每個(gè)人就像一條琴弦，彈著一首錯(cuò)落有致的歌。在世間就這樣唱著，響著。期待著與另一首歌的不期而遇。所謂知音，就好似人生的一場(chǎng)豪賭，像早已被命運(yùn)女神織好的布，我們無從抵抗。
余杰在書中感慨：“不遇知音，是人生無法克服的悲劇之一�！泵總�(gè)人都是想逃開這一悲劇的，于是有人隨便找了伴，貼上“知音”的標(biāo)簽，墜入龍應(yīng)臺(tái)筆下“一個(gè)人固然寂寞，但兩個(gè)人相當(dāng)無言卻更寂寞”的深淵；有人卻尋著時(shí)光的漏，在歷史漫漫中找到了生命的.共振。
在明代書畫家董其昌眼里，知音是懂得你一撇一捺的深意。他去長(zhǎng)安拜謁千年前王珣的《伯遠(yuǎn)帖》，惺惺大發(fā)，忍不住添墨其后“即幸余得見王珣，又幸珣書不盡湮沒，得見吾也！”。話雖自負(fù)，卻盡顯親昵，留下一段隔代神交的佳話。即便無法交流，此刻兩人生命的樂章卻跨越千年的時(shí)空，驀然相通。稱這兩人為知音，也許有人覺著如《聊齋志異》般玄乎，但董王二人間的樂趣，確實(shí)不足為外人道也。而文人一直追求的立書，也恰因如此吧。
盡管董其昌對(duì)王珣如此親昵，但他仍是他，不必去追摹王珣，只要了解他，欣賞他便夠了。倘若一味去靠近，那他董其昌也不配為王珣的知音，也不過是王珣門下的一條走狗罷了。
知音脾性可以相近，也可以互補(bǔ)，但切勿變得雷同。兩個(gè)人在一起，互相欣賞，共同前進(jìn)，彈起一首應(yīng)和愉快的歌，走過一生。
遇到知音，真的需要等待，正如林清玄在《入魂、入夢(mèng)、入心》里寫道“人生有許多事是值得等待，有時(shí)是一首歌，有時(shí)是一場(chǎng)電影，有時(shí)是一樹的櫻花，有時(shí)是用一生等待一個(gè)人。等待我們的，有時(shí)是刻骨銘心的相逢，有時(shí)是心花破碎的別離�！�
命若琴弦，我卻愿奏響一首不一樣的歌，在時(shí)間里游憩，唱著，等待著。
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