讀了寧子的《靈魂的高度》深深地被她那種由內(nèi)而發(fā)的思想意境觸動，那種思想的深邃帶著寧靜和細膩，那種思想的高度又是如此的真切與從容。此散文集猶如一道道清泉沖刷著我那塵封緊閉的心田，所激發(fā)出內(nèi)心的渴慕和欣喜、向往與自省。

　　仿佛在如此忙亂的生活和工作中，人慢慢地“退化”成一部高性能的機器，只會不斷的升級提高效率，把原來上帝所賦予人那美好的職能撇棄。在現(xiàn)代人們的思想里那種關(guān)乎靈魂的高度越來越低，所敏銳關(guān)切的就是那種即時的享樂和利益�，F(xiàn)代這種“以人為本”的高科技事物迅速發(fā)展，人們被包裹在高科技的產(chǎn)物里，越來越難以真實感知人的本位，讓人誤以為我們本身就是世界的主宰。高科技事物的不斷推陳出新，也不斷吸引人期待的目光，以致給人帶來一種不知不覺的依賴性和消費欲望升級的`心態(tài)。古時那種日出而作日落而息的悠閑現(xiàn)代人很難享受到了。高科技的飛速發(fā)展帶來的便利依然不僅沒有給人帶來或許清閑反倒越來越忙碌，并且迷失在滾滾紅塵中，內(nèi)心中所缺乏的就是那種寧靜和從容、喜樂與滿足。如周國平所說，“沒有從容的心境，我們的一切忙碌就只是勞作，不復(fù)有創(chuàng)造；一切知識的追求就只是學術(shù)，不復(fù)有智慧；一切成績就只是功利，不復(fù)有心靈的滿足；甚至一切宗教活動也只成了世俗的事物，不復(fù)有真正的信仰�！�

　　寧子說，上帝的法則是從容而優(yōu)美的。周國平也相信，從容中自有一種神性。上帝創(chuàng)造宇宙萬物和這個世界的目的就是因為最后是要造人在地上，要給人最優(yōu)美和從容的生活環(huán)境。用心體會這個美得無與倫比的世界以及世上的萬物如此妙不可言，我們的心靈可以感知上帝對人類的愛和眷顧。追求心里的寧靜和從容，可以聽見上帝彈奏在我們心中的樂曲......

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