融合初中作文

2022-01-27 初中作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的融合初中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

融合初中作文1

　　世界數(shù)千年文化淵源流長，從遠古、近代到未來，每一次人類的進步無不融合了各地人民的智慧才干。那些隨時間推進而迸發(fā)出的智慧火花，就這么在潮流中一次次融合、升華，成為歷史上耀眼的一筆。

　　很多女生都喜歡吉普賽人的大擺褶花裙吧。天生放蕩不羈的吉普賽人喜歡四處奔走流浪，愛上了世界各地一些服飾的特色，所以把自己的衣裙加長了裙身，縫上了蕾絲邊，描繪上各種熱烈奔放的花朵和奇形怪狀的紋理，折出皺邊，還在脖子上掛漂亮的擺珠……他們喜歡及地的裙擺在風中獵獵飛舞的感覺，喜歡看流蘇飄揚，喜歡掛墜隨舞步一起舞蹈。這些融合，讓吉普賽人更加神秘，而他們的服飾特色更是影響至今。中國五千年文化可謂燦爛輝煌，我們的文字更是博大精深。

　　從甲骨文、繁體字到如今的簡體字，一筆一劃字正腔圓間，是融合了我們對自然的探索，對萬物生靈的熱愛。我們熱愛這片土地，所以發(fā)明了文字把我們的所見所聞所思所想記錄下來，或是讓自己銘記，或是留給后世作為戒訓。那些優(yōu)美的符號間，融合了太陽的光芒萬丈，水的碧波萬頃，世間各種生命的姿態(tài)�？粗切┓�，我們總能想象出它所描繪的是怎樣一種或怡靜安詳、或熱情奔放、或悲傷難抑的畫面。有了這樣的融合，我們有了書面語言，有了交流溝通，又有了融合，繼而發(fā)展了各地的文化。

　　循環(huán)往復間，中國如醒獅屹立在東方，而我們的文字，也被韓國、日本融合了去，他們在這基礎上發(fā)明了自己的文字，也帶動了亞洲文化。放眼各種新式建筑，不得不感嘆那真是各種奇思妙想和科學技術的融合。

　　房頂有太陽能，管道是水循環(huán)，窗口有自然通風……我們可以找到歐洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的風格，日式榻榻米的舒適和世界各地人文風情。而更重要的是，我們建筑越來越注重環(huán)保低碳的理念，把對自然的熱愛一次次植入新建筑，渴望重擁藍天碧水，渴望人與自然和諧發(fā)展，所以舍棄了耗電量大而發(fā)光時間短的白熾燈，改用LED節(jié)能燈，用環(huán)保木地板等等。

　　我相信，有了這些自然理念的融合，我們的未來一定更綠色。融合，讓文明進步，融合，讓歷史長青。我們不墨守陳規(guī)孤芳自賞，我們在不恥下問中完善自己，在謙遜的學習中不斷進步。感嘆吧！是融合讓我們的心更近，讓這個世界更加美麗。

融合初中作文2

　　融合融聚會集，合而為一。融合凝聚成一條潺潺的清澈之溪，它映著天的純凈明藍，含著大地的赤誠，襯著林的眾生百態(tài)。

　　春秋戰(zhàn)國，諸子百家，荀子的融立法于一爐，深邃如江海，滋育華夏，影響后世萬代；唐朝宋代，騷人墨客，有李杜蘇辛融現(xiàn)實于詩詞賦句，吟誦出對天下寒士的憂慮，洗櫛人心，吟誦出對國家忠而無力為報的憂憤，沉重人心。杜甫，辛棄疾將現(xiàn)實融合進理想，碰擦出思想，繼而筆底波瀾間合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。

　　這條溪融入了思想的內(nèi)涵，頃刻間，澈而不見底。

　　北魏孝文帝改革，提倡胡、漢融合。推行一系列措施消淡胡漢有別的社會思想觀念，統(tǒng)一服裝，統(tǒng)一語言，更以身作則促進胡漢通婚。民族融合達到高潮；唐宋時期，各賢明君主的開明民族政策，讓社會更系上民族之繩，讓國人心與心彼此牽緊。

　　這條溪倒映著民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，豐富華夏民族。

　　回望這氤氳著濃厚精神文明涵養(yǎng)的小溪，看到了歷史的古道刻痕悠悠流長，載著永不停息的融合之勢，涓涓緩流，時常能在人們的驚鴻一瞥中喚醒了記憶，銘記住了過去，寄予著未來的流向，那不盡的遠方。

　　這股融和之溪，也追隨不到盡頭。

　　在當下，中國的茶藝早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住進了國人千萬家，而應運而生的“奶茶文化”符合了現(xiàn)代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑細膩，品味的香醇，中西結(jié)合，融合成了這杯飲品，恰似中國與西方如今的交流，不論文化，經(jīng)濟都是要融合為主線，博采眾長，吸收彼此，得以進取，開拓了并且創(chuàng)新了經(jīng)濟文化交流。融合發(fā)展勢必是全球化下的首要趨勢。

　　視野融合得愈加寬廣無垠，繼而各種想法融合了世界的選擇。

　　這條溪，映襯出了一幅和諧，優(yōu)美的景致。如一幅抽象畫，雖擁擠著許多東西，有濃墨重彩，也有刻劃入微的輕描淡寫，是暗涌著融合之氣，折射出陣陣文化多彩的光芒，民族的契合精神。國際世界互相交流融合，融洽了人與人之間的互動，國與國之間友好的積極合作，是涌動的騰躍勁頭讓這條溪有了“江河萬古流”之勢，鼓舞人心。

　　愿這溪，永遠流淌，永遠賦予世界融合和之美，

融合初中作文3

　　無論是風的追求，還是樹的挽留，也擋不住枯葉回歸土壤的結(jié)局；無論是落花有意，或是流水無情，也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始，世界便無法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流，無論是乘風破浪的，步步為營的，或是停泊港口的船只，他們的航線終究融合入了同一片廣闊的汪洋。

　　從生命只是一個單細胞開始，發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類的行跡，融入了陸地與海洋；禽鳥飛行的軌跡，融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是，自人類的發(fā)展史起，融合的腳步延伸至每個偏僻的角落。

　　在全球前進的步伐中，生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見過一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈者，不是父子，卻有著如此相同的容貌。是一個生命的救贖，一個生命的延續(xù)，那種相似有著一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內(nèi)，越來越多的人將不幸的生命隕落，轉(zhuǎn)化為照亮他人的光芒。體內(nèi)有著他人生命的延續(xù)，每個生命都不再是一個孤單的個體。生命的融合，匯聚了人類最豐富的情感。

　　而生命降生的最初目的，便是生存。面對著世界人口的增長，資源與環(huán)境面臨著空前的壓力。而資源，卻是世界融合的一把雙面刃，但協(xié)作與和平，才是融合的正確方式。世界長河湄公河，流經(jīng)我國與西南方的一些邊境國家，為了資源的充分利用與國家共同的發(fā)展，我國與邊境等國開展了旅游資源，環(huán)境保護等多方面的合作，促進了世界融合的深度。融合，需要不同國籍的人類的和平姿態(tài)。

　　人類的發(fā)展，更造就了一條滾滾東逝的歷史長河。不論是消逝的燦爛，亦或留存至今的風華。文化的融合的定律從未改變，發(fā)達，先進的文化總以它纖長的觸角，吸收落后地區(qū)的精華并傳播著它的影響。一如中國這個多民族、多文化的古老國度，漢文化的博大精深所集的，絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統(tǒng)中汲取而來。對于文化融合刮起的颶風，拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。

　　世界的發(fā)展必將不止，歷史的推進必將不止，而融合也是匯集了兩者的，一條永不倒退的河流。

融合初中作文4

　　隨著時代的進步，各領域呈現(xiàn)出一種“久久歸一”的趨勢，政治、經(jīng)濟、文化、宗教等各方面如奶與咖啡般完美融合。

　　融合大致經(jīng)歷了民族融合、區(qū)域融合、世界融合三個階段。

　　戰(zhàn)馬嘶鳴、鼓角喧天，奧爾良城下拋石機將巨石不斷砸向城垛，英軍的巨火弩燒紅了半座城樓。奧爾良公爵絕望地看著城下重甲劍士不斷向城門逼近。公爵無奈之下，欲引劍自刎之際，突然看到英軍方陣大亂。一支法國輕騎兵似從天而降，又隱約聽聞“圣女貞德奉命馳援奧爾良�！惫舸笙�，下令放下吊橋里應外合，奧爾良之圍遂解。貞德手持大旗，踏著滿地鮮花進入奧爾良，成了民族英雄。此舉大大鼓舞了法蘭西民族的自信心，民族國家逐漸形成。到后期，普羅旺斯人與法蘭西人已不分彼此，成了一個統(tǒng)一的法蘭西民族。民族融合的過程在世界各地都有發(fā)生，華夏族就是由中原人民與東夷、西戎、南蠻、北狄融合而成的，我們偉大、堅韌的民族精神也得以傳承。

　　朝鮮景福宮前，武士手持斧鉞，儼然屹立。幾位峨冠垂衣、步履沉穩(wěn)的大臣正邊走邊談，準備去朝見君主。好一派儒士風度。而日本招提寺前，櫻花盛開，貢桌前升起了裊裊青煙。再看那飛檐屋角，不覺眼熟，仿佛置身盛唐普凈寺。這便是儒家文化熏陶。儒家文化圈可謂區(qū)域融合的一典型代表。區(qū)域融合之例不勝枚舉，歐洲一體化便是另一范例。

　　巴以邊境，頭戴綠色貝雷帽的聯(lián)合國維和部隊正極力疏散人群。其中有美國人、英國人、法國人、俄羅斯人，還有來自各個不同國家的，當然也有我們中國人。聯(lián)合國的根本使命是維護世界和平、制止區(qū)域沖突，而讓和平之鴿翱翔世界藍天的目的便是防止矛盾激化，促進世界融合。由此可見，融合的理念已成為世界發(fā)展的燈塔，指引著世界和平與發(fā)展。這樣的例子不僅是在政治領域，在經(jīng)濟等領域也概莫能外，世貿(mào)組織便是另一例證。融合的理念已成為我們時代前行的火炬，我們應拋棄狹隘的民族主義，各民族間不分彼此，努力維護世界和平，共同撐起一片藍天。

融合初中作文5

　　世界如此形形色色，萬物之間似乎都有著微妙而不可或缺的聯(lián)系。若其中存在著美好而感人的融合，勢必會使人動心甚至落淚。我一直堅信，那過程定是極其偉大的，即便有時自然而短暫。我愿融合其中，用心去感受、聆聽著每一處細小而動聽的聲音。

　　某日在人頭攢動的地鐵站，我余光一瞥，瞧見一個不起眼的角落中，一位身著褪色衣衫卻面容干凈的老者席地而坐。四周布滿污塵而老者面容慈祥，仿佛蓮花上那出淤泥而不染的佛身。沒有人去打擾他，更沒有人敢褻瀆似地往席子前扔硬幣。此刻，人流中默契地只有無聲的尊重，甚至并不需要多說什么�；蛟S乞討者更需要的是一方寧靜的天地，或許我們可以給他們的不只是錢財。人們，都心照不宣地做到了，而我。也寂靜的離開。

　　世博是多元文化的融合，然而那時在陽光明媚的園區(qū)，我看到的卻是別樣的精彩。身穿綠色制服的志愿者們分散在各個工作崗位，那一抹令人賞心悅目的綠，為世博注入許多活力與生機。世博會的游客來自于五湖四海，在紛雜的人群中，竟有一種獨特的力量使他們凝聚、有條不紊地參觀。這份和諧的融合感使人稱奇。后來才明白，那一道綠色的風景線，是人們的依賴，是上海的代表，是眾多元素如此和諧融合的保障。小融合使人怦然心動，大融合使人心潮澎湃。正是因為如此巨大，所以偉大。

　　印象最為深刻的，要屬記憶中那一次遠隔千里的通話。學校里有老師們?nèi)ノ鞑恐Ы�，為那邊貧困的孩子們帶去食品、玩具和我們的信件。其中有老師在千里之外打開了他隨身攜帶的電腦，成功地發(fā)來了第一句MSN通話。一句話，激動了兩地的人�？释�(lián)絡外界的他們，還有心懷關懷之心的我們。地域之限仿佛已不復存在，只是兩群平等的可愛的孩子們在聊天談心�？缭搅四敲催h的距離，同樣的心靈竟然就這么輕易地互相碰觸。這種心意想通的融合，不論對我們還是對他們都是彌足珍貴。

　　我感受過那么多的融合與觸碰，家庭、社會，千千萬萬的生命……孩子與父母需要融合，那是幸福的根基。國家需要融合，那是立國之本。人與自然需要融合，他們彼此都是生命，有著互相之間的義務和靈魂上的共鳴。一切的一切，都會帶來無言的感動與精彩。

　　他日你我融合，又將是一番感動。

融合初中作文6

　　正如題目中所說“融合為世界發(fā)展的大趨勢”，當今世界快速發(fā)展，我們試試受著不同文化的沖擊，不同理念之間的交鋒與沖突。即為大勢所趨，融合成為了至關重要的問題，我們要如何融合？

　　要有廣闊的胸襟，接受外來文化進入，如此方可兼容并蓄，文化繁榮多樣。接受外來思想文化并不意味著文化入侵，而是更多一種選擇，使人們可以從不同思想文化中比較對照，吸取養(yǎng)分，并審視自身不足，來促進發(fā)展。真如春秋時期的百家爭鳴，眾多思想大家紛紛提出自己學說，各派思想激烈碰撞，正是這碰撞激辯，多元思想的互相摩擦，才造就了當時學術空氣的分外活躍，思想成果的分外豐碩，有了我們至今仍時時從中得到啟發(fā)的百家思想。還有美國，如今的世界強國同時也是一個根基深厚的移民國家，正是這些數(shù)量龐大的移民為美國的發(fā)展壯大做出了不可估量的貢獻，政界、商界、學術界都活躍著他們的身影。而他們也帶來了各自的文化和習俗，造就了美國文化的寬松、多元、活躍。不要帶著排他性看待文化進入，文化進入能為我們原本文化帶來生機與活力，并創(chuàng)造出文化欣欣向榮，健康生長的氣象。

　　但同時要警惕文化同一化，融合不是此消彼長，而是共生共存，相互牽連。就好像我們?nèi)缃癯缘�，喝的，穿的，用的電子產(chǎn)品，看的電視電影，聽的音樂其實和大洋彼端的同齡人沒有什么兩樣，似乎我們迎著最新的潮流，但細細想來卻也是同化的表現(xiàn)。當文化開始同化，思想也不服創(chuàng)造力，因為創(chuàng)造了也被吞沒，何況那么多曾經(jīng)的文化精粹已被我們遺忘。我們很少吟誦唐詩宋詞了，我們很少看傳統(tǒng)戲曲了，我們很少延續(xù)從前的習俗了。

　　經(jīng)常有某門手工技藝后繼無人，面臨失傳的凄涼狀況見諸報端，而弱小民族的文化被侵略被同化也不乏例子，我不禁為博大精深的中華文化擔心�；蛟S它有深植于地下的根脈抵御侵略，但不斷地遺忘，不加愛護是會讓它日益失去活力，我們都不愿見到這一點。融合，我們依然要注重多種文化的相互獨立性，并且更加愛護本族文化，畢竟外來文化是促進本族文化發(fā)展的。

　　由個體創(chuàng)造融合的繁榮多樣，由融合中依然保持個體的本貌和獨立，這是融合的最好氣象。

融合初中作文7

　　繁花，融合著生機；

　　冰塊，融合著凈水；

　　世間，融合著博愛。

　　那么發(fā)展是不是融合著環(huán)保呢？

　　為了給自己一個至善至美的答案，翌日清晨，我背著旅行包、握著照相機、跳著小碎步跑出了家門，邁步走向這日新月異，熟悉又陌生的社會家園。飄散著金桂幽香的老年活動中心，幾位頭發(fā)花白，牙齒稀疏的爺爺奶奶正悠閑地鍛煉著身子骨�？粗麄冎w的一伸一縮和臉龐洋溢的微笑，我急切地打開相機，定位在爺爺奶奶笑而不合的嘴上，抓拍下了這溫馨的一幕。

　　仔細想來，社區(qū)為老年人提供了健身設施，營造了美好的綠色家園。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　步伐不止，思索不斷。

　　不知何時，直覺頭頂一熱，太陽蹦出了云層，照亮了祖國大地。

　　我驚嘆后止住了腳步——

　　環(huán)保墻上，一組組明朗歡快，頗富動感的油彩畫映入眼簾。凝神一看，圖畫的右下方標注著六七個小朋友響亮的名字。盡管他們的線條歪歪扭扭，蠟棒的角度掌控也不是很好，但在陽光的照耀下，我仿佛看到了他們堆滿笑意的粉撲撲的臉蛋兒，看到了他們爭創(chuàng)環(huán)保，熱愛國家的誠懇。我不禁舉起相機，定格下這幅畫面。

　　仔細揣摩，高不及腰的孩子為了號召全人類保護環(huán)境都爭著舉起小手，以筆帶心，傳達心底最純潔的呼喚，這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　抱著深一籌的思索和好奇心，我加快了步子。

　　在高架交錯，道路寬敞的十字路口旁，我望到了挺立在花叢中的一塊液晶屏幕，上面滾動著世博會刻骨銘心的呼吁環(huán)保的口號和畫面。諸如“我們只有一個地球”。最令我難忘的是“城市生活館”里那吊在天花板上的一個模型，它是由城市垃圾搭建出來的高樓大廈，一再告訴人類我們在發(fā)展的同時，制造了大量的城市垃圾，如果我們不去處理，不及時環(huán)保，那么我們蒸蒸日上的城市發(fā)展等同于建立在廢墟殘骸上。難忘至極，我拍下了這個畫面。

　　仔細思考，眼前這塊警醒意識頗強的屏幕是城市發(fā)展中不可忽略的一抹美。這豈不是發(fā)展的象征，環(huán)保的融合？

　　透過了喧鬧的城市，我看到了融合環(huán)保意識的美麗都市。我急切地向家跑去，我還要為樓下的鄰里擦扶手欄桿。

融合初中作文8

　　如今，融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢，無論在哪個領域，“融合”都起著至關重要的角色。

　　在生活中，人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如：中西合璧，把極具中國特色的古典與西方的氣勢宏大結(jié)合在一起，它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么？誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢？被聯(lián)軍破壞的圓明園，其內(nèi)部的裝飾也適當融入了西方元素，使其即顯典雅之風又顯大氣。建筑中融入其他的元素，便能展現(xiàn)出別樣的美感，這不就是“融合”帶來的特殊功效么？

　　不僅在建筑方面，“融合”也可用于其他的領域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會有其擅長的方面，將不同血型的職員組成一個團隊來取長補短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢，那么工作效率便會因此而有所提高。這些日本公司巧妙運用了“融合”的理念，他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處，并且熟練運用此道，也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過，有許多人都會產(chǎn)生排外的情緒，不大愿意接受新的事物，導致一成不變�？墒桥c此同時，時代依然在前進。終有一天，他們會因此而遠遠落后于社會。所以，我們要去嘗試著去學會融合。

　　也許，在這“融合”的過程中我們會遭遇種種困難。也許我們會彷徨、會退縮，請相信，只要我們堅持下去，那么我們遲早能收獲成功。當魏孝文革采用“融合”的政策，他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議，自身做起，率先穿漢服，講漢語，他的行為安定了漢族人民不安的心，也把兩個民族聯(lián)系在一起，從而使國家更加安定，穩(wěn)固。這便是他堅持“融合”所帶來的好處。

　　清王朝的閉關自守導致其軍事，科技實力遠落后于西方，導致垂敗的下場。這個教訓便警示我們排斥新事物的不良后果�！秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人，呆在閉塞的山谷中，最終在饑荒下，村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......

　　所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物，用心去把它們巧妙運用于生活中。世界都在試著融合，我們何不嘗試去接納新的事物，開闊自己的視野，充實自己呢？

融合初中作文9

　　古往今來，世界上每一樣事物無時無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會進步、科技創(chuàng)新這些變化，都是人類不斷向前探索的結(jié)果。

　　那么，我們不禁發(fā)出疑問：人類靠什么向前進步？智慧？財富？這兩個并不是主要因素。進步，最關鍵的是“融合”�！叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸�，“合”是把分解后的產(chǎn)物再重組，拼成一種新的理念或事物。對于每個國家來說，“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個蘋果，我有一個蘋果，那么我和你的加起來就有兩個蘋果�！薄叭诤稀币彩峭瑯印，F(xiàn)在在我們的國家中，正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4，這股狂潮席卷了中國每個角落。

　　在獲得它的同時，我們也應該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國發(fā)明的，而制造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的制造能力，這樣，一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了。“融合”不僅在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用，在古代，也是一個國家強盛與否的條件。盛唐時期，那時的唐朝及其富強，百姓思想也較開放，這些都受到外來的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了當時的一個盛世。恰恰，與它相反的清朝，實行閉關鎖國，嚴禁一切與外族的交往，結(jié)果卻只得了個滅亡的下場。一個是將自己的文化與其他文化相融合，一個是拒絕一切可以發(fā)展的機會，這樣兩個結(jié)果就十分鮮明了。通過這些例子，我們不難看出，“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念。現(xiàn)在社會中，大家都在發(fā)問：現(xiàn)在的社會缺什么？

　　也許，大多數(shù)人都會回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起，達到聯(lián)盟的效果。那么，說到底，他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們再問一遍：現(xiàn)在的社會缺什么？也許，還會有人說是人才，但是，我相信，“融合”這兩個詞一定會出現(xiàn)在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來某一天，它會成長為一棵參天大樹！

融合初中作文10

　　西方列強一艘艘令人望而生畏的船艦，沖開了通向神秘東方，通向其它在此前名不見經(jīng)傳新世界的大門。他們洶涌而入，用咄咄逼人的姿態(tài)強勢地迫使那些封閉已久的人類與他們、與世界融合。中國便是那些被迫融合民族中的一員。此后，融合運動聲勢浩大地在中國莽莽蒼蒼的土地上展開了。

　　不管是虛張聲勢的洋務運動，還是犀利決絕的新文化活動，都讓我們對那個古老的、充滿歷史氣韻和自有獨特氣質(zhì)的中國似乎又遠了一步。直到今天，幾乎完全改頭換面了。的確，在融合的背景下，我國一天天地強盛壯大起來，在國際事務上愈來愈有發(fā)言權(quán)。但是，面對自己的文化，我們強烈地感到有什么正在失去。當韓國堂而皇之地將端午節(jié)納入他們的囊中，為什么我們只能眼睜睜地任憑其發(fā)生？當中國學生竟然專程前往日本學習中醫(yī)時，為什么我們只是不痛不癢地只將它當笑話一樣地提起？當我們走進故宮滿以為可以重溫那個書紙上的中國時，為什么除了幾乎是千篇一律的朱門檐牙外卻什么也看不到，甚至聽到有人將故宮當作會場、俱樂部這樣可笑可悲的新聞？難道，我們不該融合么？但怎么又會在這融合的滾滾長河之中迷失自己，找不到本應屬于自己的源頭？難道融合就該意味著差異和個性的消逝么？回望日本和韓國，曾經(jīng)他們也遭受過西方列強的蹂躪，大刀闊斧地改革過，但他們依然極為重視自己的文化，博取百家之長的同時保持看自己鮮明的個性，在融合的長流中清醒地知曉自己從哪里來。顯然，融合并不意味著被同化，而是在各文化的交流碰撞中取長補短，為自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位飽讀詩書的才子，他不會被各家之言弄得暈頭轉(zhuǎn)向，落個邯鄲學步的結(jié)局，只會“腹有詩書氣自華”，越來越有自己的見識，一雙清亮的眸子更加炯炯有神。

　　人類璀璨的文明不就是這樣一筆筆由各民族共同勾畫出來的么？況且，一個只埋頭于科技而漠視自己文化的民族，是為人所不齒的，也很難在科技方面達到驚人的高度。好在越來越多的國人“實迷途其未遠，覺今是而昨非”，逐漸在融合的同時嘗試著讓我們這股奔騰的水流日益明晰而并非一味地隨波逐流。我期待著，期待著那么一天，中國龍再次騰起，伏在歷史融合長河之中陪伴著佑護著我們一直堅定地走下去。

融合初中作文11

　　融合在科技文都高度發(fā)展的當今社會，處處都存在著融合，而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。

　　融合是愛與美的火花。固然，每個人都是具有不同個性的個體，然而正是在與不同個性的人接觸的時候，互相學習與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說過“只有不斷的學習與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗。”是的，他人就像一面面鏡子，機反射出自身的優(yōu)點，也將缺點暴露無疑。在與他人融合交流之時，不斷完善自己便是愛愚昧的最佳體現(xiàn)。

　　融合并不代表著沒有距離。張愛玲曾經(jīng)說“留點美好給距離�！钡拇_，融合并不代表著失去距離，因為那樣就變成了依賴。啦美作家柯艾略曾經(jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會使人失去自我�！倍艺J為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽命于自己的心。因此，那些看起來親密無間的人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的融合。

　　融合在天下大同時表現(xiàn)的獨有不同，正如牛頓說“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”學會汲取他人的有點并加入自己的獨有的視角便融匯成了新的視角，這樣產(chǎn)生的科學學說和科技理論并不少見，在魏格約的“大陸漂移說”之后，科學家們努力探索，不斷思考，最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權(quán)威的“板塊構(gòu)造學說”，這個學說融合各種學說中合理科學的見解，并且在此基礎上大膽創(chuàng)新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎？

　　人與人交往需要融合，社會和科技的發(fā)展也需要融合，人類在融合中求進步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂于學習、勤于思考，敢于創(chuàng)新，便能實現(xiàn)實現(xiàn)自己與先進文化的完美融合。融合，是心靈對心靈的追問，是人類進步永不止息的源泉。

　　我想，對于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。

融合初中作文12

　　古人有云“太山不立好惡，故能成其高，江海不擇小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆積而成，再波瀾的大海也是通過小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過小小的水滴匯聚而成，所以再燦爛的文明也是通過多種元素融合起來的。如果沒有我國其他少數(shù)民族的文化融合，怎能成就我國燦爛的文明呢？所以說融合是世界發(fā)展的大趨勢，許多不接受外來文化的民族一般都走向了衰敗，如瑪雅人，阿茲特克人都有輝煌的文明成就，但面對先進的外來文化，他們都選擇了全盤否定，并沒有去之糟粕，留之精華，并沒有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中，最終走向了滅亡。

　　再回想近代清朝統(tǒng)治時的中國，發(fā)布禁海令，閉關鎖國，統(tǒng)治者在帝國夕陽的余暉中仍洋洋自得，對外來的歐洲的先進文化置之不理，導致了列強欺辱我中華，瓜分我中華的慘劇，許多有識之士醒悟到必須學習西方先進文化，才能留我中華之種，必須變法圖存，開展了洋務運動，戊戌變法學習西方先進技術，才能讓列強的侵略步伐放緩。

　　所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢，文化的融合能使各國之間的交流加強，是人與人之間的交流更加簡單，但吸收外來文明的時候，要注重去之糟粕，留其精華，不能全盤接受融合的優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在文化上，也體現(xiàn)在科學上，世界上偉大的科學家一般都涉足許多科學領域，是多種學科的.融合，例如有數(shù)學王子之稱的高斯，他既是數(shù)學家也是物理學家也是天文學家，他的知識覆蓋科學的方方面面，正是這種學科的融合讓他在科學史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯，歐拉，牛頓，愛因斯坦哪個不是如此？反觀國內(nèi)的一些大學，學科和系分得越來越精細，雖然出發(fā)點是好的，想培養(yǎng)一些學科的專門人才，但是這樣卻導致了一個人知識的單一性，從而阻礙了其在其他學科領域的發(fā)展。

　　有人評價當今科學在一些方面的止步不前時說道：“正是因為物理學家不懂如何解高次方程，數(shù)學家不懂物理理論，其他學科亦是如此�！边@樣學科的精細可能會導致科學的止步不前，因為其培養(yǎng)不出擁有綜合知識的人才。所以說融合不僅為文化的必然趨勢，也是科學的必然趨勢。各文化和科學的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。

融合初中作文13

　　在如今科技文化都日臻完善的時代，人們試圖尋求一種新的發(fā)展方式，新的生活方式，“融合”便成為了一種途徑，也成為了人們當下的一個大課題。

　　早在人類社會建成之初，人們便開始探索一條融合之路，貨幣的流通體現(xiàn)市場融合，秦始皇一統(tǒng)六國則是名族融合，再到后來張騫開辟絲綢之路，世界融合之路我們已踏出了第一步，但如今的融合已不單單是戰(zhàn)爭，開辟市場，更多的是一種“取長補短”的過程。

　　上海作為中國的國際大都市，中國與世界的樞紐，近幾年來的發(fā)展可謂是一躍千里，不單單是經(jīng)濟方面，上海還融合了世界文化之風，例如建筑風格迥異的外灘，近幾年來更是承辦了世博會這種國際盛會，在這一系列的“融合”過程中，我們尋找到了自己的不足，融合百家之長，不但從根本上解決問題，更是創(chuàng)造出了屬于自己的獨一無二的風格——海派文化。

　　這就意味著“融合”不單單是模仿，而是一種尋求創(chuàng)新的道路。

　　在許多融合的過程中，人們不難發(fā)現(xiàn)并不是每一條路都走得那么一帆風順，就拿中國的動畫事業(yè)來說，以前的皮影動畫，水墨動畫堪稱經(jīng)典，一部《大鬧天宮》在世界動畫上也能占得一席之地，而近幾年來中國動畫不斷被冠以抄襲的名號，美國人更是憑借一部帶有中國元素的《功夫熊貓》在中國創(chuàng)下不菲票房，這便在警示我們是否在“融合”的過程中，太過關注于模仿，而失去了自己獨有的特色，老北京的城墻已不復存在，許多古建筑也因時代的需要而銷聲匿跡，我們是否在過快加快腳步趕上世界的腳步而遺忘了身邊重要的細節(jié)。

　　其實我們身邊也不缺乏在融合中獲得成功的例子。鄭板橋集百家之長創(chuàng)“板橋體”名聲大噪，周立波一口“海派清口”頗具上海本土特色，模仿的確是融合中的一個環(huán)節(jié)，但創(chuàng)新更是融合中的重中之重。

　　越來越多成功的例子告訴我們，時代的進步需要融合，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，中國作為一個大國也應順應世界的潮流，但怎樣去融合，如何去融合，關鍵在你，在我。

　　取長補短，在模仿中尋求創(chuàng)新，其為融合之道。

融合初中作文14

　　融合，顧名思義，融而合之，相融而成一體。縱觀歷史，種種跡象表現(xiàn)著融合的重要性。

　　在遠古時代，部落的出現(xiàn)標志著人類正慢慢適應著群居生活。在眾多的部落中，以炎、黃部落最為強悍，兩個部落時常有摩擦，這種行為只能是削弱了雙方各自的實力，直到黃帝的部落徹底征服炎帝的部落。黃帝以理服人，對炎帝表示出了充分的尊重，邀請炎帝擔任部落的福首領。炎帝十分感動，從此一心一意追隨黃帝南征北戰(zhàn)，使得黃帝部落的實力達到了鼎盛，形成質(zhì)與量的飛躍，這便是完美融合后的好處。

　　再來到東漢末年，當時天下大亂，群雄并起，軍閥割據(jù)，名以上的皇帝——漢靈帝、漢獻帝形成虛設。戰(zhàn)爭的連日爆發(fā)，使百姓身在水深火熱之中。這個時候的國家國力必定十分弱小，直到曹操吞并袁紹，呂布戰(zhàn)勝袁術，而曹操又挫敗了呂布，而劉備在蜀地籠絡勢力，孫策、孫權(quán)占據(jù)江東，這時候三者融合了眾多勢力，實力自然得到提升，才能呈三國鼎立之勢。而后魏國解決了蜀國和吳國，實力更是獲得到長足的進步，國力也是步步提高，融合的效果在此處可見一斑。

　　再來到元朝，成吉思汗的鐵騎橫掃亞、歐、非三大陸，往西擴張到阿拉伯帝國，往北不斷侵擾俄羅斯，使中國的版圖達到了有史以來的最大化。然而他只知道擴張版圖，侵略他人，各種不同的文化不能相融，而他侵略他人的殘暴手段也讓被征服國家的人民感到不滿，最終各個國家還是在元朝國力漸衰的情況下獲得了自由。為什么會這樣？原因就在于不同地域的文化和歷史背景不能得到統(tǒng)一，融而不合，才造成了那樣的局面。

　　隨著現(xiàn)代技術的不斷發(fā)展，資源和科技的共享顯得格外重要。如果在各個領域，國與國之間不能融合，這就只能導致兩種結(jié)果：要么是一國的成就越來越偉大，卻不能傳到其他國家，使得這個國家的實力愈發(fā)強大，而弱小的國家愈發(fā)弱�。换蛘哌@個國家根本得不到別國的幫助，只能庸庸碌碌，一事無成，從而使得它的整體實力低下。

　　至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能體會。

融合初中作文15

　　融合經(jīng)濟與科技飛速發(fā)展，讓中國的腳步變得越來越快。這是否意味著我們的國家已經(jīng)完全融入這個世界的大舞臺了呢？在我看來，中國的腳步太快了，慢點吧，這樣才能與世界、國際融合。

　　融合，就是指一件東西和令一件東西的完美結(jié)合，沒有半點排斥與突兀。而在我所寫的這個觀點當中，“融合”就是中國的血液和世界的血液完美的結(jié)合。這個血液，就是中國人的精神世界。

　　最近，在日本的一本書中看到他們評論中國即將淪為“低智商”社會。研究統(tǒng)計，中國人平均每天看書時間不足半小時。中國民族上下五千多年的歷史，歷史名人給我們留下了數(shù)不盡的文化瑰寶。如今，快餐式的文化侵襲了這個迅速發(fā)展的民族，人們關注娛樂八卦的時間甚至比關注國家發(fā)展還要多。手機、電腦等一系列類似于“蘋果”這樣高科技的產(chǎn)品盲目的被人們追逐著�？吹竭@樣一些畫面，我不禁有點為我們的民族文化痛心。中國人，我們究竟怎么了？

　　只有精神強大的民族才是最無堅不摧的。前些日子，美國“蘋果”公司創(chuàng)始人喬布斯去世了，在網(wǎng)上引起了許多“蘋果迷”們的關注。現(xiàn)在，擁有Iphone的人越來越多，在地鐵上玩游戲的越來越多，物質(zhì)上的攀比越來越多。但是，手中的書本越來越少，肚子里的知識越來越少，精神世界越來越空虛。中國人追逐潮流的步伐的確融入了世界，但是我們丟失了我們自己的文化，一個沒有自己獨特文化的民族用什么去和世界融合，而又在世界這個大舞臺上熠熠生輝呢？

　　我們應該慢下來的。我們的生活不只有“蘋果”，我們還有魯迅、有莊子、有孔孟。我們不僅可以過圣誕節(jié)、愚人節(jié)，我們更有中秋節(jié)、端午節(jié)。祖先賦予我們的文化本來就如此瑰麗，為何硬要讓物質(zhì)蒙蔽，用金錢與國際接軌呢？

　　中國啊，請慢點走，先沉淀文化，從“低智商”的社會中解脫出來，變成一個高智商的民族。到那時，再和世界去拼。我們有自己的文化，我們的文化與世界融合，將會是一場曼妙的煙火。

　　融合，我說的是精神與血液，中國，你融合了嗎？記住，民族的才是世界的

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