我?guī)弦浑p翅膀，飛向藍天，讓垂檐的樹蔭不再遮擋我樣式的心靈。
——題記
站在江邊，屈原看著前方的把一條大路。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原抬頭，看著遠方。前方，是亡國徒才他上的路，卻能保金一生。
“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”，屈原心中一陣酸痛，看著自己的國家，低吟“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
屈原無語，只能投江自盡，留下了“無韻之離騷”的千古絕唱……
曹操
“北上太行山，艱哉何巍巍!……熊黑對我蹲，虎豹夾路啼。溪谷少人民，雪落何霏霏!延頸長嘆息，遠行多所懷。我心何怫郁，思念一東歸……”
正是曹操，才有那“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的大志!
記得喬玄曾對曹操說過：“天下將亂，非命之世才不能濟也，能安之者，其軍在乎!”，才有了許邵為他說：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”
曹操，這個陌生卻又熟悉的人。他是一個能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止原莽，禁止復(fù)私仇，諱不必權(quán)貴，舉能揚側(cè)陋，敢于公開下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人。
信智計之絕人，故雖譎而近正。
曹操的文學形象不是歷史人物的真實復(fù)制品，但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹，既有雄才大略、志在統(tǒng)一的杰出政治家的一面，又有極端利己、殘民以逞的封建統(tǒng)治者的一面。
事實上，不管是屈原還是曹操，都有自己的伏點和缺點。
我們要做最好的自己，將自己的特點展現(xiàn)出來，就這樣行了。
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