無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的半命題作文600字大全，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的半命題作文600字大全1
一提到端午節(jié)，人們都會(huì)馬上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。西晉周處《岳陽(yáng)風(fēng)土記》中記載：“俗以菰葉裹黍米，煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可見(jiàn)這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。
粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣�，F(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見(jiàn)不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說(shuō)，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)的半命題作文600字大全2
今天是端午節(jié)，大家伙都在家里忙著過(guò)端午節(jié)。我們姊妹幾個(gè)也聚在母親家過(guò)節(jié)吃飯。想起小時(shí)候過(guò)端午節(jié)的`情形，大家七嘴八舌說(shuō)起來(lái)。小妹嘴快，先說(shuō)起來(lái)了，還是小時(shí)候過(guò)端午節(jié)熱鬧，一個(gè)禮拜前就有過(guò)節(jié)的氣氛了。那時(shí)候農(nóng)村交通不太發(fā)達(dá)，好多小商小販就來(lái)村里賣紅棗和糯米，天天上學(xué)回來(lái)第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒(méi)有。買了多少，好第二天上學(xué)去給別的同學(xué)炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個(gè)蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過(guò)端午節(jié)的錢就有了。
那時(shí)我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節(jié)前一天下午，家家戶戶就開(kāi)始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開(kāi)始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個(gè)技術(shù)活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會(huì)散開(kāi)，端午節(jié)早上打開(kāi)年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會(huì)散開(kāi)，端午節(jié)就沒(méi)的吃的了。不過(guò)我們從來(lái)都不擔(dān)心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實(shí)。
年糕包好了，要開(kāi)始煮年糕了，說(shuō)包年糕是技術(shù)活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點(diǎn)開(kāi)始，要煮到半個(gè)夜四五點(diǎn)，那時(shí)都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕，都早早挖好了大樹(shù)根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個(gè)小時(shí)。到了端午節(jié)的早晨，等我們起來(lái)，母親已經(jīng)炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。
看到我們起來(lái)了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來(lái)了，小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開(kāi)始編五彩繩，老人說(shuō)是“長(zhǎng)命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰(shuí)的漂亮就說(shuō)誰(shuí)可以長(zhǎng)命百歲。
家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來(lái)，沒(méi)小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會(huì)做好香囊給弟妹，傳說(shuō)香囊有避邪驅(qū)瘟之意。香囊內(nèi)有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結(jié)成一串形形色色，玲瓏可愛(ài)的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽(tīng)，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅(qū)瘟之意。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié)了已經(jīng)成了大家放假休息的節(jié)日了，條件好的就出去旅游去了，沒(méi)時(shí)間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過(guò)端午節(jié)了。小時(shí)候的熱鬧是一去不返了。
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