【成語故事】漢高祖劉邦的得力謀士張良,精通兵法,很有謀略,能言善辯。他出謀劃策、運(yùn)籌帷幄,幫助劉邦建立西漢政權(quán)。劉邦稱帝之后,想封張良為“留侯”,張良想出家當(dāng)?shù)朗空f:“我憑著自己的三寸舌,報(bào)了秦國(guó)滅韓國(guó)之仇,我心滿意足了”。
【出處】毛先生以三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬之師。
【解釋】比喻能說會(huì)辯的口才。
【用法】作賓語;比喻能說會(huì)道,善于應(yīng)付的嘴
【相近詞】三寸之舌
【成語例句】
◎ 最后也是憑籍他的三寸不爛之舌,說得龍顏大悅,不但保護(hù)了自己,也開脫了公主、駙馬和太醫(yī)胡植的死罪。
◎ 對(duì)!你是血口噴人,憑著兩行伶俐之齒,三寸不爛之舌,四處招謠撞騙,一貫武斷專橫,而且六言不通,真是豈有此理,八面玲瓏,狡猾多變,你是地道的酒囊飯袋,一個(gè)不折不扣神氣十足的糊-涂-蟲。
◎ 試想,如果徐福只憑一個(gè)紅湖呆士的三寸不爛之舌,能騙得了這么個(gè)人物?秦始皇對(duì)他卻深信不疑。
殺雞焉用牛刀
【成語故事】春秋時(shí)孔子提倡以禮樂教化百姓,他的學(xué)生子游在武城做官時(shí),提倡禮樂。孔子到武城聽到樂器的`彈奏和優(yōu)雅的歌唱,就對(duì)子游說:“割雞焉用牛刀!”子游解釋說:“君子學(xué)禮樂就能愛人,百姓學(xué)禮樂便于管理!笨鬃邮仲澰S他的做法。
【典故】子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀。’ 《論語·陽貨》
【釋義】殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
【用法】作謂語、分句;比喻辦小事情用不著花大力
【反義詞】大材小用、小題大做
【成語造句】
◎ 因此這部書的"哲學(xué)篇",恩格斯在批判中作為依據(jù)所運(yùn)用和引用的只是屬于"一般唯物論"的觀點(diǎn),包括18世紀(jì)法國(guó)唯物論者的觀點(diǎn),以此來揭穿杜林混淆唯物論唯心論界限的無知已經(jīng)足夠了,正像中國(guó)俗話所說,"殺雞焉用牛刀",對(duì)杜林根本無須動(dòng)用馬克思在哲學(xué)上的創(chuàng)造性觀點(diǎn),因?yàn)樗鼈兏揪筒辉谕粋(gè)檔次上。
百聞不如一見
【成語故事】漢宣帝時(shí)西北邊境羌人不斷騷亂,老將趙光國(guó)請(qǐng)求帶兵圍剿,到了邊境后,他深入了解各方面的情況,最后向漢宣帝建議采取友好的政策,只駐軍不攻打,從此羌再也不敢輕舉妄動(dòng)了。
【出處】聞之不若見之。 《荀子·儒效》百聞不如一見,兵難遙度,臣愿馳至金城,圖上方略。 《漢書·趙充國(guó)傳》
【解釋】聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。
【用法】作賓語、定語;形容了解事物不如親自觀察
【相近詞】耳聞不如目見
【反義詞】道聽途說
【其它使用】
◎ 視覺的形象最具體,最鮮明,最生動(dòng),所謂"百聞不如一見",就是這個(gè)道理。
◎ 另外,我公司還有幾十種獲獎(jiǎng)專利技術(shù),百聞不如一見,百見不如一試。
◎ 在走訪了基多古城之后,確有百聞不如一見之感。
三月不知肉味
【成語故事】春秋時(shí)期,年輕的孔丘在季府趕車,曾偷偷去季府樂師師襄子那里去學(xué)琴,也能練幾曲。后來師襄子得罪了季武子被趕出季府,在外沿街乞討與賣藝?鬃釉诮诸^遇到落魄的琴師,訴說他當(dāng)年在齊國(guó)聽到《韶樂》三月不知肉味的感覺。
【出處】子在齊聞《韶》,三月不知肉味。 《論語·述而》
【解釋】三個(gè)月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個(gè)月不吃肉。
【用法】作賓語、定語、分句;用于生活或比喻句等
【其它使用】
◎ 孔丘聽了一種音樂而"三月不知肉味",這是較早說明藝術(shù)感染力足以使人陶醉的例子。"
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