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民族傳統(tǒng)作文

2022-05-08 傳統(tǒng)

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家收集的民族傳統(tǒng)作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

民族傳統(tǒng)作文 篇1

  我們中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國(guó)以“禮儀大國(guó)”、“禮儀之幫”的美譽(yù)著稱(chēng)于世。文明美德在我們的生活中一直扮演著不可缺的少角色。

  文明美德對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),具有很重要的意義。以前,我總是認(rèn)為給別人讓座是傻子的行為,認(rèn)為自己沒(méi)有義務(wù)給別人讓座。而有一次,我的想法被徹底改變了。“公交車(chē)來(lái)了!公交車(chē)來(lái)了!”隨著一陣陣的呼喊聲,我也飛快地?cái)D上了公交車(chē),坐到最后一個(gè)座位上。這時(shí),一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺正拄著拐杖,行動(dòng)艱難地爬上公交車(chē),站在我的旁邊,那個(gè)老爺爺越站越累,汽車(chē)加速時(shí)他差點(diǎn)摔倒了。這時(shí),坐在我旁邊的一個(gè)小妹妹說(shuō):“老爺爺,您座我這兒吧!”我感到非常羞愧地說(shuō)說(shuō):“老爺爺,您還是坐我這兒吧!”全車(chē)人都望著我們,投來(lái)敬佩的目光。老爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭,笑著說(shuō):“謝謝。”便坐在了我的位置上。我高興極了,比我自己坐在位置上還高興。看來(lái),讓座并不是傻子,而是一種樂(lè)于助人的文明美德。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根、成長(zhǎng)。事在人為,我們首先就是要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的社會(huì)發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

民族傳統(tǒng)作文 篇2

  這幾天我很高興,因?yàn)槎宋绻?jié)就快到了。每當(dāng)端午節(jié)時(shí)我都可以吃上美味地粽子,吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事。

  古代春秋時(shí)期有個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他很受楚懷王的器重,然而屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的手動(dòng)派的反對(duì),他們不斷在楚懷王面前說(shuō)屈原的壞話(huà)。楚懷王也漸漸地的遠(yuǎn)離了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的悲憤寫(xiě)了,等不朽詩(shī)篇,最后投入了汨羅江。江邊的人紛紛拿來(lái)了粽子,雞蛋投入江中,還有人把雄黃酒倒進(jìn)江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原的身體免遭傷害。這時(shí)我一看十點(diǎn)了,賽龍舟開(kāi)始了。我立刻打開(kāi)電視,賽龍舟剛剛開(kāi)始。只見(jiàn)叔叔們穿上了一件件統(tǒng)一的衣服,聽(tīng)著龍舟上的指揮員喊著:“一二一,一二一,一二一......”劃船的叔叔們動(dòng)作整齊奮力的向前劃去。觀眾們也大聲吶喊:“加油,加油,快點(diǎn),動(dòng)作再快點(diǎn)......”。我喜歡端午節(jié),因?yàn)槎宋绻?jié)體現(xiàn)出了中華人民古老的傳統(tǒng),我要把這個(gè)傳統(tǒng)一代一代的流傳下去。名師點(diǎn)評(píng):端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),小作者在文中講述了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事,讓讀者既知道了端午節(jié)的由來(lái),又認(rèn)識(shí)了一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而且小作者還通過(guò)講述自己看電視的經(jīng)歷,讓讀者了解到賽龍舟是端午節(jié)的一大習(xí)俗。文章有豐富的知識(shí),敘述也很生動(dòng),可讀性較強(qiáng)。但文章有些句子不太通順,有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng),這是需要改進(jìn)的。

  “每當(dāng)端午節(jié)時(shí)我都可以吃上美味地粽子,吃著吃著我就不由自主的想起了端午節(jié)的故事”改為“每當(dāng)端午節(jié)時(shí)我都可以吃上美味的粽子,吃著吃著我就不由自主地想起了端午節(jié)的故事”!叭欢闹鲝垍s遭到了上官大夫靳尚為首的手動(dòng)派的反對(duì)”改為“然而屈原的主張卻遭到了以上官大夫靳尚為首的反動(dòng)派的反對(duì)”。

  “楚懷王也漸漸地的遠(yuǎn)離了屈原”改為“楚懷王也漸漸地遠(yuǎn)離了屈原”!皠(dòng)作再快點(diǎn)......”改為“動(dòng)作再快點(diǎn)……”“我要把這個(gè)傳統(tǒng)一代一代的流傳下去”建議改為“希望這個(gè)傳統(tǒng)一代一代地流傳下去”。

民族傳統(tǒng)作文 篇3

  10月28日,我們初一的同學(xué)聽(tīng)了由南昌市老干部演講團(tuán)葛華團(tuán)長(zhǎng)演講的一次富有教育意義的專(zhuān)題報(bào)告,主題是“感恩”。

  俗話(huà)說(shuō):“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩其實(shí)并不難,有時(shí)只需一聲謝謝。知恩圖報(bào),不僅是做人的良知,也是我們待人處世的基本原則。葛華團(tuán)長(zhǎng)說(shuō),感恩有五個(gè)方面——父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、社會(huì)相助之恩、國(guó)家栽培之恩和大自然賜予之恩,并給我們講了幾個(gè)感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報(bào)恩40載的故事。

  20xx年,111歲高齡的李梅氏臥在床上,兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說(shuō):“姥姥,放心吧,我一定會(huì)為傻老舅養(yǎng)老送終的!痹(huà)音剛落,李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,解放軍衛(wèi)生員胡灝生中彈負(fù)傷,處境危急,李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑,要女兒胡素梅對(duì)姥姥和癡呆的傻老舅活養(yǎng)死葬。胡素梅今生今世只做了一件事:替父報(bào)恩。她18歲在衛(wèi)校畢業(yè)時(shí)放棄城市生活,到農(nóng)村照顧姥姥母子,為了他們,她33歲跟前夫離婚;至今,她仍守著75歲的“傻老舅”過(guò)日子。

  知恩圖報(bào)——是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅需要學(xué)會(huì)回報(bào)他人的恩德,更需要懂得回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)。創(chuàng)建和諧校園、和諧社會(huì),需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報(bào),人與人之間的關(guān)系才能更加友愛(ài),更加和諧;只有心懷感恩,我們的生活才會(huì)更加美好。

民族傳統(tǒng)作文 篇4

  相傳春秋時(shí)期,有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食,他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪,穎考叔說(shuō):“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食,請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親!鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。

  其實(shí),諸如此類(lèi)的傳統(tǒng)還有很多,《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母,生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn),我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng),而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話(huà)說(shuō):“百善孝為先”,一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱母改,我們還能指望他干什么?我想問(wèn)問(wèn)你們,你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎?你們有對(duì)他們說(shuō)一句:“我愛(ài)您!您辛苦了!”答案不言而喻。

  為什么會(huì)是這樣,原因我也思索過(guò)。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了,父母都把子女視為掌上明珠,舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之,孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng),不值一提;蛘哂械募彝,父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順,孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么寫(xiě)了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣,督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易,父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義,羊有跪乳之思!

  那么,孝順的人有么?還是一定的,記得一次我就看到這樣的一則新聞寫(xiě)道,有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢,父母有生病,他們就一邊照顧父母,一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見(jiàn)大,孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人,只會(huì)被人們譴責(zé)。

  美好的品德還有一層底線(xiàn)——“已所不欲,勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上,人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如:為貧困的學(xué)子捐款,給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問(wèn),拾到物品還給失主,為受傷的小動(dòng)物包扎傷口,大則“精忠報(bào)國(guó)”,從古到今,有諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”;鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙;一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。

  對(duì)這種擁有美好品德的人,我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的`代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之,擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德,但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí),弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà),它的顏色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我們的心里,它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。

民族傳統(tǒng)作文 篇5

  “稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能!狈Q(chēng)呼長(zhǎng)輩,不可直呼其名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門(mén)弄斧。

  “用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷。”要用別人的東西,必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋铮皶r(shí)還。后有急,借不難”這句話(huà)的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!

  “凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó),這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

  然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢(qián)不值,道德的淪喪讓人心寒。

  20xx春晚中,庾澄慶53歲,李敏鎬27歲,有人說(shuō)庾澄慶在他面前又矮又丑,是的,但是請(qǐng)不要忘了他們合唱的是庾澄慶的經(jīng)典《情非得已》。黃渤穿著一身愛(ài)馬仕連體褲,沒(méi)有穿出模特的味道,被吐槽,但是請(qǐng)不要忘了:他是一個(gè)一步步從草根憑實(shí)力成就的影帝。Yif的魔術(shù)有幾處穿幫,被黑到爆,但是你可否知道,他的旁邊沒(méi)有董卿。你們只看到小彩旗的美麗,卻沒(méi)看到她4小時(shí)背后的付出。你們只看到相聲的無(wú)趣,卻沒(méi)看到兩位演員在舞臺(tái)上的堅(jiān)守。春晚是中國(guó)人的晚會(huì),中國(guó)人卻不愿接受,我們花了大把大把的時(shí)間用來(lái)各種吐槽,各種尋找穿幫,各種黑,然后洋洋得意,也許等到所有的演員都因?yàn)檩浾摰膲毫υ僖膊粫?huì)參加春晚的時(shí)候,我們才會(huì)停止。我想我們沒(méi)有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒(méi)有和家人團(tuán)聚,沒(méi)有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè)的晚上。尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來(lái)嗎?”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問(wèn)!

  古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?

  當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!

民族傳統(tǒng)作文 篇6

  一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。

  中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè);天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······

  從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的道理。作者借描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木拔,通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓,然后寫(xiě)暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂(lè)的思想。描寫(xiě)了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的畫(huà)面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時(shí)之景,又寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)的情景。抒發(fā)了作者對(duì)自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè)的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?

  作為青少年,是祖國(guó)未來(lái)的希望,應(yīng)該有積極向上的愛(ài)國(guó)情感。許多古代文人都憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,寧愿為國(guó)而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國(guó)而舍家顧國(guó)嗎?為了祖國(guó)不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國(guó)家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛(ài)國(guó)情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想,我們是不是應(yīng)該樂(lè)于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長(zhǎng)輩?是不是應(yīng)該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為?是不是應(yīng)該大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)?是不是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。

  為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng)造美好中華!

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