在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的骨氣初三作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　初三上學(xué)期的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)了一篇課文——《談骨氣》。它講的是我們中國(guó)人應(yīng)該有骨氣。不過(guò)我認(rèn)為人應(yīng)該有骨氣，但有時(shí)也可通融。所謂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

　　在歷史上有許多成就大事的人物，雖功成名就，但也曾受敵國(guó)侮辱。如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的越王勾踐被敵方抓住，并被迫給吳王做車夫，受盡侮辱�；貒�(guó)之后，他臥薪嘗膽，終又擊敗吳國(guó)。如果勾踐在吳王讓他做車夫時(shí)，仍堅(jiān)持強(qiáng)硬的“骨氣”，便可能招來(lái)殺身之禍，又何來(lái)重新立國(guó)之光輝業(yè)績(jī)。古時(shí)大將韓信也曾有過(guò)跨下之奇恥大辱，而他也甘愿犧牲自己的人格最終功成名就。再有，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦王嬴政可稱得上是千古一帝，但記憶里《唐雎不辱使命》一文中，唐雎逼秦王莫犯安陵國(guó)，否則便殺了秦王，秦王表面上答應(yīng)，以求得氣氛上的緩和。后來(lái)，秦王還是出兵滅了安陵國(guó)。這可真是“大丈夫生于天地間，能屈能伸”。如若他仍堅(jiān)持保其骨氣，則勢(shì)必激起唐雎的`怒火，那么秦王便有可能一命嗚呼。所以當(dāng)生死關(guān)頭之時(shí)，應(yīng)做到伸屈自如，不應(yīng)一味的保持“骨氣”。

　　另外有一些人認(rèn)為“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，最終卻一事無(wú)成。如，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪帝位之時(shí)，被劉邦的軍隊(duì)擊得落花流水，項(xiàng)羽認(rèn)為這可是無(wú)法忍受的奇恥大辱，已無(wú)顏茍活于世，便于烏江邊自刎。其實(shí)，成敗乃兵家常事，倘若他能夠看開(kāi)一些，先回東北養(yǎng)戰(zhàn)，日后卷土重來(lái)，還可能與劉邦再次一決雌雄。

　　所以，我認(rèn)為在生和義不能兩全之時(shí)，不應(yīng)一味“舍生取義”，而應(yīng)以顧全大局為原則，靈活地理解“骨氣”的含義，以圖東山再起�！傲舻们嗌皆�，不怕沒(méi)柴燒”，今日之茍活，當(dāng)為來(lái)日之騰達(dá)。

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