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猜燈謎的起源

2024-02-23 燈謎

  燈謎是我國特有的一種文明高雅的文字游戲,它曲折別致,寓意深刻,猜燈謎既可啟發(fā)思維,鍛煉智力,也可使人增長知識,提高文學(xué)修養(yǎng),歷來深受群眾喜愛。下面是小編為你帶來的猜燈謎的起源,歡迎閱讀。

  猜燈謎的起源

  我國民間有正月十五猜燈謎的習(xí)俗。燈謎是我國特有的一種文明高雅的文字游戲,它曲折別致,寓意深刻,猜燈謎既可啟發(fā)思維,鍛煉智力,也可使人增長知識,提高文學(xué)修養(yǎng),歷來深受群眾喜愛。

  我國的燈謎源遠(yuǎn)流長,至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了“隱語”,這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語”開始分化為兩個方向,一類是以描寫特征為主的事物謎;另一類是以文字形義為主的文義謎。到了魏代,則稱為“謎語”。隋唐時期隨著詩歌的興盛,詩謎大量出現(xiàn),并成為主流。從宋代開始,一些文人學(xué)士常在元宵之夜,將謎條張貼在各種花燈之上,吸引行人猜射,“燈謎”就是這樣而來的。清中葉以后,謎風(fēng)大盛,涌現(xiàn)出了許多謎師。辛亥革命后,燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格。解放后,在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下,燈謎活動更加蓬勃發(fā)展,謎材謎作日益完善豐富,為建設(shè)社會主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前,在世界各地的華人華僑都有燈謎活動及燈謎學(xué)術(shù)交流。

  燈謎與謎語的區(qū)別

  由于謎在分支以前叫做"謎語"。分支以后一支為文義謎即現(xiàn)在的燈謎。一支為事物謎即分支后的謎語。為了區(qū)別分支前后的謎語,在學(xué)術(shù)上,把分支后的謎語(事物謎)稱為"民間謎"。"謎語"專指分支前的謎,包括燈謎和民間謎。

  為了進一步區(qū)分燈謎和謎語,特舉幾例以便對照。

  1、謎底同樣是蠶

  謎語作法:"一個姑娘真可愛,不吃葷腥吃樹葉,成天勞動紡織線,為了別人好穿戴。"把蠶的生活習(xí)性用擬人法描寫出來。

  燈謎作法:"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。""蠶"字可分解為"天"、"蟲"。"蟲"象形遠(yuǎn)遠(yuǎn)的孤帆,孤帆在天的盡處,與天相接,天在上,帆(蟲)在下,合為"蠶"字,但與蠶的習(xí)性、特征毫無關(guān)系。

  2、謎底同樣是"鎖"

  謎語作法:"為奴舍身看家門,丈夫出門隨主人,君子見儂常退去,只怕小人懷儂身。"把鎖的特征維妙維肖地描寫出來。鎖是看家門的,鑰匙擬為丈夫,總是跟隨主人外出。正人君子看見鎖掛在門上,知主人不在就退回去了。而小偷竊賊卻要撬鎖開門。

  燈謎作法:一分硬幣。"鎖"字可分解為小、金、貝。最小的金屬貨幣,當(dāng)然就是一分硬幣了。與鎖的特征毫無相關(guān)。從上兩例可以看出:謎語以和諧的語調(diào),豐富的想象,擬人的筆法來突出事物的特征,而燈謎主要從文字上著眼。

  猜燈謎介紹

  猜燈謎,又稱打燈謎,是中國獨有的富有民族風(fēng)格的一種漢族民俗文娛活動形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動。每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。

  燈謎就是將謎語貼在燈上,讓人一面賞燈,一面猜謎。謎底多著眼于文字意義,如一個字,一句詩,一個物或一個名稱。

  每逢農(nóng)歷正月十五,民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代漢族勞動人民的聰明才智和對美好生活的向往。

  軟文軼事

  作為歷史悠久的漢族民俗文化,在《武林舊事》等有載:"以絹燈剪寫詩詞,時富譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語戲弄行人。元宵佳節(jié),帝城不夜。春宵賞燈之會,百戲雜陳。詩謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度。所以稱為燈謎。"好謎者更組織有謎社。謎社在清代亦極為流行。如竹西后社、射虎社,萍社等燈謎組織;其間謎手云集,每以茶館酒肆,或在自家私宅作為燈謎活動場所;蜓芯刻接;或張燈懸謎,招引猜射,娛樂民眾。謎燈有四面,三面貼題簽,一面貼壁,此燈又名彈壁燈。猜中者揭簽,獲小禮品留念。清家震濤有《打燈謎》詩云:"一燈如豆掛門旁,草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣,有何名利費思量。"

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