在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的中秋傳統(tǒng)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中秋傳統(tǒng)作文 篇1
當(dāng)老師宣布要教我們做冰皮月餅時(shí)，全班同學(xué)立刻歡呼雀躍起來。
我們興高采烈地來到食堂。老師為我們演示做月餅的過程，大家都目不轉(zhuǎn)睛地看著。見到老師做的月餅小巧玲瓏，花紋精美，我躍躍欲試。
輪到我們自己做月餅了，我先將面前的面團(tuán)和餡料小心翼翼地平均分成三份，然后用手掌將一份面團(tuán)輕輕按壓成餅狀，接下來將豆沙餡裹入冰皮中揉成一個(gè)小圓球，最后在小圓球上撒滿干粉并放入模具中擠壓。幾秒鐘過后，一枚晶瑩剔透的冰皮月餅完工了。我如法炮制，又欣喜地制作了兩枚不同花紋的冰皮月餅。
回到家，我高高興興的把月餅送給媽媽，媽媽有滋有味的吃著，她開心地對(duì)我說：“月餅好香甜呀，這是媽媽吃過的最美味的月餅�！甭犃藡寢尩脑�，我心里頓時(shí)美滋滋的，臉上笑開了花。
中秋傳統(tǒng)作文 篇2
中華民族有五千多年的文明歷史，我們有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等。今天我就向大家介紹介紹中秋節(jié)。
我先給大家說說中秋節(jié)的由來吧：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
各個(gè)地方的習(xí)俗也不一樣，一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。
記得在我很小的時(shí)候，有一次過中秋節(jié)，我和家人坐在一起賞月。我仰著頭看著天空那黃橙橙又打又圓的月亮，對(duì)媽媽說：“媽媽你看那個(gè)月亮，好像一個(gè)大橙子�。 眿寢寷]有回答，大概是看月亮入了迷吧，我拿起一個(gè)月餅大口大口的吃起來，“月餅好甜�。 蔽掖舐曊f道。家人都忍不住笑了起來。
中秋節(jié)里，我能吃到好吃的月餅，能看到又打又圓的月亮，我喜歡中秋節(jié)！
中秋傳統(tǒng)作文 篇3
吃月餅
中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載，早在三千年前的殷周時(shí)代，民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時(shí)，李靖出征匈奴，于中秋節(jié)凱旋而歸，當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。
若此說確實(shí)，這可能是中秋節(jié)分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者�！毙撵`手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊(yùn)章《幽州土風(fēng)吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺(tái)居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏�！�
吃南瓜
“八月半吃南瓜”，吃南瓜是江南各地過中秋節(jié)的食俗。這個(gè)風(fēng)俗是怎樣來的呢？傳說很久以前，南山腳住著一戶窮苦人家，有一個(gè)女兒，名叫黃花。那時(shí)連年災(zāi)荒，黃花的父母年老多病，加上缺衣少食，病在床上，奄奄一息。八月十五那天，黃花在南山雜草叢中，發(fā)現(xiàn)兩只扁圓形野瓜。她采了回來，煮給父母吃。香噴噴、甜滋滋，二老吃了食欲大增，病體也好了。黃花姑娘就把瓜子種在地里，第二年果然生根發(fā)芽，長(zhǎng)出許多圓圓的瓜來，因?yàn)檫@是從南山采來的，就叫南瓜。從此，每年八月十五，江南家家戶戶流傳著八月半吃老南瓜燒糯米飯的風(fēng)俗。
食田螺
清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺。”民間認(rèn)為，中秋田螺，可以明目。中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內(nèi)無小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。如今在廣州，不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習(xí)慣。
吃芋頭
中秋食芋頭，則寓意辟邪消災(zāi)，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮�！眲児矶持笥戌娯蛤�(qū)鬼的氣概，可敬。
飲桂花酒
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價(jià)值。屈原的《九歌》中，便有“援驥斗兮酌桂漿”、“奠桂兮椒漿”的詩(shī)句。可見我國(guó)飲桂花酒的年代，已是相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
中秋月餅與中國(guó)象棋之間的淵源
中秋月餅的來源與中國(guó)象棋在唐宋時(shí)期的全民文娛大盛行密不可分。中國(guó)象棋的棋文明，首先在南宋的食文明中較為突出地表現(xiàn)出來，從而使相似“棋子”的面食，達(dá)到絕后的推廣和延伸，使之成為“節(jié)食”。所以，中國(guó)象棋是推動(dòng)中秋月餅誕生十分幽默的文明現(xiàn)象。
中秋傳統(tǒng)作文 篇4
盼星星，盼月亮，中秋節(jié)終于被我盼來了，我又可以吃月餅、賞月咯！
早上一起床，就看到太陽公公露出了笑臉，今天又是一個(gè)大晴天，我的心情好極了。中午姥姥燒了許多我愛吃的菜，有可口的小雞燒板栗、脆脆的清炒藕片，香噴噴的紅燒鴨子……飯后我還吃了找最愛的蛋貴肉松月餅。
我最開心的就是賞月了。今天的夜空格外寧?kù)o，皎潔的月亮像玉盤一樣掛在天空，月亮的周圍閃爍著許多明星。我拿出我心愛的寶貝——天文望遠(yuǎn)鏡，它有著長(zhǎng)長(zhǎng)炮筒般的.身子，兩頭有厚厚的鏡片，三條又細(xì)又長(zhǎng)的支架腿和三只小腳丫。我把它對(duì)準(zhǔn)天上又圓又亮的月亮，哇！月亮好大呀，那上面有許多山峰和隕石坑，我想，這些山和坑是不是嫦娥姐姐的廣寒宮呢？坑里是不是會(huì)有一只可愛的小玉兔呢？
仰望星空，想象著嫦娥姐姐和玉兔的孤單，再看看我們一家其樂融融在一起賞月、彈琴的場(chǎng)面，頓時(shí)，我覺得自己好幸福！
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端……
希望我們每一天都能團(tuán)團(tuán)圓圓，幸福開心。
中秋傳統(tǒng)作文 篇5
明清時(shí)期，民間還有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。
廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個(gè)琉璃盞，紅光四射。
中秋傳統(tǒng)作文 篇6
今天是八月十五中秋佳節(jié)，是個(gè)團(tuán)圓的好日子。
吃完香噴噴的團(tuán)圓飯，我們?nèi)易谝黄鹨贿叧栽嘛�，一邊賞月。聽媽媽說，中秋節(jié)的月亮是最圓的。我想起了李白寫的一首詩(shī)“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！惫艜r(shí)候，李白抬頭看著月亮在思念故鄉(xiāng)的家人�，F(xiàn)在，我們這有許多打工的外地人，班級(jí)里的同學(xué)有的也是從外地來的，他們不能和親人團(tuán)聚，心情一定也和李白一樣。想到這，看著身邊的爸爸媽媽爺爺奶奶，我真是感到自己是多么的幸福啊!
我迫不及待地想看看中秋的月亮，可惜的是因?yàn)橄掠�，天上沒有月亮，真遺憾!我現(xiàn)在的心情也和李白一樣了。