小時(shí)候?qū)懽魑,老師總是說(shuō)我們觀察得不好,用的意象不足,讓我們?nèi)W(xué)古人。小編收集了遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文,歡迎閱讀。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 1
因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體的生命是短暫、有限的,他們才幻想著在有限的生命里,去追求無(wú)限的價(jià)值;在相對(duì)的存在中,去追求絕對(duì)的意義。千百年來(lái),這種追求生生不息,無(wú)數(shù)詩(shī)人將對(duì)人生意義的尋尋覓覓,寄托在山水之間,踏遍千山,尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)。個(gè)體生命找到了這種載體,于是,他們開(kāi)始走向山巔水涯。這種對(duì)生命意義的追尋,使中國(guó)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺的詩(shī)篇中表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)的融合。
水闊山長(zhǎng)。先說(shuō)一組大家很熟悉的詩(shī)。
李白在湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸的荊門(mén)山送別朋友時(shí)看到,“山隨平野盡,江入大荒流!边@是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時(shí)候說(shuō):“江流天地外,山色有無(wú)中!边@是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽(yáng)樓看到,“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”這是杜甫看見(jiàn)的山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景,“江作青羅帶,山如碧玉篸!
每個(gè)人看山見(jiàn)水,都會(huì)留下自己的印象。我們說(shuō)的這些詩(shī),雖然個(gè)人觀感不同,有一點(diǎn)是相似的——它們都是詩(shī)人真切地將身心投入山水之中才會(huì)產(chǎn)生的印象。個(gè)體生命找到了山水這個(gè)載體。水闊山高之間,人被山水托舉,自然之美和主體之美融合,達(dá)到物我兩忘的境界,完成人與自然交融的審美。
山水,成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。
中國(guó)人對(duì)山水的審美,有著悠久的傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說(shuō),“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。怎么樣同往共來(lái)呢?在莊子那里有著幾個(gè)層次。最高級(jí)的是人和天地的完全融合,所謂“天人合一”,這是“造物主”的境界;次一級(jí)的,御風(fēng)而行、遨游天地,這是“仙人”的.境界;再次一級(jí),對(duì)于凡塵俗世的普通人來(lái)說(shuō),如果存在著脫俗忘我的追求,有著對(duì)“逍遙”的渴望,意欲“乘天地之正,而御六氣之辯”,可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時(shí)期,世事無(wú)常,玄學(xué)盛行,人們一方面渴求莊子的“逍遙”,一方面認(rèn)識(shí)到人生不自由的局限性,渴望超越,登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個(gè)平視的視角,覺(jué)得天高地闊,有很多東西都比我們偉大,都比我們遼遠(yuǎn),一身渺渺,有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得孤單和無(wú)助。登臨山水,給了我們一個(gè)不同尋常的視點(diǎn)。當(dāng)人在山之巔,在水之涯,有時(shí)候會(huì)真正體會(huì)到“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷”的自由自在。正是因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命非常短暫,充滿(mǎn)無(wú)奈與無(wú)常,所以他們才努力在有限生命中去追求無(wú)限的價(jià)值,在相對(duì)的存在中,去追求絕對(duì)的意義。這種追求生生不息,轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山,尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn),這種對(duì)自然的皈依與眷戀,使山水詩(shī)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)。
在中國(guó)的山水詩(shī)中,我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙現(xiàn)象:人在遠(yuǎn)眺空間的時(shí)候,往往也望穿了時(shí)光?臻g成為一個(gè)載體,它越是遼闊,人對(duì)歷史那種悠長(zhǎng)雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會(huì)也越深刻。無(wú)形的時(shí)光在有形的空間里可知可感,動(dòng)魄驚心。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 2
秋天有最濃郁的色彩,最豐碩的果實(shí)。秋天之后便是嚴(yán)冬,一切都將歸于華美之后的寥落,秋天也有最傷感的況味。
我們的生命是可以穿越秋風(fēng)秋雨去成長(zhǎng)的。大地漸近蕭瑟,生命趨于凋敝,但是能不能安頓,這是人在流光中的一段自持。人可以傷春,可以悲秋,但所有的春恨秋愁走過(guò)之后,我們的心被春花秋月滌蕩得寧?kù)o寬廣。這才是詩(shī)詞各種意象拂過(guò)心靈留下的真正意味。
在中國(guó)四季分明的北方,如果說(shuō)春天用了所有花朵和枝葉招搖舒展,向天空致敬,那么秋天就是用了它全部的果實(shí)和落葉俯下身來(lái),向大地感恩,并且,心甘情愿,從有到無(wú),用一次徹底的隕落騰空季節(jié),為下輪春風(fēng)中的從無(wú)到有留出足夠的生命空白。
如果說(shuō)春天的花兒是草本的,嬌嫩,柔弱,讓人憐惜,那么秋天的花兒就是木本的',燦爛,磅礴,讓人贊嘆。秋光照耀在一樹(shù)一樹(shù)的葉子上,把葉子燃燒成花朵,把花朵沉淀成醇酒,鋪天蓋地,讓人陶醉得有些許震撼。
所以,秋天是一個(gè)意味深長(zhǎng)的季節(jié)。
按照中國(guó)農(nóng)耕文明的傳統(tǒng),一年的辛苦勞作要結(jié)束了,可以放下手中的農(nóng)活去張羅些大大小小的人生儀式。很多人婚嫁選在秋天,經(jīng)商的旅人歸家選在秋天,考生趕“秋闈”的科考,也是在秋天的十月左右到達(dá)京城。當(dāng)然還有一些煩惱的事情也發(fā)生在這個(gè)沉甸甸的季節(jié),比如徭役在秋天的時(shí)候很繁重,甚至每一年處決犯人也選在秋天。金秋時(shí)節(jié),悲喜交集,難免讓人生出很多的感慨。人生逆旅,來(lái)來(lái)往往,看到這樣一個(gè)鮮艷的季節(jié)在急劇變化,心靈也跟著激蕩。
秋天可以看見(jiàn)什么呢?我們從不形容“夏光”或“冬色”,但我們從不吝惜贊嘆“秋色”、“秋光”,可見(jiàn)這個(gè)季節(jié)一直流淌著色彩,閃耀著光芒。
在秋天,草木從早春的鮮嫩,經(jīng)歷了整個(gè)酷暑的蓬勃,一直歷練到秋天的豐厚、鮮艷。這個(gè)時(shí)刻,它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。
但是,馬上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暫,草木凋零得迫不及待……逝水帶走的不只是落葉,還有流光。人生的匆急之感,最容易在秋天激發(fā)。這就是中國(guó)傳統(tǒng)的“悲秋”!氨涨镏疄闅庖!蕭瑟兮草木搖落而變衰!鼻Ч胖,落葉撲簌而下的那個(gè)尋常秋天,宋玉的一聲悲慨讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關(guān)于離別、相思、生命倉(cāng)促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下,一路悲歌,蔓延千古。以至于杜甫去尋訪宋玉故宅的時(shí)候還續(xù)上那聲嘆息:“搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時(shí)。”每到秋風(fēng)又起,草木搖落的時(shí)候,我就會(huì)想起宋玉的悲傷。他的吟唱如此深諳秋的況味,他如此風(fēng)流儒雅,是我未曾謀面的先師。我與他相隔千秋,千秋在我的眼前積聚,一眼望斷,落葉迷離,我不禁灑下一掬熱淚。千年前宋玉佇立過(guò)的那個(gè)秋天,一定也曾見(jiàn)過(guò)此情此景,一定也有我此時(shí)的悲慨。
草木搖落,歲歲年年,從宋玉到杜甫已經(jīng)千秋,從杜甫到我們又已千秋。悵望千秋,現(xiàn)在的我們,再見(jiàn)秋風(fēng),心中還有熱淚隨風(fēng)搖落嗎?
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 3
詞人馮延巳的一首小詞《玉樓春》里面有一句,寫(xiě)從殘冬進(jìn)入早春時(shí)天空的變化:“雪云乍變春云簇,漸覺(jué)年華堪縱目!蔽以谏蠈W(xué)時(shí),聽(tīng)葉嘉瑩先生講過(guò)這兩句詞,帶我們溫婉細(xì)膩地體會(huì)每一個(gè)字!把┰普ё兇涸拼亍薄N覀兿胍幌攵斓脑剖鞘裁礃拥?是沉郁的,堆積的,一塊一塊的,像石頭,層次不分明,光線不明朗。我們眼中的殘冬,還是一片沉沉暮氣。但是早春呢?我們會(huì)看見(jiàn)春天的云像一朵一朵花,忽然爆出來(lái),蓬勃爛漫地綻放著。所以這首詞里面用了一個(gè)字,“簇?fù)怼钡摹按亍,也是“花簇”的“簇”。不知什么時(shí)候,某一個(gè)剎那,沉沉的雪云“乍變”,一下子變成了春云擁簇。就在天空云朵變化的一瞬間,大地上的詞人開(kāi)始感慨逝水流光,“漸覺(jué)年華堪縱目”。在這樣的早春,人眼中、心中的一切,是如此舒展,又帶著些許惆悵。
我們從小就讀熟了韓愈寫(xiě)的《早春呈水部張十八員外》,一首七絕,寥寥四句,每一個(gè)字都耐人尋味:
天街小雨潤(rùn)如酥,
草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,
絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
韓愈的這句詩(shī)總讓我想起湯顯祖的《牡丹亭》,杜麗娘在游園之前看春天,對(duì)春天的形容——“裊晴絲吹來(lái)閑庭院,搖漾春如線!敝刖W(wǎng)般的絲線,被微風(fēng)吹進(jìn)閑到空曠的院落——在二八年華的少女杜麗娘眼前,春天恰如這些在風(fēng)中飄浮的游絲,在陽(yáng)光下一根一根抽開(kāi),在春風(fēng)中閃閃搖漾……詩(shī)人要有什么樣的心,才能去發(fā)現(xiàn)潤(rùn)如酥的小雨,還有這如絲裊裊襲來(lái)的春天呢?
韓愈接著說(shuō)“草色遙看近卻無(wú)”。這個(gè)感受我們每個(gè)人都有過(guò),只是不知道我們是不是還記得。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看,連成片的草地似乎已經(jīng)滿(mǎn)是蒙蒙綠色,但是近了去看,卻又好像沒(méi)有了!在遠(yuǎn)方的淡淡的一抹,在眼前卻消失了。這一視覺(jué)偏差,對(duì)于尋春探春的詩(shī)人,是一個(gè)“謎”!白钍且荒甏汉锰,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都”,現(xiàn)在真是春天最好的時(shí)光了,那種早春幾近透明的綠,是淺淺,淡淡的,朦朦朧朧的,只可遠(yuǎn)觀不可褻玩,這一點(diǎn)嬌嫩撩人初初萌動(dòng)的.春色,還真勝過(guò)了滿(mǎn)城柳絲的濃春景色呢!
形容水面裊裊變化,有一個(gè)詞叫“煙波”;柳絲蕩漾,依然如煙。人的心思如煙,世事歲月的變遷如煙。一個(gè)“煙”字里面,裊裊涌蕩的那種氣息,那種光影斑駁,打動(dòng)著我們的心。這才是春天真正的意味啊。
再晚一些日子,春光再盛一些的時(shí)候,綠意分明,柳條飄蕩。我們小時(shí)候都背過(guò)賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀!痹谖液苄『苄〉臅r(shí)候,爸爸就教我背,帶著我去看什么叫“細(xì)葉誰(shuí)裁出”。等到我的孩子上幼兒園,又在我身邊奶聲奶氣地念這首詩(shī)。每個(gè)人的年華都曾經(jīng)從早春經(jīng)過(guò),都曾經(jīng)天真地用小手拈著柳葉,用小腦瓜去浪漫地想象什么叫“二月春風(fēng)似剪刀”——是春風(fēng)一縷一縷地,像我們做手工剪彩紙那樣,把柳枝裁成了婀娜的模樣嗎?如今,感到疲憊的時(shí)候,我還是喜歡對(duì)著一盞春茶,在氤氳的香霧里淡淡看見(jiàn)這些小時(shí)候念熟的景象,在默誦中,心漸漸柔軟松弛,被春雨滋潤(rùn),被煙柳感動(dòng),就輕盈起來(lái),如同被春風(fēng)托舉。還可以閉上眼睛問(wèn)問(wèn)內(nèi)心,在如今忙得分不出一年四季的生活中,我們還有多少春光可以流連?
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 4
小時(shí)候?qū)懽魑,老師總是說(shuō)我們觀察得不好,用的意象不足,讓我們?nèi)W(xué)古人。當(dāng)時(shí)只知道照搬照抄別人用過(guò)的意象,長(zhǎng)大后才明白,我們遠(yuǎn)離的其實(shí)是一份精細(xì)的心情。每到春來(lái),還感受得到春意在心中的悸動(dòng)嗎?古人給我們留下這么多首春天的詩(shī)詞,一點(diǎn)一點(diǎn)打開(kāi)我們的心門(mén),讓我們的心都經(jīng)歷一次蘇醒,我們才會(huì)恍然驚覺(jué)生命深處對(duì)光陰的柔情。
中國(guó)人愛(ài)說(shuō),“沐春風(fēng)而思飛揚(yáng),凌秋云而思浩蕩”。春風(fēng)秋云,春來(lái)秋往,思緒翩躚,是春天和秋天,與我們的生命有著特別深刻的呼應(yīng)嗎?
在漢語(yǔ)里,和時(shí)間觀念最親密的詞,大概就是春秋了。問(wèn)老人家的年齡,會(huì)問(wèn)“春秋幾何”,一說(shuō)到年華流光,也喜歡使用一個(gè)詞——“春秋”,連流行歌里也在追問(wèn)著“幾度風(fēng)雨,幾度春秋”。甚至在中國(guó)的古代典籍里,我們常說(shuō)的四書(shū)五經(jīng)中也有一部《春秋》,是由孔子刪訂最后定稿的魯國(guó)編年史,也是中國(guó)較早的史書(shū)之一。后來(lái),叫“春秋”的書(shū)更多了,比如秦國(guó)呂不韋的《呂氏春秋》、齊國(guó)晏嬰的《晏子春秋》。因?yàn)榭鬃泳幍?史書(shū)叫《春秋》,那段歷史——從公元前770年到公元前476年,也被我們叫做“春秋”。
為什么我們用“春秋”二字來(lái)概括歷史?怎么從來(lái)沒(méi)管它叫“冬夏”呢?也許,在中國(guó),特別是在中原文明發(fā)軔的黃河流域,相比于酷暑嚴(yán)冬,溫暖的春、涼爽的秋,更適于中國(guó)人的詩(shī)情吧。
中國(guó)人喜歡用春、秋之間的變化來(lái)形容時(shí)間的流轉(zhuǎn)。白居易的《長(zhǎng)恨歌》里有名句“春風(fēng)桃李花開(kāi)日,秋雨梧桐葉落時(shí)”,寫(xiě)的是唐玄宗離宮之前和回宮之后強(qiáng)烈對(duì)比的心靈之感。安史之亂之后,人在歸來(lái)的時(shí)候,物是人非,今昔之感,這種滄桑心理的落差變化,為什么會(huì)用“春風(fēng)桃李、秋雨梧桐”來(lái)形容呢?
實(shí)際上,春秋更多變化的特征,冬夏更多穩(wěn)定的特征。小樓一夜聽(tīng)雨聲,第二天滿(mǎn)眼繁花,從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)的轉(zhuǎn)變,這個(gè)情景是春天能看見(jiàn)的;一夜聽(tīng)風(fēng)聲,第二天滿(mǎn)地落葉,這個(gè)情形是秋天能看見(jiàn)的。在夏和冬,雖然也有雨有雪,有風(fēng)有雷,可是雨過(guò)天晴,變化不大。春與秋,生物的蘇醒和衰殘,都在瞬間完成,來(lái)得那么驀然那么劇烈,強(qiáng)化了人和風(fēng)景相遇時(shí)猝不及防那一瞬間的感動(dòng),深深地激蕩我們的內(nèi)心。
所以從這個(gè)意義上講,在春秋之間,我們看見(jiàn)生命的成長(zhǎng)和希望,也看見(jiàn)生命的頹敗和老去的感傷……這就是我們?yōu)槭裁丛诖呵锷霞挠枇诉@么深的詩(shī)情的原因。
什么是春天?春天其實(shí)是人心中朦朧的一種憧憬,是對(duì)生命所有的寄予和希望!耙荒曛(jì)在于春”,春光中,時(shí)間剛剛開(kāi)始,人們可以一點(diǎn)一點(diǎn)地把夢(mèng)想種在現(xiàn)實(shí)的土地上,看它開(kāi)花,看它抽穗,看它結(jié)果。這個(gè)生長(zhǎng)與成熟的過(guò)程,人還可以企望。
人對(duì)春天的憧憬總是來(lái)得格外細(xì)膩。中國(guó)人的詩(shī)情,總是在早春時(shí)節(jié)活潑潑醒來(lái),從心頭到筆端,舒展開(kāi)一些美麗的發(fā)現(xiàn)。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 5
每個(gè)中國(guó)人,都是在詩(shī)歌里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。
小的時(shí)候,誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng),但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落,一如初春的紛紛啼鳥(niǎo)。
長(zhǎng)大以后,戀愛(ài)中或失戀時(shí),誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”?春蠶和蠟燭,兩個(gè)簡(jiǎn)單的、日常生活中的物件,通過(guò)詩(shī)歌,變成了我們可以寄托情感的意象。
再長(zhǎng)大一些,開(kāi)始工作,忙碌、煩惱紛至沓來(lái)。我們想安靜,想放松,誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)陶淵明呢?“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,千古夕陽(yáng)下,陶淵明的詩(shī)意溫暖了后世的每一叢帶霜的'菊花。
然后,我們?nèi)諠u成熟,就有了更多的心事,更復(fù)雜的焦慮,更深沉的憂(yōu)傷,我們會(huì)不由自主地想起李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來(lái),那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛,是不是會(huì)使我們的心稍稍放下一點(diǎn),使我們的胸稍稍開(kāi)闊一些呢?
終于年華老去,我們輕輕嘆一口氣,想起蔣捷說(shuō)“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。面對(duì)逝水流光,這里面沒(méi)有撕心裂肺的悲號(hào)。那種淡淡的喟嘆,既傷感青春,又欣慰收獲,不也是一種深沉的人生嗎?
今天,很多人會(huì)疑惑,在現(xiàn)代的忙碌生活中,詩(shī)對(duì)我們究竟是一種必需品,還是一種奢侈品?可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi),還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想,詩(shī)歌變成了一件奢侈品。但是我想,如果我們真的愿意相信詩(shī)意是生命中的必需品,我們也許就真的可以過(guò)得詩(shī)意盎然。
林語(yǔ)堂先生曾經(jīng)在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話——
如果說(shuō)宗教對(duì)人類(lèi)的心靈起著一種凈化作用,使人對(duì)宇宙、對(duì)人生產(chǎn)生出一種神秘感和美感,對(duì)自己的同類(lèi)或其他的生物表示體貼的憐憫,那么依我所見(jiàn),詩(shī)歌在中國(guó)已經(jīng)代替了宗教的作用。
之所以把林語(yǔ)堂這段文字抄寫(xiě)在這里,是因?yàn)榱终Z(yǔ)堂離我們不遠(yuǎn),他所展現(xiàn)的是一個(gè)游走于世界的中國(guó)人的心靈,是一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人對(duì)自己民族的詩(shī)歌傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和品味。他不認(rèn)為詩(shī)是生活的點(diǎn)綴,他把詩(shī)歌稱(chēng)為中國(guó)人的宗教。今天,相比起古人,我們的科學(xué)技術(shù)更發(fā)達(dá)了,我們的生活物質(zhì)更繁盛了,我們的個(gè)人眼界更開(kāi)闊了,我們每個(gè)人生命中的可能性更多了,但是,我們的心靈、我們的詩(shī)意有所托付嗎?在21世紀(jì)的今天,我們還能不能夠喚醒心中的詩(shī)意呢?
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 6
那是怎樣不落凡俗的絕妙好辭?勾勒出“落花人獨(dú)立,微雨雁雙飛”的輕柔,似一腔流水傾瀉而下,而又似駭浪沖天,海嘯星辰,留下千古的豪邁。古詩(shī)詞又如一位從泛黃宣紙國(guó)畫(huà)中走出的佳人,獨(dú)倚紅欄望一池?zé)o瀾清水!靶亲蛞孤(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花”的意境也不過(guò)如此了。
有多少歲月,深深地陶醉于李白的`浪漫?我忘記了,驀然回首,卻猶記起那句“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。唐玄宗時(shí),玄宗聽(tīng)信了佞人讒言,將太白賜金放還。他出城門(mén)時(shí)不忘在長(zhǎng)安城門(mén)題下“仰天大笑了門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人?”的絕句,便又踏上了云游山水的路途。八年后,內(nèi)心極度煩悶的李白來(lái)到了好友元丹丘的山莊中登高飲酒,心中的不甘與委屈都被酒催化作了滔滔詩(shī)意,他佇立眾峰之巔,把酒臨風(fēng),開(kāi)懷唱出了名傳千古的《將進(jìn)酒》。
輕翻《樂(lè)府詩(shī)集》,李白的浪漫,漢詩(shī)的樂(lè)律都在指尖靈動(dòng)地飛舞。我輕吟“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲!睍(shū)頁(yè)不覺(jué)已停留于《琵琶行》。又是大唐,一位被貶成江州司馬的煩悶詩(shī)人于被貶途中在江邊留宿。卻見(jiàn)一位家境悲慘的女琵琶藝人,白居易又聯(lián)想到自己遲遲不遭重用,苦悶的心中駢發(fā)出滾滾詩(shī)意,提筆寫(xiě)下六百一十言的《琵琶行》!按笙亦朽腥缂闭Z(yǔ),小弦竊竊如私語(yǔ)。大弦小弦錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)!睋碛腥绱烁叱偎嚨呐嚾藚s“弟走從軍阿姨死,血色羅裙翻酒污!卑拙右茁(tīng)完她的哭訴心中也是如逢知己,“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞讓我留下一份感動(dòng),愿這種詩(shī)意,繼續(xù)讓世人不被世儈所浸沒(méi)。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 7
遇見(jiàn)你,晴空萬(wàn)里,韶華正好,你是淡雅婉約的唐時(shí)風(fēng);遇見(jiàn)你,十里桃花,濃妝素裹,你是清高自恃的宋時(shí)雨;遇見(jiàn)你,漫山遍野,春暖花開(kāi),你是最美古詩(shī)詞;遇見(jiàn)你,良辰美景入夢(mèng),我和你,才是緣分。
在這里我遇到了你,在這金碧輝煌的宮殿里,這里胭脂花粉,青絲如云,紅曼飄飄,鶯歌燕語(yǔ),可你不適合這里。但有一人卻高呼:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘!闭缭(shī)中所述,這人本就如此豪邁不羈。烈酒和詩(shī)才是他的靈魂,于是他高呼:“天子呼來(lái)不上,自言臣是酒中仙!庇谑撬统骸拔寤R,千金裘,呼爾將出換美酒,與爾共銷(xiāo)萬(wàn)古愁!庇谑撬允觯骸把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去,我本楚狂人!币舱且?yàn)樗?卓爾不群,讓天子對(duì)之喜愛(ài),否這他怎會(huì)讓三千寵愛(ài)集一身的傾國(guó)貴妃為他磨墨,怎會(huì)讓天子身邊的寵臣高力士為他脫靴?但他清高自恃,對(duì)這天下珍寶為之不屑,“安能摧眉折腰畏權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?”他鏗鏘有力,擲地有聲。他便是這盛唐的一枝獨(dú)秀,搖曳守護(hù)著你的詩(shī)仙李太白。
在這里,我遇到了你,這里黑暗潮舊,腐朽難忍,空寂無(wú)人,貧困如洗。但你不該出現(xiàn)在這里,這是一位亡國(guó)之君的囚牢。÷淦堑碾y以看出他曾是一位皇帝,唯有雙眸還熠熠閃動(dòng),只是殘破布衣也難以掩蓋他一身的儒雅,他望著曾經(jīng)家的方向,語(yǔ)氣辛酸:“夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡!庇知(dú)自感嘆:“無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深苑鎖清秋。”想象曾經(jīng)的輝煌,而今的落魄,卻道獨(dú)自莫憑欄。他是一朝君王,更是一位詩(shī)人,望這一江春水,他終是選擇了你。
在這里,我遇到了你。只是一所小庭院,一位荊釵布衣的女子正在對(duì)鏡梳妝,一瀑青絲,難掩曾經(jīng)的清麗。只是時(shí)間洗白了雙鬢,又蹉跎了臉頰,或許她也曾在午后的秋千上輕吟:“和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅。”只是那位襪劃金釵溜的女子在經(jīng)歷了家破人亡的悲痛后,只能道一聲:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!彼莵y世中的一朵絕代佳麗,在這硝煙彌漫的年代,且歌且行。
遇見(jiàn)你,再續(xù)一段佳話,我與你,是幾世的緣分。遇見(jiàn)你,醉在一片山河里。枕著韻律入夢(mèng),良辰美景已到達(dá)。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 8
飄飄灑灑的雨,呼呼陣陣的風(fēng),給人們帶來(lái)了許多樂(lè)趣,也帶來(lái)了不少煩惱。 正如《清明》詩(shī)中所寫(xiě)的:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村!鼻迕鲿r(shí)節(jié),由于思念故去的親人,這紛紛的雨催人斷魂。而一般情況寫(xiě),雨會(huì)給人們帶來(lái)美的享受和樂(lè)趣,杜甫在一首詩(shī)中寫(xiě)到:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦宮城!痹(shī)人巧妙地運(yùn)用了比擬的手法,通過(guò)想象,使春雨有了靈性。俗話說(shuō)“春雨貴如油”,這春雨正是這樣,仿佛曉得人們的心思,在萬(wàn)物最需要他的時(shí)候他就來(lái)了。這大概就是人們喜華春雨的原因吧。 有的詩(shī)人把雨后初晴的湖上美景同美女西施相比,更加突出了對(duì)雨后西湖的喜歡,詩(shī)是這么寫(xiě)的:“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜! 雨是忽而飄來(lái)忽而走的,并不是天天造訪我們,而風(fēng)就不同了,大風(fēng)小風(fēng)時(shí)常刮來(lái)。春天的風(fēng)吹在人的身上感覺(jué)是舒服的`,夏天的風(fēng)是解暑的天使,秋天風(fēng)過(guò)樹(shù)林吹落一地秋葉,冬天的寒風(fēng)則冷酷無(wú)情。風(fēng)無(wú)處不在,而真正理解她的人有多少?有一首詩(shī)就單獨(dú)贊美了風(fēng),詩(shī)中寫(xiě)道:“解落三秋葉,能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪,入竹萬(wàn)竿斜!痹(shī)中并沒(méi)有提到“風(fēng)”字,但明顯地讓人感到風(fēng)無(wú)處不在,秋天時(shí)它能讓樹(shù)葉飄落,春天它可以讓鮮花盛開(kāi),它經(jīng)過(guò)江面就掀起千尺高的巨浪,它來(lái)到竹林使千千萬(wàn)萬(wàn)的竹子紛紛傾斜。風(fēng)的功勞如此之大,卻沒(méi)有人能理解它重視它,風(fēng)也不見(jiàn)怪,還是年復(fù)一年、日復(fù)一日地默默地?zé)o私奉獻(xiàn)著。風(fēng)的品質(zhì)讓我十分感動(dòng),感人淚下呀。
讀了雨的古詩(shī),風(fēng)的古詩(shī),我的心里就多了很多東西。雨是多情的,有人為雨悲,有人因雨喜,幾家歡樂(lè)幾家愁。風(fēng)是默默的,不以物喜不以己悲,只有當(dāng)它發(fā)狂的時(shí)候,我們才感到了風(fēng)的存在,我們?yōu)槭裁床欢喽嗬聿且幌嘛L(fēng)兒呢?啊,風(fēng)風(fēng)雨雨,多么美好的詩(shī)句。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 9
古詩(shī)詞,想說(shuō)愛(ài)你不容易。
我想乘一葉孤舟,重游歷史長(zhǎng)河。
抬頭,便會(huì)想到“一行白鷺上青天”;俯首,便會(huì)想到“疑是地上霜”;觀河,便會(huì)想到“一江春水向東流”;葉凋,便會(huì)想到“我言秋日勝春朝”。
古詩(shī)詞,我喜歡。吟一首《江南好》,優(yōu)美的意境便會(huì)令人流連,我喜歡。唱一首《龜雖壽》,“老當(dāng)益壯”隨機(jī)浮現(xiàn)在眼前,我喜歡。哼一段《無(wú)題》,無(wú)私奉獻(xiàn),蠟燭春蠶,我喜歡。
不過(guò)在我看來(lái),白話文太過(guò)單調(diào),文言文又太過(guò)枯燥。唯有古詩(shī)詞,我真是打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí),想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,那滿(mǎn)腔的熱血,那豪情壯志,我欣賞,我敬佩,我說(shuō)要向杜甫學(xué)習(xí),我要吃透這句詩(shī),我要奮發(fā),要拼搏,我也想在努力的汗水揮灑過(guò)后,一覽成功的喜悅!
從詩(shī)詞中,我看到了美,無(wú)與倫比的美,獨(dú)一無(wú)二的`美。
陶淵明那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的閑適,我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志,我看到了;李白那“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的真摯,我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵,我也看到了。
夜深人靜之時(shí),我便會(huì)細(xì)賞古詩(shī)詞,皎潔的月光灑下那凄美的種子,我徜徉在小巷中,抒寫(xiě)出“散荃染別離,落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦,可愛(ài)的古詩(shī)詞,領(lǐng)我步入美妙,怡人的意境。
日落黃昏之跡,花敗葉凋之痕,皆被古詩(shī)詞攬入心中。閱讀后,便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶,無(wú)人懂就任其消散;癁橐豢|炊煙,歲月將其擱淺,又拂詩(shī)篇,可別越走越遠(yuǎn)。有了“?。”般的這些字眼,我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起,我的心扉依舊不散!
從古詩(shī)詞中,我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣,那我就學(xué)會(huì)承受,攜手我最?lèi)?ài)的古詩(shī)詞,與所謂的命運(yùn)抗衡!我的世界,只有一葉孤帆,風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪,是古詩(shī)詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)!耙Фㄇ嗌讲环潘,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾!
未來(lái)的航程,不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩(shī)詞,我會(huì)穩(wěn)坐我的小船,為夢(mèng)而揚(yáng)帆!凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋!毙〔萆写藞(jiān)強(qiáng),我自然不該怯步。我們大家,都該如此。古詩(shī)詞,對(duì)你,言無(wú)盡、情更是無(wú)盡!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 10
大唐的風(fēng)煙早已逝去,大宋的曙光照亮了天空。一位偉大的文學(xué)家、詩(shī)人從西蜀的山水間緩緩走來(lái),著一身青衫,留幾縷美髯。目光深邃,自信俊朗,他就是宋詞豪放派的開(kāi)山鼻祖——蘇軾。
他是“唐宋八大家”之一,“詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)”五絕天下,詩(shī)詞文創(chuàng)作更是千古一絕,難以為繼。在他的詩(shī)作之中,我們能夠看到許許多多的美景與哲理。有“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的無(wú)窮理趣,有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的清麗美景,有“驚起卻回首,有恨無(wú)人醒,揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的不屈不饒,有“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼”的豪情揮灑;有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的雄闊灑脫;有“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”對(duì)美好事物的綿邈情意;有“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”在劣境中的豁達(dá)和泰然;有“與君世世為兄弟,再結(jié)來(lái)生未了因”的兄弟情深;有“笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱”純情婉約;有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的.真摯和相思……
縱觀蘇軾一生,他屢屢遭受朝廷排擠,卻屢屢用超然的態(tài)度,不拋棄,不放棄,在惡劣的環(huán)境中用自身的精神力量和心靈光彩讓苦難變得黯然失色,仍然積極的從容地做那個(gè)豪邁、豁達(dá)、樸素的自我。林語(yǔ)堂說(shuō)他“雖飽經(jīng)憂(yōu)患,卻始終不失其赤子之心!钡拇_,同樣是面對(duì)風(fēng)雨挫折,浮沉宦海,他沒(méi)有選擇像陶淵明那樣隱居田園,沒(méi)有像柳宗元那樣意志消沉,更沒(méi)有像屈原那樣投江身死。同樣是面對(duì)人生風(fēng)霜,顛沛流離,他不是逆來(lái)順受,也不是隨遇而安,而是用超然豁達(dá)的心靈、用更積極地處事、用和詩(shī)詞歌賦相依來(lái)對(duì)待這個(gè)無(wú)情的世界,“一蓑煙雨任平生”,書(shū)寫(xiě)著他獨(dú)特的豐富與深沉,氣度與風(fēng)骨,鑄就了讓后人久久仰視和神往的傳奇!
時(shí)光流轉(zhuǎn),蘇軾的背影已然漸行漸遠(yuǎn),然而這位青衫磊落、獨(dú)樹(shù)一幟的曠世大家?guī)Ыo我們的心靈撞擊仍然歷久彌新。他如歌的生命畫(huà)卷,筑成了一道亮麗的永不褪色的人生風(fēng)景。讓我們用心的,慢慢體會(huì)……
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 11
是誰(shuí),見(jiàn)證了歷史長(zhǎng)河中鮮為人知的往事,帶來(lái)了今日的光輝。是誰(shuí)描繪著祖國(guó)富麗山川的美麗,令人沉醉其中,流連忘返。是你,詩(shī)詞,你是華夏民族的驕傲,你是中華文化的瑰寶。
念一篇蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》感受“大江東去,浪淘盡”的豪邁;感受“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的氣勢(shì)和驚險(xiǎn);感受“江山如畫(huà)”大好河山的多姿多彩;感受“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”的憂(yōu)愁。用心去讀,仿佛看到了宋神宗元豐五年的情景。
光陰似箭,歲月如梭,當(dāng)堅(jiān)韌的磐石也逃不掉被水滴穿的命運(yùn),而你卻光輝依舊。
心在北,我可以馳騁于塞外草原,可以領(lǐng)略“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的雄奇;可以感受“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的開(kāi)闊。那種豪放不羈的美麗,就從這一句句詩(shī),一首首詞中流瀉。意在南,我可以流連于江南雨巷,可以撐著一柄油紙傘翩躚而過(guò),去邂逅那丁香般結(jié)著憂(yōu)愁的美麗姑娘;可以獨(dú)自憑欄,看那一川煙草,滿(mǎn)城飛絮,聽(tīng)那春雨淅淅瀝瀝地滑落于簾外芭蕉,似誰(shuí)的`千指百指在按摩耳輪,感受那一剎那的寧?kù)o與超然。
詩(shī)詞給予我聆聽(tīng)音樂(lè)美的耳朵,欣賞繪畫(huà)的頭腦與眼睛。當(dāng)你聽(tīng)到“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”而感動(dòng)時(shí),別忘了,這是詩(shī)詞。
“大江東去,浪淘盡,去千古風(fēng)流人物”詩(shī)詞從古入口中娓娓道出,詩(shī)詞被當(dāng)陽(yáng)關(guān)橋頭的張飛一聲吼出,詩(shī)詞從憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的范仲淹筆端流出,詩(shī)詞帶我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇,到景陽(yáng)岡上感受驚險(xiǎn)。
曾經(jīng),你是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞大漠,我愿遨游于漫天黃沙里。如果,你是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的深山從林,我愿跋涉在荊棘小道上。
不須“眾里尋他千百遍”,你已“在燈火闌珊處”落落大方的戰(zhàn)士芳容,就像此時(shí),聞著窗外陽(yáng)光的氣息,感受著文學(xué)的翰墨流香,清風(fēng)將我的發(fā)絲拂起,拂起我嘴角的一絲微笑,因?yàn)槲抑溃?shī)詞正在悄悄改變著我,詩(shī)詞必將成就我!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 12
自然進(jìn)化,是按美的規(guī)律,人成百靈之長(zhǎng);上帝造人,是按美的原則,人便體曲流暢;耶穌塑人,給予美的內(nèi)涵,人便心地向善。 繆斯更青睞詩(shī)人,便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩(shī)人們沒(méi)敢辜負(fù)神靈的厚愛(ài),將那醇如瓊漿的自然美,景觀美,心靈美,社會(huì)美灌注在人,事,物象之中,凝聚在審美的詩(shī)格之間。只要你漫步詩(shī)林便領(lǐng)略到那千姿百態(tài),風(fēng)情萬(wàn)種的古詩(shī)意象之美。
晚照昏鴉,空山落葉,柳堤斷橋,悲情系于其中。 飛泉含響,菊花冷艷,黃鸝鳴翠,美情寄于其里。 高山斷霧,讒巖摩天,大江東去,驚濤拍岸……何其壯美!以其雄渾,曠闊而激蕩人心。 綠村環(huán)村,紅杏出墻,春草幽生,漁舟蓮動(dòng)……何其雋秀!以其端麗,纖婉而怡人之情。 古詩(shī)意象之美,可謂美不勝收;意象之多,可謂不勝枚舉。那林林種種,琳瑯滿(mǎn)目,五彩繽紛的古詩(shī)意象組成了一道靚麗的風(fēng)景。當(dāng)你展開(kāi)詩(shī)卷,涉足詩(shī)林,你猶如步入一片美的山野,一所美的園林,一列美的畫(huà)廊,一條美的街巷……觸及那紛呈的美學(xué)現(xiàn)象,便能觸摸詩(shī)人的內(nèi)心,探索往昔的生活,翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類(lèi)心靈構(gòu)筑的世界,愉悅?cè)诵模涨殁,令人興喜萬(wàn)分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有,常照詩(shī)詞間 ——談古詩(shī)中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿(mǎn)、曠遠(yuǎn)、神秘等特性。貼近人們的心靈,詩(shī)人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟,從這冰冷的自然之物中發(fā)現(xiàn)了溫情的詩(shī)意。固此中國(guó)古代詠月的詩(shī)篇可謂是積累盈箱,汗牛充。
最早寫(xiě)月的要數(shù)《詩(shī)經(jīng)?陣風(fēng)?月出》 月出皎兮,使人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。詩(shī)人思念他的親人,是從看到冉冉升起的皎月開(kāi)始的.,因?yàn)樵聝嚎偸枪陋?dú)地懸在無(wú)垠的夜空,普照一切,籠蓋一切,可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產(chǎn)生一種曠遠(yuǎn)或是迷離,悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的,因此詩(shī)人們常借月抒情,并能翻古為新,悠悠托出綿綿情思,如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》 海上生明月,天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜,竟夕起相思。 滅燭憐光滿(mǎn),披衣覺(jué)露滋。 不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。 詩(shī)人由望月而懷遠(yuǎn),對(duì)月相思而久不能寐,只覺(jué)長(zhǎng)夜漫漫,怨情頓生,怨誰(shuí)呢?怨?fàn)T光而滅之,披衣出門(mén)那姣好圓滿(mǎn)的明月又是如此地撩人心緒,更讓人難以入睡。相思贈(zèng)物吧,只有滿(mǎn)月光,它飽含我滿(mǎn)腔心意可又無(wú)以傳送,只好借夢(mèng)歡聚。全詩(shī)圍月而寫(xiě),情由月生、由月而深,構(gòu)思奇妙,意境幽清,情深意厚。 借月寄相思,李白就有佳句“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(《靜夜思》) 杜甫的《月夜》中寫(xiě)道:今夜鹿 州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 13
我心中的一首詩(shī),博大精深,讓我仰之彌高,鉆之彌堅(jiān);我心中的一首詩(shī),樸實(shí)無(wú)華,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是它的真實(shí)寫(xiě)照。
小時(shí)候,我以為你很美麗,領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去;小時(shí)候,我以為你很神秘,讓所有的難題成了樂(lè)趣;小時(shí)候,我以為你很有力,總喜歡把我們高高舉起。于是,心里便暗下決心——長(zhǎng)大后要成為你。
在一次作文中,自己把心中隱藏己久的秘密傾吐了出來(lái)。作文本發(fā)下后,您在上面寫(xiě)了紅紅的批語(yǔ)——只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后方能為人師。且要給學(xué)生一滴水,自己必須得是一條河。
似懂非懂的自己,心中便有了一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),刻苦努力地朝它奔去;懵懵懂懂的自己,心中便有了一盞指路明燈,夜以繼日地朝它邁進(jìn)!
終于,自己如愿以?xún)數(shù)乜邕M(jìn)了夢(mèng)寐以求的學(xué)府!耙o學(xué)生一滴水,自己必須得是一條河”,那句話時(shí)常在耳畔響起,鞭策著自己前進(jìn)。
自己便猛地一頭扎進(jìn)了知識(shí)的海洋:學(xué)舞蹈、說(shuō)英語(yǔ);練彈琴、繪繪畫(huà);讀語(yǔ)文、做數(shù)學(xué)……
2000年,自己以?xún)?yōu)異的成績(jī)的畢業(yè)了,踏上了那三尺講臺(tái)。用自己所學(xué)澆灌那嬌嫩的芽?jī)?用自己辛勤的汗水培育燦爛的花朵。
那時(shí)的`自己才明白:那支粉筆,畫(huà)出的是彩虹落下的是淚滴;那個(gè)講臺(tái),舉起的是別人奉獻(xiàn)的是自己;那間教室,放飛的是希望守巢的總是自己。
2008年5月12日,一場(chǎng)突如其來(lái)的罕見(jiàn)災(zāi)難降臨到了中國(guó)大地,四川汶川發(fā)生了幾十年不遇的8級(jí)地震。
王忠洪——搶救了學(xué)生而犧牲了自己。那天,正在上課的他,一發(fā)現(xiàn)異常情況便迅速疏導(dǎo)學(xué)生脫險(xiǎn)。在所有人都奮力奔向完全地帶時(shí),他卻不顧一切地跑回教學(xué)樓,原來(lái)還有幾名學(xué)生躲在里面不敢出來(lái)。無(wú)情的災(zāi)難奪去了他的生命,他壯烈而光榮的犧牲了。
譚千秋,用自己的身軀護(hù)住講臺(tái),因那下面可以躲藏幾個(gè)學(xué)生。他用自己的血肉之軀換回了學(xué)生的新生;他用自己的生命詮釋著神圣而光芒奪目的“教師”二字!
此時(shí)的自己方明白:自己心中的那首詩(shī)如巍巍昆侖;自己心中的那首詩(shī)如波濤大海;自己心中的那首詩(shī)如神秘宇宙!
我心中的一首詩(shī),是一截蠟燭,總是燃燒自己照亮他人;我心中的一首詩(shī),是悠悠五千年文明史,歷久而彌新;我心中的一首詩(shī),是一首激情昂揚(yáng)的歌,催人奮進(jìn)!
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 14
古往今來(lái),多少文人雅士吟出多少千古絕唱,詠國(guó)家興亡;抒個(gè)人悲喜;嘆民生疾苦;懷歷史足跡……
讀“何時(shí)眼前突,F(xiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!蔽覀兏惺芰嗽(shī)人杜甫關(guān)心天下蒼生,甘愿為天下人民做奉獻(xiàn)的優(yōu)美品質(zhì)。
讀“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花!蔽覀凅w會(huì)了龔自珍即使辭官歸鄉(xiāng)也依舊為朝廷出力的奉獻(xiàn)精神。
讀“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!蔽覀兡軓闹蓄I(lǐng)悟古往今來(lái)文人墨客的友情。都說(shuō)君子之交淡如水,那么文人之交便是濃如墨吧。古往今來(lái),離愁一直是最受歡迎的一個(gè)話題,離親、離友,離家、離國(guó)。有多少千古絕唱有關(guān)于離愁?
讀《桃花源記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》我們從中領(lǐng)略了山水之美,有多少遷客騷人為山、為水,寫(xiě)出了一篇篇精彩的文章?他們用了無(wú)數(shù)筆墨將大自然中一些平凡的景物描繪,他們細(xì)心觀察,了解了它的最美,再加以描述,就涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)千古名篇!叭收邩(lè)山,智者樂(lè)水!睒(lè)于山水之人,必然有著一顆不同于他人的心。古往今來(lái),樂(lè)于山水之人,哪一個(gè)不具有良好的.品質(zhì)?詩(shī)詞怡情,山水詩(shī)文,更是能陶冶人的情操。
讀著古往今來(lái)文人墨客的詩(shī)詞,能從中體會(huì)他們的豪情萬(wàn)丈,能感悟他們的纏綿悱惻;能感受到世世代代人們的情感。讀著,讀著,感到心情也隨著變化,古詩(shī)詞,博大精深。
讀古詩(shī)詞,陶冶身心,更是讓我體會(huì)到我國(guó)文化歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些古詩(shī)詞中,承接著我國(guó)一代代人的優(yōu)美品質(zhì)。
讀古詩(shī)詞,將這些美好的品質(zhì)融于己身,成為一名為國(guó)為民之人。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 15
夕陽(yáng)不僅會(huì)勾起我們那些未解的惆悵,夕陽(yáng)有時(shí)候也有一種門(mén)掩黃昏,漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
而如果說(shuō)斜陽(yáng)照亮的只是一己憂(yōu)傷,那它不會(huì)留下古今這么多的吟唱,之所以如此,更重要的是因?yàn)樾标?yáng)照徹古今,見(jiàn)證江山更迭。比個(gè)人心事更開(kāi)闊的是黃昏的那份莊嚴(yán),是斜照里的興衰。
一天之中最意味深長(zhǎng)的時(shí)候,莫過(guò)于夕陽(yáng)西下。這個(gè)時(shí)刻,光影迷蒙,熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷,夕照把影子映得細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng),人心中的眷戀也如絲如縷,綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)……龔自珍說(shuō):“吟到夕陽(yáng)山外山,古今誰(shuí)免余情繞?”只需要念到、想到“夕陽(yáng)山外山”這幾個(gè)字,千古以來(lái)的詩(shī)人騷客們,就都被重重疊疊的情思纏繞住,無(wú)法逃避。這里的情,可以是男女的愛(ài)情,可以是親朋的感情,還可以是人感時(shí)傷懷的一種情愫!跋﹃(yáng)山外山”,到底牽絆著我們多少歌唱呢?
夕陽(yáng)西下,一天流光走到了邊界,馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間,人心百轉(zhuǎn)千回。李白說(shuō):“暝色入高樓,有人樓上愁!睘槭裁搓陨谷顺钅?就是因?yàn),有歸來(lái)就有未歸,有未歸就有思念,有思念就有哀愁。當(dāng)歸不歸,一天的流光和心愿,都無(wú)法安頓。
其實(shí),歸來(lái)是人的永恒心愿。我們一次次地出發(fā),就是為了一次次地歸來(lái)。《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)》里,看著茫茫暮景,一個(gè)思婦想念她在遠(yuǎn)方的愛(ài)人,“君子于役,不知其期。曷至哉?”我的良人出去服役,走的時(shí)候也沒(méi)告訴我歸期,這個(gè)時(shí)候你在哪兒呢?什么時(shí)候你才能歸來(lái)呢?接著,她細(xì)數(shù)眼前風(fēng)景:“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思?”太陽(yáng)西斜了,雞上架了,羊啊牛啊全都回家了,我的良人啊,你叫我怎么能不想你呢?這是中國(guó)人對(duì)日暮晚歸的最早歌唱,平白如話!皻w來(lái)”的心愿在中國(guó)詩(shī)歌中,曾經(jīng)如此樸素!
就是這樣的樸素情懷,喚醒了人心中掩埋的情感,開(kāi)啟了詩(shī)歌史中的“閨怨詩(shī)”題材。清代許瑤光評(píng)價(jià)《君子于役》這首詩(shī):“雞棲于桀下牛羊,饑渴縈懷對(duì)夕陽(yáng)。已啟唐人閨怨句,最難消遣是昏黃!笨吹诫u上架、牛羊回家,就開(kāi)始想到遠(yuǎn)方的人,想到自己的'等待沒(méi)有盡頭,內(nèi)心纏繞著百折千回的思念,怎堪面對(duì)夕陽(yáng)?一天之中,最難面對(duì)的時(shí)光,最難排遣的情緒,就在黃昏時(shí)分。所以錢(qián)鍾書(shū)在《管錐編》里說(shuō):“蓋死生別離,傷逝懷遠(yuǎn),皆于黃昏時(shí)分,觸緒紛來(lái),所謂最難消遣!
人心中所有的懷遠(yuǎn)、離別,在這個(gè)時(shí)刻,都裹在了一起,紛至沓來(lái),涌上心頭。它有美好,有眷戀,它有失落,有感傷。著名的“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”,千古絕唱,短短十個(gè)字,蘊(yùn)涵著遼闊的意象和豐富的回味。“夕陽(yáng)無(wú)限好”講的是空間,籠罩著天地景象的溫馨、歡愉;“只是近黃昏”講的是時(shí)間,黑暗漸漸逼近,留下的是悲傷,是蒼涼。空間的迷茫和溫馨,時(shí)間的蒼涼和短促,組合成了荒煙落日、斜陽(yáng)晚照,組成了中國(guó)人千古以來(lái)的日暮情思、不舍歌唱。
每每讀到“近黃昏”三字,生命匆急之感撲面而來(lái),倉(cāng)促與疲憊,感傷與哀愁,面對(duì)時(shí)間流逝,人心中的那一點(diǎn)點(diǎn)不甘,都在這三個(gè)字中泛起,讓人不由得渴望傾情投入這一刻,抓住黃昏時(shí)分這最后一點(diǎn)點(diǎn)流光。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 16
中外名著,童話寓言,詩(shī)歌散文,名人傳記,科普科幻是每位讀者不可不讀的經(jīng)典。本學(xué)期我讀了《唐詩(shī)三百首》、愛(ài)麗絲漫游奇境》和《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》這三本書(shū)。下面讓我來(lái)談?wù)勛x了《唐詩(shī)三百首》的收獲吧!
從這本書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白,他的詩(shī)歌抒發(fā)了進(jìn)步思想,氣勢(shì)豪放,想象豐富。認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫,他的詩(shī)歌以詩(shī)寫(xiě)歷史,而是在深刻、廣泛反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí),通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)手段表達(dá)自己的主觀感情。還認(rèn)識(shí)了“詩(shī)魔”白居易,他的`詩(shī)歌淺切、生動(dòng)自然,讀來(lái)瑯瑯上口且便于記憶傳誦……
《春夜喜雨》一詩(shī)中詩(shī)人杜甫面對(duì)春雨心中十分歡喜,所以詩(shī)中句句都充滿(mǎn)了喜悅之情,而且描寫(xiě)的十分生動(dòng)、形象,猶如一幅絕妙的春雨圖。此時(shí)我的眼前仿佛又浮現(xiàn)了這一番生機(jī)勃勃的景象。
《九月九日憶山東兄弟》讓我體會(huì)到了詩(shī)人王維那深深的思念親友,思念家鄉(xiāng)的情感。從李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中體會(huì)到了詩(shī)人李白對(duì)即將分別得故友依依不舍的情感,他們之間的真摯友情令人感動(dòng)。
《游子吟》一詩(shī)中描寫(xiě)了一位慈母雙手不停地飛針走線,為兒子遠(yuǎn)行趕制衣衫的情景。在兒子臨走的時(shí)候還將衣衫密密地縫了又縫,只怕兒子遲遲不回家園。讀罷全詩(shī)不覺(jué)被這位慈母而感動(dòng),這首詩(shī)很貼近生活,非常真摯感人。
每當(dāng)我吟起這首詩(shī)就讓我想起了那對(duì)我恩情濃厚的媽媽。她每天早起晚睡,不停地工作著。記得有一次,爸爸勸媽媽不要這么拼死拼活的工作,好好保重自己的身體。媽媽卻說(shuō):“我再苦再累沒(méi)關(guān)系,主要是得讓孩子過(guò)好!”聽(tīng)了這句話躲在門(mén)外的我頓時(shí)熱淚盈眶,無(wú)比激動(dòng)。從現(xiàn)在開(kāi)始,我一定要好好學(xué)習(xí),使爸爸媽媽付出的一切沒(méi)有白費(fèi)。
古詩(shī)詞是中國(guó)文化領(lǐng)域中一朵絢爛的奇葩。無(wú)論是思想內(nèi)涵與形式,還是優(yōu)美的意境與格律都獨(dú)樹(shù)一幟。
我相信,
在古詩(shī)詞的熏染下,我定會(huì)更懂得用心去感悟生活,體味人世間的真善美。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文 17
風(fēng)吹、草低、牛羊,寥寥數(shù)語(yǔ),一幅壯麗的草原風(fēng)光盡展眼前,還帶著靈動(dòng)的氣息,高而藍(lán)的天,無(wú)垠的草原,風(fēng)吹過(guò),青草翻起波浪,仿佛可以感受到風(fēng)吹在臉上的爽意,心胸也豁然開(kāi)朗。 可見(jiàn)古人對(duì)漢字的運(yùn)用已經(jīng)到了爐火純青的程度,比如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,一個(gè)字讓整首詩(shī)頓時(shí)有了生命的色彩,船行江里,兩岸一片蔥蘢。而其中的“又”字,可以看出詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念,在明月初升的渡口,群峰在月色中襯托著一個(gè)落寞的'背影。
“勸君更盡一杯酒”的“更”字,道出了送別友人的不舍,出了陽(yáng)關(guān),你在沒(méi)有往日的好友了,再喝一杯吧!隱隱地我感到作者的惋惜和祝福。 一個(gè)字,就像一把鑰匙,打開(kāi)你心中的門(mén),門(mén)外是11歲女孩的懵懂無(wú)知,門(mén)內(nèi)是知識(shí)的草徑深幽,吸引著我一探究竟。 有一些詩(shī)詞寫(xiě)出了我們兒童的神態(tài)和心理,可愛(ài)極了!“兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”,真的,我就是這樣的,回到家一放下書(shū)包就急急忙忙地拿起書(shū)來(lái)看,共鳴!共鳴!還有“ 意欲捕鳴蟬 ,忽然閉口立”,小孩子的活潑俏皮一下子就躍然紙上,我想詩(shī)人應(yīng)該也有一顆童心,不然怎么能寫(xiě)出這樣可愛(ài)的詩(shī)句呢! “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物—蘇軾·赤壁懷古”、“七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前—辛棄疾·西江月”……這些詩(shī)句,語(yǔ)言直白,往往沒(méi)有華麗的辭藻,似乎是在不經(jīng)意中產(chǎn)生的文字,讀起來(lái)有一種蕩氣回腸的痛快勁兒,是我最喜歡的。詩(shī)人們用自己的滿(mǎn)懷激來(lái)熱愛(ài)生活,仿佛可以看到他們懷著無(wú)限的希望,在高山之巔,朝著大海,向著遠(yuǎn)方,大聲地喊出自己心里的聲音。 古人對(duì)文字的運(yùn)用可謂出神入化。詩(shī)詞的美感和韻律,讓我更加喜歡漢語(yǔ)言。
古詩(shī)詞就像一塊美玉,歲月掩蓋不了它的美好,愛(ài)它的人會(huì)在心里將它打磨得日益美潤(rùn)。 “江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!痹(shī)人們才是我心目中真正的英雄豪杰!
- 相關(guān)推薦
【遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞優(yōu)秀征文】相關(guān)文章:
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文(精選31篇)11-25
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文1000字(通用10篇)11-20
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞小學(xué)生作文(精選17篇)08-21
最美的遇見(jiàn)作文(精選52篇)11-05
遇見(jiàn)你,是最美麗的意外作文04-23
勞動(dòng)最美征文:最美的勞動(dòng)者02-11
高中最美家庭征文精選03-19