有一位蓬萊的聽(tīng)眾朋友在給田園的來(lái)信中，談到了他與他的父親之間的一些矛盾。這位朋友在來(lái)信中談到，他的父親性格比較暴烈，對(duì)家人缺乏足夠的愛(ài)心，缺少做父親的責(zé)任意識(shí)。隨著孩子們年齡的增長(zhǎng)，現(xiàn)在，他們一家明顯地分成了對(duì)立的兩個(gè)陣營(yíng)，即以他母親為代表的包括所有孩子在內(nèi)的一方和孤家寡人的他父親那一方。家庭矛盾現(xiàn)在是愈演愈烈，好端端的一個(gè)家，現(xiàn)在鬧得如同冰窖一般。這位朋友在信中非常痛苦地問(wèn)道:作為家庭的重要角色，做父親的是不是應(yīng)該有一些正確的行為規(guī)范?田園認(rèn)為，這位朋友提的這個(gè)問(wèn)題非常好，因?yàn)檫@是一個(gè)關(guān)系到我們家庭幸福的大問(wèn)題，也是關(guān)系到精神文明建設(shè)的大間題。今天，田園就準(zhǔn)備同朋友們談?wù)劶彝ブ懈赣H這個(gè)角色的權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范。
一般來(lái)說(shuō)，在一個(gè)普通的家庭中，丈夫、妻子和子女之間的關(guān)系是一種三角形態(tài)。這個(gè)三角包含著這樣幾層關(guān)系:橫向的夫妻關(guān)系和縱向的父子母子關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)，這些關(guān)系是無(wú)法更改替換的。比如，父親是很難替代母親這個(gè)角色的作用的;同樣，母親也是無(wú)法替代父親這個(gè)角色在家庭中的作用的。就家庭成員各自的義務(wù)和權(quán)利來(lái)看，大家應(yīng)該說(shuō)是各有分工。事實(shí)表明，單親家庭培養(yǎng)出來(lái)的孩子，心理素質(zhì)往往要弱于雙親家庭的孩子。而就父子關(guān)系來(lái)說(shuō)，父親對(duì)于子女一生的教育示范作用，一般來(lái)說(shuō)也是母親無(wú)法替代的。這實(shí)際上就是體現(xiàn)的父親這個(gè)角色對(duì)未成年子女以教養(yǎng)和保護(hù)為目的.的一種權(quán)利和義務(wù)。所以，一個(gè)稱職的父親，對(duì)于這一點(diǎn)應(yīng)是有清醒認(rèn)識(shí)的。有關(guān)專家曾經(jīng)對(duì)一組犯罪的青少年和一組正常的青少年進(jìn)行了對(duì)比，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，犯罪組青少年的父親當(dāng)中，因文化低等因素的影響，不能履行父親的權(quán)利和義務(wù)的比例，要大大超過(guò)正常組。有一句老話，說(shuō)是“子不教，父之過(guò)”，實(shí)際上也是講的這個(gè)道理。
過(guò)去，中國(guó)的傳統(tǒng)講究父道薄嚴(yán)，做父親的在家庭中總是板著臉，對(duì)孩子不是訓(xùn)斥就是打罵，搞得孩子見(jiàn)了父親就像老鼠見(jiàn)了貓。從表面看，這類父親是在履行自己的權(quán)利和義務(wù)，但是，它往往會(huì)使孩子養(yǎng)成一種膽小怯弱的依附型人格。在人們普遍開(kāi)始重視個(gè)人的人格尊嚴(yán)的今天，這種陳舊的傳統(tǒng)教育方式，甚至還會(huì)引起父子間的糾紛甚至怨恨。
在家庭中，父親這個(gè)角色的行為對(duì)子女有著潛默移化的作用，其影響是不可低估的。一位倫理學(xué)家指出，如果一位做父親的具有較強(qiáng)烈的
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