導(dǎo)語(yǔ)：春節(jié)到了，又要貼對(duì)聯(lián)了，大家一起貼對(duì)聯(lián)。今天，我們一起貼對(duì)聯(lián)。以下是小編為大家整理的關(guān)于貼春聯(lián)的優(yōu)秀作文，歡迎大家閱讀與借鑒！
關(guān)于貼春聯(lián)的優(yōu)秀作文（1）
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種。楹聯(lián)分為春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，門(mén)聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián)，名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等多種形式，而春聯(lián)只是楹聯(lián)其中的一種。所謂楹聯(lián)，就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門(mén)框上的上下相對(duì)的聯(lián)語(yǔ)，因此，楹聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)是由兩串字?jǐn)?shù)相等、互相對(duì)仗，而且具有一定內(nèi)涵的獨(dú)立文體。就是說(shuō)，對(duì)聯(lián)的'上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等，內(nèi)容要有意義，平仄要合律，對(duì)仗要工整。凡符合這些條件的都是對(duì)聯(lián)，否則就算不上對(duì)聯(lián)。
楹聯(lián)是中華民族特有的一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文學(xué)形式。它最初起源于桃符。桃符是中國(guó)古代掛在門(mén)框上的，畫(huà)著或刻有避邪圖形或字跡的兩塊桃木板。桃符早在秦漢以前就出現(xiàn)了，當(dāng)年中國(guó)民間每逢過(guò)年，就有在大門(mén)的左右懸掛畫(huà)著或刻著降鬼大仙神荼、郁壘桃符的習(xí)俗。
那么為什么桃木能避災(zāi)驅(qū)邪呢?根據(jù)中國(guó)古代神話《山海經(jīng)》的記載，遠(yuǎn)古時(shí)代有座山是個(gè)鬼的世界，叫鬼域。在這個(gè)鬼域門(mén)口，有棵大桃樹(shù)，樹(shù)冠能覆蓋三千里的，在樹(shù)上生活著一只金雞，負(fù)責(zé)每天的報(bào)曉。每當(dāng)清晨金雞啼叫的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂就必須趕回鬼域的。在鬼域的大門(mén)兩邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情的，神荼、郁壘就會(huì)立將它們捉住，用繩子捆起來(lái)，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏懼神荼、郁壘。這樣在民間就流傳開(kāi)用降鬼大仙神荼、郁壘和桃木驅(qū)邪、避災(zāi)的風(fēng)習(xí)。他們用桃木刻成神荼、郁壘的模樣，或在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，掛在自家門(mén)口，用以避邪防害。這種桃木板被稱做桃符的。
關(guān)于貼春聯(lián)的優(yōu)秀作文（2）
春聯(lián)，俗稱門(mén)對(duì)子。每年春節(jié)，家家戶戶在門(mén)上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。
春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板。上面寫(xiě)上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié)，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門(mén)萬(wàn)戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩(shī)句，說(shuō)的就是這件事。
春聯(lián)始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫學(xué)士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫(xiě)得不工穩(wěn)，便自己動(dòng)手寫(xiě)了“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。從此，題桃符便演變成寫(xiě)春聯(lián)了。后來(lái)，由于紙張大量生產(chǎn)，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯(lián)的開(kāi)始。
春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說(shuō)》載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門(mén)上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀，以為笑樂(lè)。”而且，他還為王公大臣們御書(shū)春聯(lián)。賜給中山王徐達(dá)的對(duì)聯(lián)是：“破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無(wú)雙�！辟n給陶安的對(duì)聯(lián)是：“國(guó)朝謀略無(wú)雙士，翰苑文章第一家。”由于皇帝身體力行，再加上文人墨客的喜愛(ài)，廣大群眾的傳播，春節(jié)貼春聯(lián)便作為風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來(lái)。
我們稱張貼在大門(mén)、中門(mén)及窗戶兩側(cè)的紅色「春聯(lián)」為「對(duì)聯(lián)」。有的人會(huì)自己動(dòng)手寫(xiě)對(duì)聯(lián)，有的人則用買(mǎi)的。春聯(lián)上的對(duì)仗句均是吉祥話。
春聯(lián)，起源于桃符�！疤曳�，周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板。據(jù)《后漢書(shū)、禮儀志》說(shuō)，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏�！彼�，清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō)：“春聯(lián)者，即桃符也�！�
五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史、蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)的�！敝煸安粌H親自微服出城，觀賞笑樂(lè)，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過(guò)一戶人家，見(jiàn)門(mén)上不曾貼春聯(lián)的，便去詢問(wèn)，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫(xiě)。朱元璋就特地為那閹豬人寫(xiě)了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。
諸如：日月星三光并照財(cái)如曉日騰云起天地人一體同春利似春潮帶雨來(lái)以前，各家各戶常藉對(duì)聯(lián)來(lái)反應(yīng)自己的身分。例如，官宦之家的'對(duì)聯(lián)寫(xiě)著「國(guó)恩家慶，人壽年豐」；學(xué)儒之家「詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)」；商賈之家的對(duì)聯(lián)為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江」。
在對(duì)聯(lián)的正中央張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢(qián)」。在房間的門(mén)或墻壁上大都會(huì)貼著菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是張貼數(shù)最多的斗方。有人會(huì)故意將「福」及「春」字倒過(guò)來(lái)貼，因?yàn)檫@樣象征著「福到」、「春到」。
有些人家不但在大門(mén)兩側(cè)張貼春聯(lián)，還在門(mén)的左右邊分別張貼著繪有門(mén)神的畫(huà)像。除夕當(dāng)天貼的春聯(lián)將會(huì)一直保持到它們自然脫落或褪色為止。
