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盧梭的懺悔錄讀后感

發(fā)布時(shí)間:2017-11-01

  《懺悔錄》是法國啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家讓-雅克·盧梭在其晚年寫成的。以下是小編整理的讀后感范文,希望對(duì)你有幫助哦

  盧梭的懺悔錄讀后感一:

  盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對(duì)自己一生的回顧闡明一個(gè)事實(shí),即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個(gè)生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對(duì)于自己“與眾不同”的認(rèn)識(shí)是正確的。

  盧梭開始寫這部自傳的時(shí)候已經(jīng)五十多歲,但他對(duì)童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對(duì)童年感情的模仿。

  追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

  盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個(gè)人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識(shí)使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價(jià)值。

  盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

  盧梭的懺悔錄讀后感二:

  盧梭是法國第一個(gè)最勇敢的平民思想家。他出身貧寒,年輕時(shí)代長期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當(dāng)然不會(huì)去偷鈕扣,羅素的子女當(dāng)然也不用進(jìn)孤兒院。盧梭跟一個(gè)地位低賤的女侍結(jié)婚,這也被羅素拿來進(jìn)行了一番精神分析,意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對(duì)羅素一向敬仰,但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點(diǎn)。在法國大革命前,逆向等級(jí)的婚姻是不被允許的,他與華倫夫人的關(guān)系不可能為當(dāng)時(shí)的婚姻制度許可。

  上帝造人的時(shí)候,給我們一雙眼睛看外部的世界,審視內(nèi)心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說讀蒙田讓我心靈安詳閑適,讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠,他說蒙田雖然也講了自己的缺點(diǎn),卻把它們寫得相當(dāng)可愛?雌饋硐袷亲载(zé),但是卻是自贊。他針鋒相對(duì)地提出了一個(gè)哲理性的警句:“沒有可憎的缺點(diǎn)的人是沒有的。” 在懺悔錄里,他寫了他的吝嗇,他的偷盜習(xí)慣,他對(duì)朋友的背叛,他說的謊行的騙。

  談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個(gè)杰出的女性慷慨仁慈的培養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)支持,歷史上就不會(huì)有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間,生活才稍稍穩(wěn)定,安心讀書、思考問題并寫作。年長盧梭11歲的華倫夫人出身于一個(gè)古老的貴族世家,她很年輕的時(shí)候就結(jié)了婚,婚姻并不美滿。她逃到法國, 法王便把華倫夫人收留在他的庇護(hù)之下,并且給她一千五百銀幣的年金。風(fēng)姿綽約的華倫夫人是一個(gè)有非凡智慧的女人,她成了盧梭的庇護(hù)人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何癡戀這個(gè)可愛的女人的:一天吃飯的時(shí)候,華倫夫人剛把一片肉送進(jìn)嘴里,盧梭便說上面有一根頭發(fā),華倫夫人將肉吐到盤子里,盧梭用叉子叉起來,飛快地吞下肚去。因?yàn)檫@是一場(chǎng)超越肉欲的情感,所以盧梭、華倫夫人及夫人的男管家阿奈之間的三人戀情也充滿了柔情蜜意。

  盧梭的晚年孤獨(dú)不幸。由于《愛彌爾》一書的出版,被當(dāng)局者視為異教邪說,因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒毀,并立即通緝盧梭。再加上處理人際關(guān)系上的不如意,令盧梭在精神上的狀態(tài)近乎瘋狂。他疑心重重,不得安寧――水果商減價(jià)賣給他蔬菜,以施舍來羞辱他;馬車轉(zhuǎn)彎時(shí)差點(diǎn)撞死他;人們賣給他的墨水是無色的,讓他寫不了辯護(hù)詞;甚至到處都有人在跟蹤和監(jiān)視他。

  然而神是公正的,盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會(huì)政治思想上,在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開辟了一個(gè)新的時(shí)代。曾有一位法國批評(píng)家說:我們十九世紀(jì)的人就是從盧梭這本書里走出來的。

  盧梭在地下應(yīng)該瞑目了,起碼他在死后的,有我這樣一個(gè)讀者在崇敬他,捧讀他的作品?v橫古今中外,有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢?沒有,一個(gè)也沒有。

  盧梭的懺悔錄讀后感三:

  早在去年學(xué)《歐洲文化入門》時(shí)就對(duì)盧梭有了很深的印象,書上的名人很多,但我對(duì)盧梭及他的《社會(huì)契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個(gè)人寫《社會(huì)契約論》同時(shí)他的名字發(fā)音和英國的羅素很像,為了把這些徹底區(qū)分開來,我多下了點(diǎn)功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》,也算是淺淺地知道了這個(gè)大文豪簡單而又平凡的一生吧!雖然事實(shí)上并不是那么地簡單與平凡,但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫!打個(gè)比方吧,法國國王的岳父荷蘭國王寫了篇文章,他覺得其中有不妥之處,就直接寫了封信給荷蘭國王為其指明了,雖然他反復(fù)強(qiáng)調(diào)寫信的時(shí)候是如何惶恐,其措辭是如何委婉,生怕得罪國王云云,但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經(jīng)不是一般人能做的了,何況當(dāng)時(shí)他還年輕并不是十分有名。

  我還在其書上摘了一點(diǎn)內(nèi)容下來,當(dāng)然他的書能摘的東西是很多的,只是我懶嘛,也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。

  其開篇他就寫道“萬能的上帝啊!我揭去了我內(nèi)心的一切偽飾,和你親眼看到的完全一樣。請(qǐng)你把無數(shù)的同類眾生召喚到我跟前來吧,讓他們聽聽我的懺悔,讓他們?yōu)槲业姆N種墮落而嘆息,讓他們?yōu)槲业姆N種缺陷而羞慚。然后,讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面,同樣真pincai.com誠地袒露自己的心靈中的秘密,看誰有勇氣說:‘我比這個(gè)人好!’”我是很贊成他的這種超強(qiáng)的自信心啦,也看到了他書中所描述的自信心的來源,但是卻不能完全認(rèn)同。

  因?yàn)檫@始終是他自己的主觀看法,我沒有聽到反方意見,而他又是那么地敏感,擁有所有名作家所共有的特點(diǎn):天賦過人、敏感、細(xì)膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個(gè)時(shí)候的法國人,就我所知,咱們國家的古人要是寫出懺悔錄來,比他更好更高尚的人還是蠻多的,特別是一群愛國之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等,我就不多舉了,文學(xué)水平有限,怕說多錯(cuò)多。當(dāng)時(shí)的法國社交界還真是一個(gè)蠻奇怪的圈子,那時(shí)的名流貴婦們是流行包養(yǎng)情人的,而她們的丈夫們?cè)诙鄶?shù)情況下也是知情的,甚至以老婆包養(yǎng)的情人的身份而自豪,這不光是這本書里出現(xiàn)的,同期的其它法國作品里也都有,我不得不說這感覺很奇怪,也很變態(tài)?赡芪铱吹臅欢,但同期的英美作品里比較少看到這樣的,即使有寫也相對(duì)比較隱晦,所以這也總是讓我更認(rèn)同英國的文化一些。

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