談讀書作文

2022-07-16 讀書

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的談讀書作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

談讀書作文篇1

　　讀書，這古人傳下來的良好習(xí)慣，如今仍然被人們推崇。原因很簡單：不少人因讀書而受益，或大或小。那是因?yàn)樗麄儫釔圩x書，最終書成就了他們。當(dāng)然，若毫無方法地讀書，一定是行不通的。

　　讀書，在我看來，就應(yīng)讀自己喜歡的。若隨波逐流，讀別人所說而自身并不喜歡的“好書”，猶如將美味佳肴拿出去喂了牲畜，既浪費(fèi)了時(shí)間又褻瀆了他人眼中的“好書”。

　　若有讀書的方法，誠哉是好。遇到文筆精妙的`篇章，宜多讀幾遍，記住情節(jié)，并懂得文章何處優(yōu)美，為何優(yōu)美。若有興趣，亦可仿寫一文。至于做筆記或續(xù)編故事等，便是個(gè)人之愛好，此處不應(yīng)多提。

　　讀書更多是收獲知識與寫作技巧。遇見幾本好書，讀下來，就會使人的寫作手法甚至寫作風(fēng)格為之改變。從書中積累的知識多了，再加上別出心裁的構(gòu)思，寫出的文章必然流光溢彩。若所有人都不讀書，都用同一套寫作方式，文章就難免千篇一律，那么文章又有什么吸引人的地方呢？普通人和大作家又有何不同呢？千百年來的習(xí)慣就要從此廢除嗎？可見，大家如果都不讀書，必有嚴(yán)重后果。

　　綜上所述，讀書這件事情不容小覷。所以，珍惜每本你讀過的好書，讀好每本你在讀的好書吧！

談讀書作文篇2

　　我們?yōu)楹翁焯煸谧x書，年年在讀書呢?開口說讀書，閉口談讀書，到底讀書有什么意義呢?我想讀書至少有兩種意義：一種是探求知識，一種是修養(yǎng)品德。

　　我們知道一個(gè)人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看，或用自己腦力去想。讀書就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無論古今中外，都有好多的'知識經(jīng)驗(yàn)寫在這里面，我們讀了書，不就替自己省腦力、省時(shí)間，幫助自己解決困難嗎?其次，書本記載許多忠臣義士取義的故事，或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書，不是死記，死記不但被不好，還會讓頭腦整個(gè)爆炸，除了讀課內(nèi)書，還要讀課外書，可以增廣見聞。

　　孫中山先生說：“有了學(xué)問，便有知識，有了知識，便有方法�！庇辛朔椒ǎt可以獨(dú)善其身，大則可以兼善天下。這句話的意思是只要肯讀書就可以處理大大小小的事情;有了知識，就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識，就可以橫遍天下。張群：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很銳利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉，需要整天千錘百煉，到一定的時(shí)間，就會變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。

　　所以讀書有許多益處，但是我們要懂得活讀書，不要死讀書。那就是求得知識要應(yīng)用，修養(yǎng)品德要實(shí)踐。

談讀書作文篇3

　　有些人讀書，買三四本，甚至七八本，一讀就是幾個(gè)月，但每個(gè)人的讀法不一樣，用古代學(xué)家韓愈的話說就是“記事者必提其要，纂言者必勾其玄。”意思就是，如果是聰明、好學(xué)的人，讀書都會挑選對自己有益的，要點(diǎn)，精髓之處。而只做表面功夫，不懂怎樣讀書的人，首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話說就是只讀玄疑的地方，然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事，絲毫不考慮其精髓之處。不能說這個(gè)人不懂書，只能說是不會怎樣讀書。

　　讀書是為了增長自己的見識，開闊自己的視野，凈化自己的心靈，從而得到精神和靈魂的`雙重提升，但“鉤其玄”自然就失去了讀書的本意了。

　　身邊例如這樣的例子也很多，有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦，但就是沒有收獲，看不出有什么效果，從而導(dǎo)致了讀書的被動，不是他在讀書，反而成了書讀他，這樣，必定是沒有效果的。與之相反的，則是另一種人截然相反的，他們不光有了新的收獲，而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用，在日常的行為舉止中，顯得更加有修養(yǎng)，更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人，其實(shí)本質(zhì)上并沒有什么差別，只不過是讀書的方法不同，從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。

　　每個(gè)人的習(xí)慣不同，在對待讀書的這個(gè)問題上的想法也不同。其實(shí)，往往聰明的人，會讀書的人，只要求掌握文章的主旨，精神含義，沒有必要針對某一問題深究，抓住不放，自己鉆牛角尖，這樣，不但想得到的答案得不了，讀了一本書也沒什么用處，何必吶？！

　　“打破沙鍋問到底”是好的，但也不要一昧的這么做，偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。

談讀書作文篇4

　　書如一泓清泉，洗凈因喧囂而浮躁的靈魂；書如一盞明燈，點(diǎn)亮因繁華而迷茫的道路；書如一片面包，填飽因空虛而饑餓的精神。鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書。讀一本好書對于青少年來說，不僅僅是文化的積累，還是生活的重要組成部分。因此，作為當(dāng)代青年，我們更應(yīng)該捧起一本本前人留下的經(jīng)典，用心品味，用心研讀。

　　兒時(shí)，我們沉浸在格林兄弟與安徒生建造的一個(gè)又一個(gè)童話世界。白雪公主的善良讓她收獲了王子真摯的愛情；皇帝的'虛偽讓他光著身子走在大街上被小孩子嘲笑；丑小鴨在逆境中努力生活最終變成白天鵝……看似幼稚的童話故事卻在兒時(shí)給了我們明辨善惡是非的啟蒙。一本本童話，代表的是滿滿的童年，沒有為成績而憂愁，為生活而煩惱，僅僅住在那個(gè)小王國里，閱讀著作者的內(nèi)心世界，感受著那種純粹的美好。

　　如今，隨著年齡與知識的增長，接觸的作者越來越多，給我最大影響的便是魯迅先生。這個(gè)在文壇上獨(dú)樹一幟的矮個(gè)子先生，卻在世人面前展現(xiàn)出高大威猛的形象。他拿筆桿子當(dāng)槍使，總是準(zhǔn)確無誤地射進(jìn)敵人的本質(zhì)；他借狂人之口，揭露封建社會吃人的本質(zhì)；他以阿Q可笑的一生，批判了“精神勝利法”對人們的毒害。透過他的作品，我感受到一個(gè)以一己之力拯救民族的思想家的努力，也學(xué)會了清晰而理智地面對現(xiàn)實(shí)問題。每一次的閱讀，都覺得內(nèi)心的喧鬧漸漸被書聲掩蓋，不懂的東西漸漸變得脈絡(luò)清楚。也許這就是“我讀書，我成長”。

　　以后，還有很多作品等我探索。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，莫言的《生*疲勞》，屠格涅夫的《羅婷》……這些轟動世界的名家大作構(gòu)造了一個(gè)個(gè)虛幻的精神世界。它們在等待，等待有人叩開文學(xué)的大門，潛下心來閱讀，享受遠(yuǎn)離浮華人間的另一種境界。

　　從古到今，先人求知的精神激勵著世人，靜下心來，去尋覓一個(gè)個(gè)高尚的人，透過他們的世界感受知識與力量的完美結(jié)合，文化與民族的激烈碰撞。讓我們不妨放下手機(jī)與游戲，離開酒吧與KTV，尋一處安靜的地方，捧著那些智慧的結(jié)晶，體會閱讀帶給我們的快樂！

談讀書作文篇5

　　歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話�！闭嬲暮脮亲髡呷谌胱约核枷�，內(nèi)心與靈魂所著而成的，同時(shí)也是適合讀者本身的。那么真正的讀書，便是與作者進(jìn)行思想與靈魂上的交流與對話。如何做到真正地讀書呢?當(dāng)看完《談讀書》便有了深刻體會。

　　《談讀書》中孟實(shí)先生從“為什么讀書?”“什么時(shí)候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中，孟實(shí)先生對于前3個(gè)問題，有些給出了詳細(xì)回答，有些提出了較為針對性的建議。例如：“為什么讀書?”答案顯而易見：“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。”在“什么時(shí)候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調(diào)查英國公共圖書館例子，都進(jìn)行了一一解答。卻唯獨(dú)在讀書方法這方面，沒有多說。其實(shí)，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書時(shí)若做到前3項(xiàng)卻不會讀書，最后便是竹籃打水——一場空，所以我們應(yīng)尋找到屬于自己的讀書方法。

　　文章最后一段作者說到最為關(guān)鍵的兩點(diǎn)：一、值得讀的書至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書的內(nèi)容;二、讀書時(shí)必須進(jìn)行筆記。同時(shí)，作者也提到必須尋找到一個(gè)獨(dú)屬于自己的合適的讀書方法，這樣對自己的好處才更多。

　　生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書的方法，例如：楊振寧教授的`“滲透讀書法”，當(dāng)我們潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，有意識地向鄰近知識領(lǐng)域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開闊了，思路也活躍了。馬克思有針對性的閱讀則令他在這一方面的思考與見解不斷地加深。當(dāng)不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時(shí)不斷實(shí)踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實(shí)這些文豪與大思想家、科學(xué)家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導(dǎo)作用，可因?yàn)樽陨砼c環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識。

　　因此在結(jié)尾，作者說道：“你自己終究會找出自己的方法，別人決不能給你一個(gè)方單，使你可以依法炮制。”其實(shí)不單單是讀書，在學(xué)習(xí)、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。