老舍先生的《駱駝祥子》是我們都耳熟能詳?shù)�。下面語(yǔ)文迷為大家?guī)?lái)了《駱駝祥子》讀后感，希望對(duì)你有幫助。
初中《駱駝祥子》讀后感【篇一】
暑假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。人人都有一個(gè)理想，祥子也不例外，他的理想是：擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而上天就是要磨煉他，沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
初中《駱駝祥子》讀后感【篇二】
很久以前就曉得《駱駝祥子》是老舍一篇很有名的文章，今天在所上課的處所偶然有機(jī)會(huì)閱讀了它。
年輕力壯的祥子從青年開(kāi)端拉車(chē)，他始終地努力，終于攢下錢(qián)買(mǎi)了自己的車(chē)，可是就在買(mǎi)車(chē)不久后，他因?yàn)槔?chē)帶人的時(shí)候被士兵所抓到，沒(méi)收了車(chē)子，還讓祥子參軍了，可是祥子卻始終掛念著本人曾經(jīng)拉過(guò)車(chē)的地方，他趁別人不留心，帶著三頭駱駝走回了他拉車(chē)的城市。由于他曾經(jīng)將那三只駱駝買(mǎi)了換錢(qián)，被他拉車(chē)的同行們知道了，都管他叫“駱駝祥子”，這就是這本書(shū)題目的由來(lái)了。
祥子住的地方是一個(gè)拉車(chē)的車(chē)廠，他們的老板名叫劉四，辛苦了一輩子，就生養(yǎng)了一個(gè)女兒，名叫虎妞，虎妞是個(gè)急性子，她很豪邁也恨坦誠(chéng)，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的刀子嘴豆腐心，虎妞幫助劉四將車(chē)廠照顧的語(yǔ)無(wú)倫次，而在這同時(shí)，虎妞也人不知鬼不覺(jué)地愛(ài)好上了祥子。祥子始終想要再買(mǎi)一輛車(chē)，可是卻被一位黑心的偵查騙去了攢了快一年的80多塊，買(mǎi)車(chē)的渴望落空了。當(dāng)祥子在一戶(hù)人家中包月的時(shí)候，虎妞來(lái)了，她軟硬并使，最后同劉四斷絕了關(guān)系，帶著500塊錢(qián)無(wú)可奈何地嫁給了拉車(chē)的祥子。
在經(jīng)歷了良多坎坷的生活后，虎妞因難堪產(chǎn)，跟自己的孩子一起離開(kāi)了世間，祥子開(kāi)始變得消極跟低沉，最后，他因?yàn)槎啻问艿缴畹拇驌簦瑝櫬淞�，再也不是以前那個(gè)從城市里來(lái)的，坦誠(chéng)，渾樸的祥子了，他開(kāi)始喜好使壞，開(kāi)始抽煙喝酒賭博，最后一發(fā)不可收拾。在文章的末尾，有這樣一局話，祥子曾經(jīng)參加了需多場(chǎng)葬禮，可是不知什么時(shí)候，他也會(huì)埋了他自己的……
看完了這本書(shū)，我真有些不知道是該同情祥子還是厭惡祥子，他的前半生勤勤懇懇，而最后卻還是不堪生涯的重負(fù)，腐化了，變得消極了，到底是應(yīng)當(dāng)去斥責(zé)福氣的曲折仍是應(yīng)該去仇恨祥子的墮落呢?
初中《駱駝祥子》讀后感【篇三】
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”
這是美國(guó)《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們，每一個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。-----它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理-----每個(gè)人都有尊嚴(yán)!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸得：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙錢(qián)吃飯，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的車(chē)，以免受車(chē)廠老板的剝削。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，城市似乎給了祥子實(shí)現(xiàn)志愿的機(jī)遇。他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯菜喝茶里省，攢了三年，終于買(mǎi)了一輛車(chē)，祥子感到生活充滿(mǎn)了希望，拉車(chē)也越來(lái)越起勁兒。但好景不長(zhǎng)，北平城外軍閥混戰(zhàn)，大兵到處抓人抓車(chē)。有一天，祥子為了多掙兩塊錢(qián)，抱著僥幸心理拉客出城。不料走到半路，連人帶車(chē)被十來(lái)個(gè)兵捉去。他在兵營(yíng)里只好每天給大兵們扛行李，挑水燒水喂牲口。他心疼那輛自己有血汗掙來(lái)的車(chē)。后來(lái)大兵們吃了敗仗，祥子趁機(jī)從兵營(yíng)里偷跑回來(lái)，還順手拉了三匹大兵撤退時(shí)落下的駱駝，把它們賣(mài)了三十五塊錢(qián)，從此他就有了“駱駝祥子”的外號(hào)。第二次，車(chē)沒(méi)有買(mǎi)上，就被孫偵探敲詐去了他的全部積蓄，買(mǎi)車(chē)的計(jì)劃又一次破產(chǎn)了。祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度，與生活展開(kāi)搏斗。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車(chē)場(chǎng)賃車(chē)了�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子有只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。
祥子的夢(mèng)想像個(gè)鬼影永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦和委屈。連遭打擊，加之失去心愛(ài)的小福子，他心中最后一朵希望的火花也熄滅了。他沒(méi)了心，他的心被人家摘去了。他喪失了對(duì)于生活任何乞求和信心。他由上班好強(qiáng)淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)政治善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。
正是通過(guò)祥子這個(gè)人物的變化，老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善“之說(shuō)，說(shuō)明人剛出生時(shí)是純潔無(wú)暇的，但因接觸了社會(huì)，性情便大變了。
人本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒(méi)有人是不該存在的，也沒(méi)有人是上天特別眷顧得的。
既然你來(lái)了，你就有權(quán)利活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使你目不識(shí)丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽(yáng)光中，問(wèn)心無(wú)愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受再節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)該像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無(wú)悔的季節(jié)!
那雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大姐，穿過(guò)小巷，烈日下，雨雪中，處處有他艱難的身影......
祥子,一位青年車(chē)夫,善良,正直,堅(jiān)忍,他的理想并不奢侈,只是為了擁有一輛屬于自己的車(chē),然后開(kāi)開(kāi)心心地拉上自己攢錢(qián)買(mǎi)的車(chē),舒坦地過(guò)一輩子。他只想通過(guò)勤奮勞動(dòng)過(guò)上自尊的生活，他不愿放高利貸害人害己，不貧圖劉四那六十輛洋車(chē)，不想發(fā)不義之財(cái)。在他的質(zhì)樸忍讓中還蘊(yùn)藏著反抗精神，在楊宅發(fā)怒辭職，對(duì)車(chē)主劉四的不敬呵報(bào)復(fù)都表現(xiàn)了這種性格。祥子的墮落，是不合理社會(huì)對(duì)人心靈腐蝕的結(jié)果，“一點(diǎn)也不是他的錯(cuò)”。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。像這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量呵強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
祥子來(lái)到城市，周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命地賺錢(qián)，“就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺”。終于，祥子得到了他夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的唄人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到車(chē)了——但這卻是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車(chē)，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮檫筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。他沒(méi)有理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事……
整部小說(shuō)以祥子買(mǎi)車(chē)的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索淋漓盡致地表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車(chē)夫的苦難生活，藝術(shù)地概括了祥子從充滿(mǎn)希望，到掙扎苦斗，直到精神崩潰，走向墮落的悲慘人生。熱情選擇了祥子原來(lái)具有的善良樸實(shí)，熱愛(ài)勞動(dòng)的美好品質(zhì)，憤怒地揭露呵聲討把祥子逼近墮落深淵的黑暗社會(huì)，小說(shuō)還有力地說(shuō)明了在舊社會(huì)僅憑個(gè)人奮斗發(fā)家，只不過(guò)是一種幻想。反映了二十年代末三十年代初舊中國(guó)個(gè)體勞動(dòng)者的悲慘命運(yùn)。
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