道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌！——題記

　　20xx年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小型貨柜車(chē)碾過(guò)。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問(wèn)。最后，一位拾荒阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。20xx年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在零時(shí)32分離世。

　　小悅悅事件，經(jīng)過(guò)媒體的報(bào)道，在網(wǎng)諾上引起軒然大波。或許你可以憤怒聲討，甚至人肉冷血路人，但當(dāng)你揮舞道德大棒的時(shí)候，底氣是否真的很足？小悅悅的死亡，看似個(gè)意外，實(shí)則是一道關(guān)于“道德”的考題。如果自己身臨現(xiàn)場(chǎng)，又會(huì)作何抉擇？是馬上救人、報(bào)警，還是假裝看不見(jiàn)、繞路而過(guò)呢？我想，當(dāng)很多人面對(duì)這樣的考題時(shí)，會(huì)無(wú)從下手。

　　十八，并不單純只是一個(gè)數(shù)字，而是折射出我們現(xiàn)在社會(huì)存在的普遍問(wèn)題。捫心自問(wèn)，在社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型過(guò)程中，扭曲的價(jià)值導(dǎo)向譬如金錢(qián)至上、為了成功甚至可以不擇手段等等，導(dǎo)致社會(huì)主流價(jià)值觀的異化。而一些本應(yīng)該堅(jiān)守、珍視和傳承的`傳統(tǒng)價(jià)值、道德觀念，卻在急速丟失，究竟是誰(shuí)的錯(cuò)？當(dāng)騙子一次又一次得逞而又逃脫責(zé)任時(shí)，我們變得敏感而脆弱。于是，我們將冷漠當(dāng)成了人生的必修課；于是，這個(gè)世界就少了溫情。我們現(xiàn)在的生活是否太過(guò)于小心翼翼、如履薄冰呢？

　　在一件又一件的“意外”發(fā)生之后，我們開(kāi)始反思，這似乎是對(duì)的。但是，我們知道亡羊補(bǔ)牢，可以改正錯(cuò)誤；為什么我們就不能學(xué)會(huì)未雨綢繆，避免錯(cuò)誤呢？難道犯錯(cuò)之后，才可以解決問(wèn)題嗎？每一次的“意外”發(fā)生之后，并不是我們學(xué)會(huì)了如何去補(bǔ)救就可以的，那可是人命��！當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)鮮活的人命、跳動(dòng)的心時(shí)，怎么能選擇漠視呢？

　　我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。有時(shí)候我也覺(jué)得：社會(huì)就相當(dāng)于一張無(wú)形的大網(wǎng)，將好與壞交織在一起，令人辨不清方向。而當(dāng)“道德”這根“網(wǎng)絲”被抽斷，人們的生活就將面臨著無(wú)盡的黑暗。

　　從毒奶粉、地溝油到小悅悅事件，中國(guó)人是否真的到了最缺德的時(shí)候了呢？是不是從現(xiàn)在開(kāi)始我們就可以重新出發(fā)去尋找曾經(jīng)的那個(gè)禮儀之邦呢？當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)之所以會(huì)一次又一次地出現(xiàn)問(wèn)題，根本原因就是因?yàn)槿诵缘你郎�，道德的缺失！而現(xiàn)在的我們，又該怎么扶起跌倒的道德