在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的弘揚傳統(tǒng)作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇1
春節(jié)是中華民族一年中最重要的節(jié)日，大家喜歡放煙花，吃大餐……可是我們家例外，為什么？對了，為了兩個字――節(jié)約。
大年三十的時候，我們準備到我媽媽的同學家里做客。為了環(huán)保，原本開汽車去的，卻改成了坐地鐵，因為最近一段時間里，許多人都在放煙花，PN2。5值很低，再加上開車排出的廢氣，可真是雪上加霜�。〉罔F既環(huán)保又方便，坐在里面還挺舒服呢！而且才2元錢一張票！
沒過多久，我們來到了媽媽的同學家里�！癶i~~我們給您拜年啦！”我們異口同聲的說�！斑希銈儊砝�，請進請進！”
“開飯啦！”我眼前一亮，立刻放下手中的PS游戲機，沖到餐桌前開始吃飯，這下總算可以填飽肚子了，狼吞虎咽地吃起來。
為了慶祝春節(jié)，我、銘銘、小小拿起自己的飲料，“干杯！”三個杯子緊緊地碰在一起。
這天春節(jié)，我做到了不浪費食物、合理用壓歲錢、走親訪友……成為了勤儉小能手、理財小專家、實踐小達人。怎么樣，我的寒假很有趣吧！你呢？
弘揚傳統(tǒng)作文 篇2
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
近代以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子�？萍紡妵脖粺o數國家奉為圭臬�？萍及詸嘣诿绹任鞣絿疑砩象w現得淋漓盡致，現代科技的優(yōu)勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統(tǒng)文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a力也是經濟發(fā)展的強大驅動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。
同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題�，F代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的發(fā)明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！
弘揚傳統(tǒng)作文 篇3
最新一屆中國人名代表大會的主旨就是弘揚中華民族文化。這個主旨是多沒有內涵呀。透過這個深邃的瞳孔，我看到繁星點點的夜空。
在這悠悠歲月的長河中，風起云涌，波瀾起伏。 在那風口浪尖的人總會有攝人心魂的故事。為了了解東周時期七雄爭霸的明爭暗斗，我讀了《東周列國志》，我認識了重耳。他衷心為主割肉的故事讓人感動。為了了解三國時期的爾虞我詐，我讀了《三國演義，我認識了司馬懿。他的管理手段和聰明才智讓人欽佩。還有許許多多的人物，如:風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還’刺殺秦王的荊軻。還有’力拔山兮氣蓋世破秦都的楚霸王項羽…….
中華的歷史博大精深，源遠流長。其中所洋溢的民族文化引人入勝，它所表現出的精神讓人感觸良多。二十四孝圖的“郭巨埋子’做法讓人無法理解，但是他的孝心毋庸置疑。他為了養(yǎng)育年邁的老母親而毅然決然地要把兒子埋掉。還有’嗜指痛心’‘孝感冬天’‘嘗糞憂心’”棄官尋母’等等的故事。
他們所體現的是中華傳統(tǒng)美德中的一個字，那就是’孝’.著個字在今天到了傳承，她就是孟佩杰。她為了照顧母親，好的學校不去讀，而是就近的上了一所學校。到了大學，她背著母親一起去。把母親放在宿舍里，為其忙前忙后卻沒有半句怨言。 漢時的司馬遷，遭受宮刑。卻忍辱負重了是八年，只為完成《史記》。這十八年之中，他堅持不懈，未曾說過放棄。著有《本草綱目》的李時珍，訪遍中國大江南北。他跋山涉水不懼艱苦.風餐露宿，終于在已暮之年完成了這部巨作，對后世影響頗大。他們的堅持不懈傳遞到了今天。失去雙臂的劉偉沒有因此而沉淪，而是用腳彈鋼琴，為音樂史創(chuàng)造了一個奇跡般的神話。
孝是孟佩杰成功的階梯，堅持不懈是成功的鑰匙。他們都弘揚著中華傳統(tǒng)美德，讓人們記住了他們的身影，更是成功的典范。為了成功，弘揚中華傳統(tǒng)美德吧!
弘揚傳統(tǒng)作文 篇4
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范，它有勵志勤學自強不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。
我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務，進我的綿薄之力。
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習慣。
魯迅先生曾經說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才真進步。
中國的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進步。人總是要有信念作為內心前進的動力，我們民族有過歷史的輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！
弘揚傳統(tǒng)作文 篇5
中華文化源遠流長，歷經幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始，靠的是世世代代傳承下來。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重與文明的具體表現，是人際交往的最起碼的要求。禮貌，是處理人與人之間關系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質，展示了我們的風采�！蛾套哟呵铩分芯陀羞@樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質。這些優(yōu)良品質是友好交往的道德基礎。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。在待人處事過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足這種需要的同時，更滿足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學問，有特定的要求�？鬃泳驮f過：“不學禮，無以立�！痹诩彝�、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人禮儀來說，表現在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學校集體活動中、社會交往活動中，都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無法適應現代社會。自覺做到講禮儀，不僅關系我們自身的形象，而且直接關系到周圍的人，關系到我們的集體，甚至關系到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦，自古以來就一直強調“為人子，方少時，親師友，習禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀，是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧！
弘揚傳統(tǒng)作文 篇6
“孝”，一個簡簡單單的字眼，不僅是良好的道德品質，更是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是被無上推崇的。
而《最美孝心少年》完美的展示了這個字眼—--孝。其中讓我印象最為深刻的就是那個善良的女孩高雨欣。打小父母離異，跟著母親一起生活。天公不作美，母親因為一場事故使右手落下了殘疾，干不了重體力活，一家的生計只能靠一個簡陋的燒烤攤維持著。而高雨欣卻從不怨天尤人，而是以優(yōu)異的成績回報母親。每天放學后，便跑去幫媽媽賣燒烤，自己卻從未嘗過那饞的讓人流口水的美味，哪怕是一根烤香腸也不舍得吃�；氐郊�，也一刻不能停歇，家務活無疑一手包攬。既要照顧年邁的外婆，又要照看年幼的妹妹，只能在一切都做好之后，才能擠出些許的時間來做家庭作業(yè)。記者曾問他：“你每天做那么多家務，只留下一點時間做作業(yè)，你的成績不會退步嗎？”她卻回答：“不會啊，只要上課認真聽講就好。”是啊，逆境里出英才，而更難得可貴的是她在逆境中依然能堅守那份孝道，我因她的孝而感動。
最美不過孝。孝是一種力量，感天動地；孝是一汪清泉，洗滌心靈；孝是一塊砂石，磨礪意志。家庭因為存孝，所以美好。
古今中外無數的人因孝而被傳為佳話，當下社會的孝卻被忙碌淹沒了。在這高速發(fā)展的社會，孝敬父母、孝敬長輩難道應該被摒棄了？不，我們更加應該繼承和弘揚這一傳統(tǒng)美德。
百善孝為先。孝時家庭和睦的源泉，但孝它不是一種物質，不能用金錢來衡量，因為孝心無價。孝敬父母，孝敬長輩其實很簡單，可以一句問候，一次關懷，也可以是捶背，泡茶……也因此，《常回家看看》經久不衰，永不落伍。
為構建美好和諧的社會，讓我們攜手一起繼承和弘揚孝的傳統(tǒng)美德吧！
當我們背著書包，踏著一路陽光，走進我們的學�！喔芰中W的時候，仰面總是看到“德、智、體、美、勞、績”的校訓，耳濡目染，校訓上的六個大字，深深的鐫刻在我的心靈里，給我啟蒙，催我奮進。作為一名六年級的學生，我逐漸理解了中華傳統(tǒng)美德的內涵。
我的母親身有殘疾。自我知事起，她每天都要微跛著一只腳，到兩里路外的工廠里去打工。由于母親與我上學順路，我總是挽扶著母親走一段路�？晌铱匆妼W校的同學，總是會松開挽著母親手臂的那只手。母親看出了我的靦腆，她露出善意的微笑說：“孩子，你走吧。我自己能行走�！甭牭侥赣H這話，我的淚水情不自禁的流了下來，想想母親為了養(yǎng)育我，不顧身患殘疾，每天去工廠打工掙錢，從不說一聲，叫一聲累，我卻為了自己的顏面而松開了挽著她的那只手。全社會都在關心和幫助殘疾人，作為殘疾人的兒子，為什么不能盡自己的孝道呢？《弟子規(guī)》中說：“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”，我們遵守校規(guī)，努力學習，誠信為基，其中最重要的是要講孝道，這也是中華傳統(tǒng)美德的精髓。自小學三年級開始，我再不因為自己有一位殘疾母親而感到羞愧。
美是一種追求，美是一種愿景，更是實實在在摸得著，看得見的事物。當我們乘坐公交車的時候，總會聽到車廂里的喇叭溫馨的提示人人尊老愛幼；當我們走到公園旁的芳草地的時候，木牌上寫著“碧草青青，關愛呵護。”是的，這些都是不經意的小事，如果人人從我做起，從點滴做起，我們的社會，我們的學校，將處處沐浴美的道德、美的人文
如何弘揚中華傳統(tǒng)美德？就是要有愛國主義的
從我做起，弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要懂得“忠、孝、禮、義、廉、恥”，懂得“溫、良、恭、儉、讓”，樹愛國之情，立報國之志，勵志創(chuàng)新，凝聚眾智，在今后十年、二十年的時間內，就一定能夠實現中華民族的偉大復興！
弘揚傳統(tǒng)作文 篇7
同志在 1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學習”至今，已經走過四十六個春秋。
多年來，在雷鋒精神的激勵下，一個群眾性自覺參加的學雷鋒活動，在神州大地上開花結果，涌現出許多像雷鋒一樣的，如朱伯儒、張海迪、蘇寧、高玉寶等典型人 由放放假整理物，還有雷鋒生前所在班的解放軍戰(zhàn)士以及全國雷鋒學校大聯盟等，都在發(fā)揚著雷鋒精神，呼喚著雷鋒精神!
雷鋒，這個銘記在數代人們心中的名字和他高尚的精神品質，在時代發(fā)展進程中更加光彩照人。雷鋒精神促進了 來自社會物質和精神文明的健康發(fā)展，對社會道德風尚的提高，發(fā)揮著重要作用。人們越來越認識到雷鋒精神在構建和諧社會和實現小康目標中的巨大價值和意義，更加注重在科學發(fā)展實踐中學習和弘揚雷鋒精神。
雷鋒，這位偉大的共產主義戰(zhàn)士，無私無我的崇高精神，已經成為人類共同學習的典范。他甘于奉獻的高尚情操，已經成為自然宇宙美德的化身。他的崇高精神境界，使無數人們懂得了自然生命的意義和價值。
雷鋒，是自然宇宙的驕子，一個極為平凡的人，他用短暫的'自然生命，譜寫出天地人間無私的旋律;他用短暫的自然生命，描繪出天地人間真善美的畫卷;他用短暫的自然生命，編織出天地人間大愛的彩虹。
他活著，就是為了別人活得更好，把有限的自然生命，投入到無限的為人類服務之中去。雷鋒身上具有的公而忘私、助人為樂、言行一致、奮不顧身、艱苦奮斗的崇高品質，表現出他的高尚的理想、信念、道德、情操。他的生命價值在于，把火熱的自然生命，獻給人類，獻給民族，獻給社會。
雷鋒說：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠地堅守著你生活的崗位?你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?”
雷鋒精神，就是共產主義精神，就是人類理想社會的永恒本原智慧精神，就是自然宇宙的永恒本原智慧精神。雷鋒精神，是共產主義精神的具體體現，是中華民族傳統(tǒng)美德的全面詮釋。是二者相結合的時代精神。
雷鋒精神，向人類揭示一個真理，自然生命，即使簡單得像一片樹葉，也能吹奏出純真的自然宇宙的大音。如果從自然宇宙的角度來思考自然人生。雷鋒，就是那浩瀚自然宇宙星空里的一顆美麗的星體，他的自然智慧和自然生命里蘊涵著無窮的自然生命力。同樣，我們也是這日月星辰中的一顆顆閃爍的星體，我們也具有著雷鋒一樣純真、慈善、樸美的自然智慧特征。如雷鋒，像太陽一樣無私燃燒著自己，照亮萬物的精神，這就是真。如雷鋒，像大海一樣，默默無我地容納百川的精神，這就是善。如雷鋒，像空氣一樣，無聲無息養(yǎng)育著自然萬物的精神，這就是美。宇宙自然、日月星辰、山川河流和花草樹木等，這一切組成的自然宇宙天地大美的畫卷，無一不是在啟示我們，自然宇宙所擁有的無私、公正、和諧、平衡、純真的自然本性，人類也同樣擁有�？梢哉f，自然宇宙本性的真善美，是我們人類自然生命的本根。如果我們大家能夠透過自然生命茂盛的枝葉，去發(fā)現深深扎在自然宇宙大地的本根，就會明白我們和雷鋒一樣，也是燦爛的太陽，清新的空氣，寬廣的海洋。我們就是自然宇宙，自然宇宙就是我們。
雷鋒，活在至高的自然生命的自然智慧境界中，甘于去做森林間一片綠色的樹葉，大海中一滴透明的水，山野里的一朵小花，自自然然地默默的生長著、奉獻著、綻放著。
雷鋒在平凡的工作崗位上，干一行，愛一行，鉆一行。在農業(yè)戰(zhàn)線上，他是一名優(yōu)秀的拖拉機手;在工業(yè)戰(zhàn)線上，他是一個自覺的社會主義建設者;在部隊，他是一名普通的汽車駕駛員。論個頭，雷鋒才一米五四。但他說：“自己個子矮，扛不動200斤的麻袋，但能干好能干的工作，會比別人干得更出色�！�
雷鋒沒有遠去!他就在我們身邊，歡迎大家都來尋找我們身邊的雷鋒，聊聊他們平凡的而又不平凡的事跡。
弘揚傳統(tǒng)作文 篇8
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。在這些傳統(tǒng)文化中，我對剪紙情有獨鐘，因為我奶奶就是剪紙的高手。
記得小的時候，奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去，我很好奇，就問奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告訴我她在剪紙，我就會又問到：“什么是剪紙？”這時，奶奶就會放下手中的剪刀，給我慢慢解釋。家里的門上，玻璃窗上，也貼滿了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛開的梅花，還有兩個胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來，這些都十分的神奇，看似普通的一張紅紙在剪刀的作用下，一幅幅精美的圖案出現在了人們面前。
暑假的時候，看見奶奶又在剪紙，我也想跟著奶奶學學，奶奶高興的答應了。奶奶先給我演示了一遍，她折疊好紅紙，不用在紙上畫圖，她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案，只見紅紙在她的剪刀下不停地轉動，幾分鐘之后，一副喜鵲報春圖就剪好了，真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭，一個大大的春字在整副圖的中央，布局合理，有些線條只有頭發(fā)絲那么小，但是奶奶卻沒有剪斷，真是太奇妙了。
我暗下決心：一定要跟著奶奶學會剪紙，讓這項傳統(tǒng)文化傳承下去。
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