在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的把講道德當(dāng)作一種習(xí)慣作文，希望對(duì)大家有所幫助。
道德，是人生中最基本的一種品德，如果失去了道德，那與動(dòng)物將有何異。子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格�！笔钦f(shuō)：用行政命令來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民，用刑罰來(lái)約束他們，人民便只會(huì)求得暫時(shí)的免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；用道德來(lái)統(tǒng)治人民，用禮教來(lái)約束他們，人民便不但有廉恥之心，而且人心歸服。
從中，我們可以看出道德是生活中必不可少的東西，道德意識(shí)我們也應(yīng)該經(jīng)常自我反省。任何強(qiáng)制性制裁都是一種非法干預(yù)，懲罰雖然可以使人明白自己的`錯(cuò)誤，從此小心規(guī)范自己的行為，但和道德自律相比較，卻相距甚遠(yuǎn)。道德是一種美德，是一種禮儀，也是一種人生中必不可少的部分，要是一個(gè)人失去了道德，就等于失去了最基本的人生品格；如果人生的滿分為100分，失去了道德，那么，我可以說(shuō)：人生只剩下可憐的49分了，因?yàn)榈赖抡紦?jù)了人生的51分。
樹(shù)人先樹(shù)已，立人先立本，大到國(guó)家元首，小到平民百姓；一個(gè)國(guó)家的元首，在他各種嚴(yán)歷法規(guī)的約束下，表面上把國(guó)家治理的井井有條，但他卻沒(méi)有一點(diǎn)道德，那么，在他統(tǒng)治下的人們，心里并不會(huì)真正服從他的命令，隨時(shí)有可能反抗他的暴政，那么，他的在位時(shí)間也不會(huì)長(zhǎng)久，秦始皇就是一個(gè)很好的例子，多么強(qiáng)大的一個(gè)國(guó)家，只經(jīng)過(guò)短短的幾十年，便在歷史的長(zhǎng)河中魂銷煙滅。有人說(shuō)：“做一個(gè)有道德的人很難，該從哪里做起呢？”那么，我可以告訴你，只要從待人禮貌，彬彬有禮做起，做一個(gè)淑女或一個(gè)君子，那你就已經(jīng)完成了一半，同時(shí)，你要把它當(dāng)作生活中的一種習(xí)慣，由內(nèi)心而樹(shù)立，久而久之，道德就會(huì)掛在你的臉上、心上，你也就成為一個(gè)有道德的人了！
你可別看這很簡(jiǎn)單，貴在堅(jiān)持，由內(nèi)而外，如果只有五分鐘熱度或虛偽的做作，那就比登天還難了……人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。后天的學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，是樹(shù)立良好品德的重要時(shí)期。我們?nèi)巳硕紤?yīng)做一個(gè)有道德的人，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。
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