當(dāng)成生活的全部,而是要有計(jì)劃的去努力,盡量地去完成自己的心愿,讓自己的夢不再是虛幻的,讓自己的夢變成眼前的現(xiàn)實(shí)吧!

  “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟!弊x好書是我們唯一能在社會上立足的方法,更是實(shí)現(xiàn)我們夢想的唯一途徑!

  阿Q正傳的讀書筆記2

  《阿q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以批判阿q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料。

  作者以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿q的典型性格,著眼于辛亥革命這樣一個重大歷史事件,設(shè)計(jì)未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿q生活的典型環(huán)境。阿q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。從這個意義上說,《阿q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

  羅曼·羅蘭說過:“這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的,法國大革命時也有過阿q,我永遠(yuǎn)忘不了阿q那副苦惱的面孔!

  阿Q正傳的讀書筆記3

  阿q是一個落后的雇農(nóng)。作為一個落后的流浪的雇農(nóng)。他的個性是非常突出的。他的生活方式,個性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小d等也顯然有別。正想魯迅先生所說的,阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿q作為一個流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。

  阿Q正傳的讀書筆記4

  《阿Q正傳》,隨著年齡的增長,再讀它不禁有了些共鳴。

  初中時讀它,覺得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章,還會感嘆阿Q的幽默細(xì)胞,在這樣大家都看不起他的情況下,他還能麻木自己,愉悅自己,雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者,“割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船”。

  阿Q受到慘重的剝削,甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒,說自己原是趙太爺本家的時候,趙太爺便差地保把他叫了去,給了他一個嘴巴,不許他姓趙。但他的'精神卻“常處優(yōu)勢”,他常常夸耀過去:“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!” 又常常比附將來:“我的兒子會闊的多啦!”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩,現(xiàn)在連老婆都沒有,那哪來兒子呢,他忌諱自己頭上的癩瘡疤,又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了,心里想:“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣……”

  于是他勝利了;他就自輕自賤地承認(rèn):“打蟲豸,好不好?”但他立刻又想:他是第一個能夠自輕自賤的人,除了“自輕自賤”不算外,剩下的就是“第一個”,“狀元不也是‘第一個’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時候,他就用力在自己臉上打兩個嘴巴,打完之后,便覺得打的是自己,被打的是別一個,于是他又得勝地滿足了。

  總麻醉自己,在嘲笑中任能跟著樂,不知道這算不算“知足常樂”呢,還是“自欺欺人”。不知道他會不會夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

  阿Q正傳的讀書筆記5

  看了阿Q的故事后,我深切地體會到,一個普通的中國人在舊社會生活的困難,當(dāng)我看完了這本《阿Q正傳》,我總在想:阿Q的身世到底是怎樣?是闊得不得了?還是和他現(xiàn)在這樣,一天到晚,只要干完活,就一定是無所事事?

  像阿Q這樣樂觀的人,在舊社會,是不是很多?還是一個比一個悲觀?阿Q這種性格,讓我自悔不如,要是我能交許多朋友,每天快樂地玩,該做什么做什么,這樣的我,才是最好的!只要我能把握時間,什么時候該做什么,什么我在什么時間可以完成,我一定不會經(jīng)常反感爸爸,而爸爸也不會說我為什么不完成作業(yè)等等的話,不再嘮嘮叨叨地?zé)┲摇?/p>

  阿Q的生活,我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代的人從不會過這種生活,每天干完活,上街逛一逛,湊湊熱鬧,招惹一些人來戲弄他,打他。還參加一些政府反對的事,加入革命黨,使得他最后被政府槍斃,還讓人說他壞。我想問,現(xiàn)在,還會有人要這樣做嗎?

  最后,我還想知道,在魯迅先生的筆下的中國人被他貶得一文不值,可他也是中國人啊,難道,魯迅的文章,中間還有別的用意嗎?

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