《水滸傳》是我國小說史上第一部用白話文寫成的的長篇英雄傳奇小說。同《三國演義》相比，它沒有更多地放映歷史事實(shí);同《紅樓夢》相比，它的藝術(shù)手法還不臻于完美，但它有自己獨(dú)到的優(yōu)長之處�！端疂G傳》中的人物，既不像《三國演義》描寫的圣君、賢相、良將那樣令人覺得高不可攀，也不像《紅樓夢》描寫的公子王孫、金枝玉葉那樣令人覺得遠(yuǎn)不可及，它所描寫的是凡夫俗子、平頭百姓如何求存、求溫飽，是令老百姓喜聞樂見的人物故事。
水滸傳讀后感【1】
《水滸傳》寫了一場包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報(bào)國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。
一部《水滸傳》原是寫一百單八將落草造反的故事，但作者首先卻是寫“高俅發(fā)跡”，高俅乃《水滸傳》中的國賊奸臣、反面人物之首，他的出現(xiàn)為整個(gè)故事的展開墊就了陰暗復(fù)雜的背景環(huán)境�！端疂G傳》一書第二回寫高俅挾私報(bào)復(fù)八十萬禁軍教頭王進(jìn)，王進(jìn)棄職攜母離家出走，從而點(diǎn)出了一百零八將“逼上梁山”的根本原因——“亂自上作”、“官逼民反”。王進(jìn)的出場，陸續(xù)引出了故事中的一百零八條好漢。
《水滸傳》作者施耐庵對故事中的英雄人物的描寫可謂細(xì)致入微，梁山好漢一百零八將，將將個(gè)性鮮明，有“賽伯當(dāng)”之稱的吳用吳學(xué)究，生性鹵莽梗直的李逵，又有冷靜沉著的魯達(dá)……他們的共同之處在于皆盡忠義之士，顧兄弟之義氣，棄生死于九宵之外。《詩經(jīng)》有云：“投栽以木桃，報(bào)我以瓊瑤”，哪怕小小恩惠，危難之時(shí)，梁山好漢必隕生報(bào)答。施耐庵筆下的水滸英雄，十八般技藝：矛、錘、弓、弩、銃、鞭、锏、劍、鏈、撾，斧、鉞并戈、戟，牌、棒與槍、杈，個(gè)個(gè)皆通，就連黑矮的司押宋江也不例外，但見“馳名大孝，仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)貧，兼之有刀筆精通，吏道純熟，愛習(xí)槍棒，結(jié)交好友”。宋江這般忠義寬容之性，注定他成為梁山水泊眾英雄之首。
武打場面作為書中的重頭戲，作者的描繪有聲有色，給人一種猶如置身其中，心驚膽戰(zhàn)的感覺。且看魯智深、史進(jìn)斗崔道成、丘小乙：“和尚囂頑，禪僧勇猛。鐵禪杖飛一條玉蟒，鋒樸刀迸萬道霞光。壯士翻身，恨不得平吞了宇宙;道人縱步，只待要撼動(dòng)了乾坤。八臂相交，有如三戰(zhàn)呂布;一聲響亮，不若四座天王。溪邊斗處鬼神驚，橋上戰(zhàn)時(shí)山石裂”。又有魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，其拳之穩(wěn)、之準(zhǔn)、之狠，暢快淋漓…… 另外武松打虎的場面，更是絕妙，讓人回味無窮，整個(gè)場面的最絕妙處,就在于“極駭人之事”“極近人之筆”即并沒神話武松,初見大蟲,也有些慌亂,還驚出一身冷汗;待大死老虎,又力氣使盡,手腳疏軟,只能一步步“捱”下崗子來,英雄也是血肉之軀,不是脫離現(xiàn)實(shí)的神人。其真實(shí)的描繪正是景陽岡打虎的傳神之處。與激烈的武打場面相照應(yīng)的，是看似平淡卻奸機(jī)四伏的市井生活，《水滸傳》中對不多女性人物的描繪，卻也不比《紅樓夢》中的來得遜色，且看盡人皆知的潘金蓮:“眉似初春柳葉，常含著雨恨云愁，臉如三月桃花，暗藏著風(fēng)情月意;纖腰裊娜拘束的燕懶鶯慵;檀口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂;玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香”，不足百字的描述，將潘金蓮的里里外外完完整整的刻畫出來。在馬六泊王婆的引誘之下，做出茍且之事，并最終引火燒身……潘金蓮勾搭西門慶之不軌,藥死親夫之狠毒心腸,成為文學(xué)作品中的淫婦的典型,風(fēng)騷放蕩的代名詞。
且說魯達(dá)得好人柴進(jìn)引進(jìn)投奔五臺山，做了和尚，賜法號智深。五臺山之茶，乃塵世間少有之物也，有詩為證：
玉蕊金芽真絕品，僧家制造甚工夫;
兔毫盞內(nèi)香白云，蟹眼湯中細(xì)浪鋪;
戰(zhàn)退睡魔離枕席，增添清氣入肌膚;
仙茶自合桃源種，不許移根傍帝都。
五臺山佛門禁地，少不了三規(guī)五戒：一要?dú)w依三寶，二要?dú)w奉佛法，三要?dú)w敬師友;一不要?dú)⑸�，二不要偷盜，三不要邪淫，四不要貪酒，五不要妄語。魯莽花和尚，酒肉成性，豈顧得了那么多，數(shù)次下山喝個(gè)大醉，大鬧五臺山，終不能安身五臺山，乃有智真長老言曰：“俗緣未盡，要還殺生之債，乃需塵世中走一遭”。
林沖是一百零八個(gè)好漢中投奔梁山的第一人，在此之前，山中已有頭領(lǐng)王倫、杜遷、宋萬、朱貴四人，王倫乃嫉賢妒能之人，自忖本領(lǐng)不如林沖而不肯收留，經(jīng)其他頭領(lǐng)的再三說情，勉強(qiáng)同意讓林沖納個(gè)“投名狀”。梁山之投名狀：但凡好漢們?nèi)牖铮氁{投名狀，是教下山去殺得一個(gè)人，將頭腦獻(xiàn)納，便無疑心，謂之投名狀。以林沖的武藝，三日內(nèi)納投名狀，也該不成問題，誰知林沖命蹇時(shí)乖，竟不曾殺得一人。好在楊志出場，才完結(jié)此事，林沖最終落草梁山。
本書第七十一回作為本故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，梁山好漢由單獨(dú)造反轉(zhuǎn)為集體斗爭。此時(shí)，梁山一百零八英雄已聚首于梁山水迫，“替天行道”、不侵洲府、不擾良民、單殺貪官污吏、讒妄賊小人，盛況空前。宋江自上山以后,所考慮的不是如何擴(kuò)大梁山地盤,不是如何推翻趙宋王朝,而是尋求上達(dá)天聽的渠道,尋求招安的路子。二敗童貫,三敗高俅,實(shí)際上掃除了朝廷中反對招安的強(qiáng)大阻力;三拜李師師,又為招安找到了信息高速公路。對于招安水滸英雄本來有不同的認(rèn)識,但在宋江的極力爭取下,眾英雄因一個(gè)“義”字,都走到了“忠”的旗幟下�？梢哉f正是宋江不同于一般的綠林首領(lǐng)的地方,正是他的歷史價(jià)值所在。且說梁山眾好漢順哥哥宋江之意接受朝廷招安，過去他們在梁山是要“替天行道”，他們不侵洲府，不擾良民，單殺貪官污吏，讒妄賊小人。而今他們要“順天”、“護(hù)國”，圖個(gè)與國家出力。于是受當(dāng)朝天子之命北征侵宋遼國，梁山好漢英勇善戰(zhàn)，又有軍事吳用獻(xiàn)策，順利奪得檀洲、蘚洲、霸洲、幽洲諸大重鎮(zhèn)，今番又兵圍燕京，旦夕可破，蓋世功勛，倚馬可成。誰知蔡京、高俅諸奸人，貪受賄賂，允其受降，且又放還人馬，歸還諸鎮(zhèn)，讓宋江諸將功敗垂成。正應(yīng)了羅真人的四句法語：“忠心者少，義氣者稀。幽燕功畢，明月虛輝”。拼拼殺殺，到頭來還不是空忙一場。征遼一役，宋江大軍無一將折損，凱旋而歸。此后，又奉命南巢方臘，戰(zhàn)爭異常激烈艱難，梁山好漢就這樣一個(gè)個(gè)壯烈殉身，終得獲勝，取得賊首，但梁山大將折損大半，跟隨宋江回京請賞的英雄好漢僅剩二十七。堂堂一百單八將，盡忠殉義，壯哉!