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創(chuàng)新理念作文

2022-12-08 創(chuàng)新

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的創(chuàng)新理念作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  創(chuàng)新理念作文 篇1

  任何一個有成就的人,都有勇于嘗試的經(jīng)歷,嘗試也就是探索,沒有探索就沒有創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新就不會有成就.所以說,成功人生自嘗試始.

  嘗試需要有好奇心和自信心.好奇也就是對現(xiàn)實生活中一些現(xiàn)象感興趣,想著去研究它、鉆研它.當(dāng)然僅有好奇心又是不夠的,還要有自信心和勇氣.因為每當(dāng)開始做一件事情,我們都不可能知道面臨的困難有多大,會有多少不可料及的事情發(fā)生,這就需要有很強的自信心,相信自己有能力克服困難,戰(zhàn)勝挫折.大發(fā)明家愛迪生就是這樣的人,他從小就有一顆好奇心,不論生活中的什么現(xiàn)象,都要琢磨一番.他嘗試著去發(fā)明電燈、留聲機、蓄電池等等,結(jié)果均獲成功.可以說,他的一生都是在嘗試中度過的他的發(fā)明成果有2000多項,是當(dāng)之無愧的“發(fā)明大王”.如果他不是勇于嘗試,不畏困難和挫折,就不可能有那么多的發(fā)明.

  嘗試最大的敵人是半途而廢.科學(xué)界的人們信奉這樣一句話:在一萬次試驗之后的那一次可能就是成功.這一萬次,就是一萬次的失敗.成功就躲藏在無數(shù)次失敗之后.失敗的人,往往是做事半途而廢、淺嘗輒止的人.

  人們?nèi)菀装褔L試?yán)斫鉃榕紶枃L嘗,這是錯誤的,它往往需要人們付出畢生的心血,

  偉大的科學(xué)家張衡就為天文學(xué)奮斗了一生.通過長期的觀察和研究,他得出月亮本身是不發(fā)光的,而是受太陽的照射才發(fā)光,以及月蝕系入地影所生的結(jié)論.他還根據(jù)地球在天空中運行的規(guī)律,解釋了冬天日短夜長、夏天日長夜短的現(xiàn)象.之后他又發(fā)明了世界上第一架測定地震的儀器———地動儀.如果他不是用一生的心血來嘗試,是不可能有如此輝煌成就的

  嘗試就是開拓.魯迅先生曾經(jīng)說過,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.所以他十分贊賞“第一個吃螃蟹的人”,那些在人類前進(jìn)道路上披荊斬棘的人.

  有人可能認(rèn)為只有搞科學(xué)發(fā)明才需要大膽地嘗試,其他方面用不著.這種看法不對.如果說任何一個領(lǐng)域都需要創(chuàng)新和開拓,那么就意味著任何一個領(lǐng)域都需要人們?nèi)ゴ竽憞L試.

  人不光靠成就顯示自身價值,嘗試也能體現(xiàn)自身價值.經(jīng)過嘗試,我們會發(fā)現(xiàn)自己具有取之不竭的智力潛能,會發(fā)現(xiàn)生命中潛藏著許多連自己也無法想象的能力.如果不去嘗試,這些能力永遠(yuǎn)也沒有機會大放異彩.嘗試,是鑄造卓越與杰出人生的一種方式,是事業(yè)成功的一條重要途徑.

  創(chuàng)新理念作文 篇2

  關(guān)于傳承與創(chuàng)新,有人緊抱傳承而拒不創(chuàng)新,有人全力創(chuàng)新而罔顧傳承。在我看來,傳承與創(chuàng)新是不應(yīng)該被割裂開來對待的,而應(yīng)讓它們在文化的舞臺上相輔相成。傳承與創(chuàng)新的關(guān)系,就好比潮水與浪花,光有潮水來去,過于沉寂,只有浪花才能賦予其活力;光浪花翻騰又過于躁動,要伴隨著潮起潮涌,才顯得沉穩(wěn)。只有潮水與浪花兒相伴,傳承與創(chuàng)新互融,文化藝術(shù)的海邊才會有綿綿不息的濤聲。

  湖南衛(wèi)視上一曲《鴻雁》的翻新,引起了巨大的輿論浪潮。傳承與創(chuàng)新如何做到平衡,成為人們熱議的話題。依我來看,想要覓得這種平衡,還需臺上的各位與臺下的看官共同努力。

  首先,臺上人要敢想敢做,臺下人要樂于接受。

  若藝術(shù)界缺少了創(chuàng)新,何來文藝復(fù)興;若文化界不敢想、不敢做,又何來五四運動?既然有了思考,又有了新思維,就要敢于不斷地去嘗試?v使不受歡迎,重頭再來就是了,沒有什么新事物一開始就會被認(rèn)同的。像魯迅、陳獨秀這般的英杰不也被戴過“激進(jìn)派”、“反動派”的大帽子嗎?

  作為新時代“傳承人”無需害怕那些世俗的眼光,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝才子。同時,看客們也不應(yīng)太固執(zhí),如若只抱著初始的思想,批評一切不合心意的事物,又何來藝術(shù)的進(jìn)步?

  其次,臺上人要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),臺下人要理性敏銳。

  創(chuàng)新不是打著新的幌子,侮辱傳統(tǒng),走歪門邪道。于人于己于社會有用的那才叫創(chuàng)新,低俗惡趣味的延伸叫“濫”。創(chuàng)新者應(yīng)有正確的思想目標(biāo),先對傳統(tǒng)有足夠深入的了解,才能一步一個腳印地創(chuàng)造新的輝煌。創(chuàng)新的目的是要引導(dǎo)人們向善向美,而不是把人往陰溝里帶。

  作為觀者也要提高警惕不從眾跟風(fēng),保持自己的眼光與看法,理性看待創(chuàng)新,既不為邪風(fēng)推波助瀾,也不替大眾眼光刷票。

  最后,臺上人要認(rèn)準(zhǔn)初心,臺下人要用心感受。

  就如同很多學(xué)生為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)一般,為了創(chuàng)作而創(chuàng)作的批量產(chǎn)品層出不窮。這導(dǎo)致了很多無病呻吟、附庸風(fēng)雅的假性創(chuàng)作。這種沒有內(nèi)涵的創(chuàng)作,常以新穎的形式博人眼球,但最終無奈于內(nèi)容空洞,被人們遺棄。真正的創(chuàng)作,發(fā)端于有感而發(fā)的唯美、唯性情。

  成功的創(chuàng)作往往基于傳承,有思想,有深度,就像傳統(tǒng)大樹上生發(fā)的嫩葉,不斷煥發(fā)生機,才不會被遺忘。觀者出于尊重,應(yīng)該用心欣賞感受,與作者的思想情感共鳴。因此,一場傳承與創(chuàng)新的交接儀式才夠完整。傳承就像是遠(yuǎn)古的回聲敲下沉穩(wěn)的步調(diào),創(chuàng)新即是探索的火炬,灑下激越的火花,而新一代就正當(dāng)伴著回響,激著火花舞出自己的風(fēng)采。

  創(chuàng)新理念作文 篇3

  以創(chuàng)新之剪,裁傳承之苗

  舒曼曾經(jīng)說過:“人才進(jìn)行工作,而天才進(jìn)行創(chuàng)造!”

  可是,并不是所有人都是天才。在湖南衛(wèi)視大型民歌競唱節(jié)目中,milK樂隊改編了經(jīng)典音樂作品《鴻雁》,引起強烈的反響,聽眾中有人表示創(chuàng)新得很好,也有人覺得改編得太離譜了。華晨宇認(rèn)為大膽創(chuàng)意是好事,但要找誰表達(dá)方向;譚維維說我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。

  其實,這并不是第一次由改編歌曲引發(fā)的熱議。前些時間,某少女偶像團(tuán)體就因改編經(jīng)典歌曲《中國功夫》而被網(wǎng)友所唾棄,而這次的事件與先前如出一轍,都是對經(jīng)典傳統(tǒng)的現(xiàn)代化創(chuàng)新,但最后的效果卻不盡如人意。這讓我們不禁思考,是對經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新,還是保持它原本的樣子傳承下去?我認(rèn)為應(yīng)該兩者兼?zhèn)洹鞒薪o予創(chuàng)新更多的可能,而創(chuàng)新使得傳承更加豐富。

  傳承與創(chuàng)新其實并不相違。傳承經(jīng)典好比種下一株樹苗,而創(chuàng)新便是能修剪枝葉的剪刀。兩者應(yīng)是相相成,相互促進(jìn)。傳承是根本,是本體。中華上下五千年的文化便是一點一點傳承下來的,若是失去了傳承的主體,又何談創(chuàng)新呢?

  那么創(chuàng)新是否一定可行呢?當(dāng)然不是,創(chuàng)新是一把剪刀,在修剪枝葉的同時也可能將經(jīng)典這枝樹苗破壞掉,這便得不償失了,F(xiàn)實中有很多這樣的例子,大多為一些改編歌曲吸引眼球。正如華晨宇所說:“改編歌曲要大膽創(chuàng)新,也要找準(zhǔn)表達(dá)方向。”可見創(chuàng)新不能是隨意,不能專門為了吸引眼球。創(chuàng)新是要用心的,要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕,要將傳統(tǒng)從被遺忘的邊緣拉回到人們的視線中,讓那些已沉寂許久的經(jīng)典再次發(fā)光發(fā)熱,讓傳統(tǒng)得到復(fù)興,獲得新生,這才是創(chuàng)新!

  天才進(jìn)行創(chuàng)造,這固然不錯,但創(chuàng)造的心靈屬于每一個人。就像詩一樣,詩詞是天才的創(chuàng)造,而詩意屬于每一個追求真與美的靈魂。

  政治上有這么一句話,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。沒錯,縱觀人類社會每一次向前大邁步,都是創(chuàng)新在背后推動。文藝復(fù)興如此,工業(yè)革命如此,現(xiàn)如今更是如此。中國正處在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻,我們更應(yīng)握好創(chuàng)新之剪刀,栽好傳承之樹苗,讓其茁壯生長。

  創(chuàng)新理念作文 篇4

  “創(chuàng)新”遇上“傳承”,是川端康成發(fā)現(xiàn)海棠花未眠,還是世人褻玩本該遠(yuǎn)觀的清蓮?

  湖南衛(wèi)視大型民歌競唱“春天花會開”節(jié)目中恰上演了“傳承”與“創(chuàng)新”的碰撞——MTIK月隊改編了經(jīng)典音樂作品《鴻雁》引發(fā)熱議。聽眾觀點不一,表示“喜歡”與稱“離譜”者皆有之。對此,職業(yè)歌手譚維維說:“我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作!币磺而櫻恪,便成為了當(dāng)下社會熱潮的縮影:自我創(chuàng)作融合經(jīng)典,個性創(chuàng)新接手傳承。

  “為了創(chuàng)作而創(chuàng)作”的作品,顯然,是”炒作”而稱不上“創(chuàng)新”。而或許靈感迸發(fā)的火花,或許對經(jīng)典發(fā)于內(nèi)心的熱愛使然,才稱得上“創(chuàng)新”。

  “草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠”,這是白居易在《方言無首》中的感言。誠哉斯言,螢火蟲雖能發(fā)出耀眼的光芒,卻終究不是燈火,荷葉上的露珠雖圓潤晶瑩,卻也不是珍珠?v然一時惹人光鮮,也終會消弭——“炒作”這是如今網(wǎng)絡(luò)流行歌曲,也不只是歌曲的大規(guī),F(xiàn)象。它們披上“致經(jīng)典”,“創(chuàng)意改編”“傳承經(jīng)典”的羽衣在大街小巷肆意穿行,借一點水軍的聲勢登上藝術(shù)殿堂,而終是流行得一時,待得利者賺得盆滿缽滿后,鮮亮的羽衣也被一根根拔去,暴露真目:單調(diào)統(tǒng)一的節(jié)奏,無內(nèi)涵而乏味的填詞。最終也只有真正熱愛經(jīng)典的聽眾味同嚼蠟。這樣經(jīng)不住時間的流行歌曲,又怎稱得上“創(chuàng)新”?怎實現(xiàn)“傳承”?

  “素尺無緣知錦繡,紅塵有幸識丹青”,網(wǎng)絡(luò)作家阿堵如是說。是的,素白布匹無緣知錦繡繁華,遇得妙筆丹青方見紅塵之幸運。當(dāng)經(jīng)典被時代的快腳步遺忘,“創(chuàng)新”也該作一筆“丹青”——傳承經(jīng)典。火遍全網(wǎng)的“上戲416女團(tuán)”以京劇戲腔翻唱古風(fēng)歌曲,女孩們說,并沒有對京劇本身作任何改編,只是在古風(fēng)歌曲中加入了京劇戲腔,真正改造的其實是流行歌曲。是炒作還是創(chuàng)新?文藝評論家毛時安認(rèn)為:“如果女孩們在藝術(shù)語匯,藝術(shù)表達(dá),藝術(shù)傳播上都沒有提供新鮮元素卻標(biāo)榜創(chuàng)新,那么可以稱其為炒作。但她們在堅守京劇本體的前提下,創(chuàng)新了京劇的傳播方式,融入了時代審美和情感,有效延展了傳統(tǒng)藝術(shù)的舞臺!笔聦嵈_實如此,女孩們憑借出色而專業(yè)的戲腔,以“讓更多人感受京劇之美”為夢,激發(fā)了更多群體尤其是年輕人對京劇藝術(shù)的向往,對戲曲文化的傳承和創(chuàng)新起到了積極正向作用。此般翻唱。便稱得上為傳承經(jīng)典作“丹青”的創(chuàng)新。這樣為經(jīng)典傳承撥云霧,為人們指引傳承經(jīng)典道路的“創(chuàng)新”正是所謂“好的創(chuàng)新”。

  “傳承”遇見“創(chuàng)新”,其融合碰撞,當(dāng)是川端康成凌晨四點醒來,偶然發(fā)現(xiàn)海棠花未眠,最美不過恰好;當(dāng)是“紅塵識丹青”,何其有幸。

  創(chuàng)新理念作文 篇5

  力學(xué)是一門容易理解,但容易出錯的科學(xué)。但是,我一直對牛頓發(fā)現(xiàn)的萬有引力情有獨鐘。我改變了主意,想了很多和重力有關(guān)的事情。物理學(xué)家牛頓曾經(jīng)在家里和校園里思考過。突然,一個熟透的蘋果掉在他的頭上,他正在仰望天空,突然他的眼睛突然睜開了。經(jīng)過一系列實驗,他提出了萬有引力定律。引力是力量的內(nèi)在本質(zhì)之一,地球上的每一個物體都會相互吸引,產(chǎn)生引力。

  但是,如果物體之間的距離太近,就會產(chǎn)生一定的排斥力。所有靠近球的物體無一例外都被吸引到了重心,因為地球表面的任何物體與地球本身的質(zhì)量相比都是微不足道的。既然如此,地球上所有的物體都是因為重力而粘在地面上的。如果,有一天,地球上的引力消失了,人類會怎么樣?是從地球,飛到外太空?還是從此滅亡?還是漂浮在地球之上,卻無法離開?帶著這些疑問,我?guī)е闷嬖诰W(wǎng)上查資料。我了解到地球內(nèi)存在重力是因為地球內(nèi)部復(fù)雜的地核產(chǎn)生的磁場。如果磁場消失,水和大氣將離開地球,人類將隨著空間離開。但是在這個過程中,會受到壓力的沖擊,導(dǎo)致死亡。我在想,不同的物體對重力會有相同的反應(yīng)嗎?我拿了兩個不同重量的物品,筆和雙面膠,用同樣的力度同時扔出去。

  最后,他們竟然倒在了地上,這讓我大為震驚。這兩個物體究竟為什么會同時落地?原來兩個物體雖然質(zhì)量不一樣,但都是靠重力連接的,因為力和反作用力肯定是一樣的。嗯,聽了我的介紹,大家一定對引力有了更深入的了解。這種機制是如此難以捉摸。事實上,自然界有許多奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。讓我們一起探索大自然的奧秘。

  創(chuàng)新理念作文 篇6

  "我是楚國的瘋子,他唱了一首瘋狂的歌來反駁孔子."這就是太白創(chuàng)新的心態(tài)不是被舊習(xí)俗束縛,而是被舊知識束縛!皟删淙,一曲兩淚!边@是一個艱苦的創(chuàng)新過程――要想打破刻板印象,就要有新的成就,要想優(yōu)于別人,就要比別人強十倍!吧裣擅麧M天下,意為公死,卻還活著!”這是辯證的辛棄疾對朱一生追求創(chuàng)新的推崇.無論這些創(chuàng)新的結(jié)果是否成功,享受創(chuàng)新的過程都很重要。

  商鞅變法的轟轟烈烈讓秦國富強起來,但商鞅最終被腰斬,他應(yīng)該無怨無悔,至少他享受了創(chuàng)新的過程。

  愛迪生一生發(fā)明的成功可能是建立在成千上萬次實驗失敗的基礎(chǔ)上的。成千上萬次的失敗讓一個人的信心降到冰點,但他沒有,因為成千上萬次的失敗讓他享受創(chuàng)新的過程。

  只要你選擇了一個正確的角度,在任何時候,在任何創(chuàng)新過程中,都會有一種喜悅和興奮讓你擁有。

  創(chuàng)新是一個過程。

  在創(chuàng)新的過程中,有轟轟烈烈的偉大,有樸實無華的平庸,有毫不猶豫的執(zhí)著,有悲壯的跌宕起伏.所以,我想用我的青春熱血為自己鑄造一個崇高的目標(biāo),不懈的去改變,去創(chuàng)新,去探索。在創(chuàng)新中,獲得力量;在創(chuàng)新中,享受過程;在創(chuàng)新中品味多彩人生,一路求變,一路品味。

  認(rèn)為馬應(yīng)該經(jīng)常出去跑。也許創(chuàng)新的想法會為其他人打開另一扇窗。不管結(jié)果如何,享受創(chuàng)新的過程就夠了。

  創(chuàng)新理念作文 篇7

  李可染說過:“踩著前人的腳印,最佳結(jié)果也是亞軍!

  俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才;第二個套用比喻的人是庸才;第三個是蠢才!眲(chuàng)新是巍巍大廈的橋梁,沒有它,就只是一堆散亂的瓦磚;創(chuàng)新是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;創(chuàng)新是遠(yuǎn)洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。

  齊白石本來是個木匠,從小就喜歡畫畫,最后靠著自學(xué),成為畫家,獲得世界和平獎。但是,面對已經(jīng)獲得的成功,他還是不滿足,而是不斷吸取歷代名畫家的長處,改變自己畫的風(fēng)格。他60歲之后的畫,與60歲之前的不一樣;70歲之后,他的畫風(fēng)又變了一次;80歲之后,他的畫風(fēng)再次改變。齊白石老人在成功后依然馬不停蹄,所以他晚年的作品比早期的更為成熟,也形成了自己獨特的風(fēng)格。

  他認(rèn)為畫家要我行我道,我有我法。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時,不能直接照抄,而要創(chuàng)造性地運用,不斷發(fā)展,才能賦予藝術(shù)鮮活的生命力。

  其實還有很多,比如魯班無意間觀察小草,發(fā)明了鋸子。所以,從現(xiàn)在開始要勇于創(chuàng)新,因為只有創(chuàng)新,才會成功。

  科技給人類帶來的沖擊實在是太大了,科技所涉及到的方方面面實在是太廣了,那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新,來談?wù)勎覍萍甲哌M(jìn)生活的感受。朋友,你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎?那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡。】墒撬臋C身太笨重,有好幾間房子那么大,而且內(nèi)存少、速度慢,于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造,于是電腦便一代比一代好,一代比一代強,直到今天,筆記本電腦應(yīng)運而生。目前,最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器,它的機身更薄、更輕,就像一個手提式的公文包,上班族隨時隨地的工作,無論是在戶外還是在戶內(nèi),都毫無差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學(xué)研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢,李院士說:“電腦的發(fā)展趨勢是,你就不知道你家里有多少電腦,并且用起來很方便,讓你忘記電腦的存在。”電腦的發(fā)展,經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新,不斷改造的過程。人類得益于科技,科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面。

  創(chuàng)新理念作文 篇8

  創(chuàng)新,是科技的進(jìn)步。

  因為創(chuàng)新,我們可以到很多地方,看不同的風(fēng)景。從前,古人們沒有飛機和火車,只有馬車,所以他們只能待在一個地方或去很近的地方,古人們要想去很遠(yuǎn)的地方,就要一路上邊走邊休息,非常慢。但是飛機和火車出現(xiàn)后,就快了許多。如果人們一直不創(chuàng)新的話,現(xiàn)在,我們還看不到那些奇異的風(fēng)景,也只能呆在一個地方也學(xué)習(xí)不到當(dāng)?shù)氐闹R,更不知道全球有多少種動物,也不知道有多少種海洋生物,也不知道深海里有沒有生物等等。

  同時,也有很多要創(chuàng)新的東西,比如說可以移動的加油站,只要一伸手給錢就可以做出飯的'自動餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng)新,這些東西就一定會發(fā)明出來的。

  那些新東西非常方便。以前人們買馬拉車,需要養(yǎng)馬,買草給馬吃,F(xiàn)在,人們都坐汽車了,辦了駕照領(lǐng)了車牌之后只要給車加了油就可以了。再比如燈,以前人們用的是油燈、蠟燭,用了之后還不是太明亮,還有點危險。但是有了電燈之后,就明亮了,安全多了。

  人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來幾天的天氣。天氣預(yù)報可以讓我們不會再走在路上突然下起雨,被淋到路上。古代,人們預(yù)測天氣不準(zhǔn),有時候,等天氣預(yù)測出了,那天早就過了,F(xiàn)在,預(yù)測天氣仍不太準(zhǔn)。但是,總有一天,天氣的預(yù)測一定會百分之百準(zhǔn)的。

  創(chuàng)新,是多么重要的呀!

  創(chuàng)新理念作文 篇9

  創(chuàng)新能改變世界,有心才能創(chuàng)新,用心才能讓世界更精彩。

  有心是仔細(xì)觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么,從而得到感悟,而不是每天碌碌無為的度過和錯過。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理,心理的極限,有良好的身體素質(zhì),心理素質(zhì),能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。

  道爾頓是個有心的人。因為有心,追根究底,用心研究。于是,他最先發(fā)現(xiàn)了“色盲”,引起了醫(yī)學(xué)界的轟動。同一個時期的康熙正好就是個色盲,他也意識到了自己的眼睛有問題,但礙于自己是個皇帝,最終也沒有說出。這也許是個遺憾,由于他的無心,錯過了它。

  魏格納也是個有心的人。躺在病床上的他沒有虛度光陰,無意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開始了探秘之旅。正因為有這份細(xì)心和好奇心,他提出了大陸漂移說,并被人們很快認(rèn)可,成了大板塊學(xué)說中的權(quán)威。

  創(chuàng)新并不是一個簡簡單單的名詞,他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。

  謝皮羅是個有心的人。放洗澡水,大家都見過,但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時都會形成漩渦,并有一定的方向。經(jīng)過不停地思索,他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān),并作出了合理的解釋。這件很普通的事,大家都注意到,但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因為他用了心,付出了努力。

  創(chuàng)新其實也是件很簡單的事。對周圍的事物不要認(rèn)為都是理所當(dāng)然,更多的是要有那份心,才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同,要用心去創(chuàng)造奇跡。

  牛頓是個有心人。在被熟透了的蘋果打中頭時,他很疑惑,為什么蘋果不往上飛呢?于是在眾多猜測后,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。安藤百福是個有心人。僅半個世紀(jì),方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個有心人,從煤油弄臟了衣服,發(fā)明了干洗劑······

  與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開始做個有心人,用創(chuàng)新來改變世界,你的生活必將更精彩。

  創(chuàng)新,創(chuàng)造新意,創(chuàng)造獨一無二的精彩。

  創(chuàng)新理念作文 篇10

  牛頓留心一個蘋果,發(fā)現(xiàn)了萬有引力;富蘭克林做了個實驗,使得”高斯號”死里逃生;列文虎克磨放大鏡,發(fā)明了顯微鏡;瓦特關(guān)注壺蓋,發(fā)明了蒸汽機……這些人都是因為細(xì)心留意身邊的事物,并能繼續(xù)專研,才發(fā)明了這么多對人們有用的發(fā)明。

  發(fā)明、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造都是先有志向才完成的。比如李時珍編著《本草綱目》,是因為之前他給一個病人看病,發(fā)現(xiàn)那個病人之前請的醫(yī)生藥方有誤,把虎掌當(dāng)成了樓藍(lán)子。他曾經(jīng)想起《日華本草》上說,虎掌又名樓藍(lán)子。他一想,當(dāng)時的很多醫(yī)書也有錯誤,于是他立志編著《本草綱目》。

  蔡倫發(fā)明造紙術(shù),是因為他覺得漢和帝每天都要處理小山一般的奏章,很不方便。他又想起秦始皇每天批閱的奏章重達(dá)一擔(dān),也就是五十斤左右,他還覺得,絲帛雖然也可以作為書寫材料,但是量少價高,無法推廣。這就激發(fā)了他要發(fā)明紙的決心。

  政策也要隨著時代的發(fā)展而改變。王莽恢復(fù)古代的制度,最終導(dǎo)致新朝隨王莽而生,隨王莽而亡。改革都是越來越新,越來越好,哪有越來越窩囊,越來越古老的哪?桑弘羊關(guān)注鹽鐵,使得國庫迅速變得充盈,拯救了經(jīng)濟(jì)上的一大危機。

  只要留心觀察周圍的事物,就會有所發(fā)現(xiàn)。

  關(guān)于創(chuàng)新

  在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。

  創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀(jì)的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富?僧(dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠(yuǎn)一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細(xì)細(xì)想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。

  可見,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

  談創(chuàng)新

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個簡單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見面了……。這一個個奇思妙想到底來源是什么力量,我想那一定是創(chuàng)新。

  1920年,年近花甲的齊白石先生在聽了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門謝客,苦苦專研琢磨,刻意求新,經(jīng)過十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自己,超越前人的藝術(shù)新路,此時的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了一個更高的全新的藝術(shù)境界。

  卓別林說過:“對于一個藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),其成績往往是驚人的。”技藝本就精湛的齊白石勇于創(chuàng)新,那么他的成績也是我們所能看到的。

  美國歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場存有200噸廢料,難以置信,一個叫斯塔克的人,自告奮勇,主動承包清理,他將廢料分類整理,把廢銅改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄成紀(jì)念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購,結(jié)果,本來無人問津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,由此獲得大利。

  事實證明,不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,否則可能變得僵化,無所作為。

  對于牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新,年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)萬有引力,以后的每一步,一步一個腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費十年的時間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點一點地浪費時間,將自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時光,毫無所得。

  創(chuàng)新,是一個人,一個民族,一個國家所必需的精神,有了創(chuàng)新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創(chuàng)新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng)新精神,你就可以與愛迪生在實驗室里奇思妙想;有了創(chuàng)新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時代……

  創(chuàng)新理念作文 篇11

  美國的金門大橋以建筑奇?zhèn)、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實用價值等均勝于金門大橋,但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說:“這就是第一和第二的區(qū)別!眳^(qū)別是什么呢?金門大橋經(jīng)過設(shè)計師長期思考醞釀才設(shè)計建成,具有獨特風(fēng)格,是創(chuàng)新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內(nèi)涵卻大有區(qū)別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動,而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動,所以它更高級、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動著人類社會前進(jìn)。

  創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮,需要冒風(fēng)險。而模仿徘徊于別人的老路,無風(fēng)險更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。

  創(chuàng)新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過:第一個把少女比做鮮花的是天才,第二個則是庸才,第三個便是蠢材。的確,創(chuàng)新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為它經(jīng)過了人腦思維活動,由量變到質(zhì)變的飛躍,是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造,如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。

  但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感,找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:“學(xué)我者生,似我者死。”這個“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計者“學(xué)”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。

  當(dāng)前改革開放,新事物不斷涌現(xiàn),我們需要模仿,但更需要創(chuàng)新,我們應(yīng)放下包袱,開動機器,以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!

  創(chuàng)新理念作文 篇12

  我們在做任何事情,在方面上總會有兩種選擇:一是墨守成規(guī),沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗,走創(chuàng)新之路。

  在加速建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的今天,我們更需要的是創(chuàng)新,而不是因循守舊,墨守成規(guī),只有我們在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,運用我們的知識,沒取他人的經(jīng)驗,不怕失敗,從指導(dǎo)思想到各項具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,才能以最快的速度實現(xiàn)現(xiàn)代化。

  如果不是遠(yuǎn)古人類敢于創(chuàng)新,去改變他們的生活環(huán)境,也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時代。也就是說,如果沒有他們的創(chuàng)新,就不可能有現(xiàn)在的我們,也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。

  沒有創(chuàng)新,哪來電燈?如果不是愛迪生不希望在蠟燭下工做,不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛迪生沒取前人的經(jīng)驗,不怕多次失敗,敢于創(chuàng)新,我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周圍的一切,看清楚夜晚的世界呢?

  沒有創(chuàng)新,哪來時代一代換一代?哪來科技一天比一天發(fā)達(dá)?在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天,提倡創(chuàng)新更具有時代意義。當(dāng)今,新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球,帶來了各個領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展,如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索,不思發(fā)展,就必將被時代拋棄,我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。

  我們作為新時代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念,敢于去追求創(chuàng)新這一時代的流行色,要以“創(chuàng)新者”的姿勢立足于世界。

  創(chuàng)新精神,使科學(xué)家碩果累累,使平凡勞動產(chǎn)生偉大業(yè)績,使時代一代更一代?傊,創(chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè),我們的社會更快地發(fā)展。

  創(chuàng)新理念作文 篇13

  創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。

  空氣是污染的一大種源,一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個詞,然而,空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

  我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質(zhì)。

  這種車為圓形,整體車身的空間很大,能與小型載物車相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡,避免強烈的太陽光與車燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂,但十分實用:它沒有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn),車頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車頭。兩個車燈中,還各隱藏了一個測距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會自動停下。它的安全系統(tǒng)非常好:只有輸入密碼,才能開門,并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配,它會發(fā)出靜電流,并對車主的手機發(fā)出警報提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會相粘合,變成一張看不見,摸不著的網(wǎng),罩在車身外。這張網(wǎng),富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會把其他車彈開,既不會對他人造成傷害,自己也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵,即使你開了一年,這輛車也一塵不染。它的發(fā)動機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質(zhì)化成自己發(fā)動能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發(fā)動機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

  朋友們,勇于創(chuàng)新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

  創(chuàng)新理念作文 篇14

  星期天的上午,爸爸帶我參觀了福州科技館?萍拣^里那妙趣橫生的“喊泉”,讓我回味無窮。只要你對著它喊:啊,啊,啊……就有水不停地噴涌上來,你的喊叫聲停了,噴泉也就停止了。我覺得太有趣啦!我很好奇:為什么聲音有這般功能?爸爸告訴我:喊泉的原理是通過聲波的能量啟動聲控開關(guān),相關(guān)的泵啟動,自然就噴出泉水了。

  真想不到我們的聲音還有這種作用,看似好玩的“喊泉”,背后竟然蘊藏著先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。既然語音能控制喊泉,那我能不能用我的語音控制其他東西呢?興奮了一整天,晚上我做了一個奇怪的夢:我喊一聲關(guān)燈,燈就自動關(guān)上了;早晨起床時,我喊一聲開窗簾,窗簾就緩緩地打開了;我要去上學(xué)了,對著書包說句話,書包就像著了魔法一樣緊緊地跟著我;當(dāng)我放學(xué)回家時,只要對著門喊一聲,不用鑰匙門就打開了……

  我把自己的夢告訴了媽媽,媽媽說,只要努力學(xué)習(xí),積極思考,將來我的語音控制夢想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

  創(chuàng)新理念作文 篇15

  在生活中,我們常?梢钥吹奖诨⒃趬ι吓,可是有幾個人會思考:弱小的壁虎為什么能在垂直的墻上爬行而不會掉下來呢?我慶幸愛思考的自己,又多了一項收獲——原來,壁虎的腳上是有吸盤的,輕輕一吸墻壁,壁虎就能在墻上任意行走、來去自如了。

  有一回,家里進(jìn)行大掃除,擦窗戶可算是最費勁的活兒,搞不好還會摔跤,后果真是不堪設(shè)想!突然,我想到了壁虎,我們是不是可以根據(jù)壁虎腳上的吸盤給鞋底裝上一個呢?如果可以發(fā)明“吸盤鞋”,我們可就能像壁虎一樣飛檐走壁了。于是,我的大腦快速草稿著“吸盤鞋”的樣子……

  有人問,如果吸盤粘不上去,抬不起腳怎么辦?不用擔(dān)心,當(dāng)你的腳抬起來時,就會拉動鞋套的纖維層,把氣給放了,一踩下去,就會感應(yīng)到穴位小點的感應(yīng)器,從而使得吸盤開始抽氣。而且,完成上列動作,根本用不了十秒鐘,就算在90度的高樓樓面上也能如履平地。

  有了這種“吸盤鞋”,擦窗戶的時候,就不用再怕摔了,可以安安心心地把窗戶擦得干干凈凈。發(fā)生火災(zāi)時,消防員可以穿上這種鞋,輕而易舉地將救火工具送上樓了。進(jìn)行攀巖比賽時,選手們還可以戴上“吸盤手套”,牢牢扒住巖石防止打滑,這樣既降低了難度,又保證了安全,可真是兩全其美。粉刷墻壁時,粉刷匠只要一穿上“吸盤鞋”,可就省事多了……

  看來,大自然真是人類的老師,總能在不經(jīng)意間給我們啟發(fā),等待著聰明的我們細(xì)心發(fā)現(xiàn),大膽創(chuàng)新!

  創(chuàng)新理念作文 篇16

  什么是創(chuàng)新?作為一個小學(xué)六年級的學(xué)生,對創(chuàng)新、創(chuàng)客的理解可能是膚淺而盲目的。在我的閱歷尚不成熟的今天,我也很難感受創(chuàng)新帶給生活本身的千變?nèi)f化。我能聽到的創(chuàng)新來自于爸爸的故事。

  今年春節(jié),我們?nèi)液蛶讉熟識的朋友家庭聚餐,爸爸和叔叔們回憶了他們的年少歲月,為時間流逝和青春不再而感慨,而我聽到的卻是現(xiàn)代化進(jìn)程的演變,感受的卻是創(chuàng)新帶給我們這一代的幸福。

  爸爸是一九九三年畢業(yè)參加工作的,當(dāng)時河南省只有一條高速公路,電話尚未普及,人們之間的通訊方式主要是書信往來。各地市到鄭州幾乎需要一天時間。爸爸他們同學(xué)畢業(yè),在火車站揮淚灑別,都感覺今生不會再見面了。一九九八年的時候,爸爸考上律師,來鄭州工作,而當(dāng)時還是傳呼機時代,“大哥大”電話是有錢人的專利,電腦更是奢侈品。轉(zhuǎn)眼之間,河南省高速公路遍及城鄉(xiāng),鄭州已經(jīng)成為全國高鐵網(wǎng)絡(luò)的中心,智能手機以及微信的普及,使得人和人之間可以零距離交流。甚至,人們出門不用帶錢,連賣菜、賣水果的叔叔阿姨都可以掃碼付賬了。科技的進(jìn)步,使得人們的生活半徑越來越大,信息交流愈發(fā)便捷,爸爸說,如果不關(guān)注網(wǎng)絡(luò)世界的變化,我們很快就會成為被互聯(lián)網(wǎng)世界淘汰的人。而爸爸當(dāng)年那些以為一輩子也見不著的同學(xué),更是隔三差五的相聚。

  是。∵@就是我聽到的關(guān)于爸爸的故事,帶給我關(guān)于時代變遷的震撼與驚訝。我總在想,是什么造就了我們今天的生活,除了國家富強、政策對路以外,我想創(chuàng)新精神可能是個中靈魂。

  創(chuàng)新是什么?循規(guī)蹈矩、默守陳規(guī)是創(chuàng)新嗎?不是!創(chuàng)新首先需要有一顆敢于打破常規(guī)、敢于想象的豐富的內(nèi)心,只有創(chuàng)新思維才有可能結(jié)出創(chuàng)新成功的果子,生活中那一個個創(chuàng)客,不就是從最細(xì)微的小事中實現(xiàn)創(chuàng)新夢想的嗎?

  創(chuàng)新是什么?只有思維,不去實踐是創(chuàng)新嗎?不是!很多人是思想的巨人,卻是行動的矮子。只有夢想不去實踐,只有夸夸其談但不付諸行動,結(jié)果,只能是空談!

  創(chuàng)新是什么?沒有基礎(chǔ)知識的普及,人人都有創(chuàng)新的能力嗎只有注重基礎(chǔ)知識的積累,牢牢打下堅實的文化基礎(chǔ),可能才是創(chuàng)新思維、創(chuàng)新行動所必需的創(chuàng)新能力。

  我還是一個等待小升初的學(xué)生,我不知道如果有一天我可以把我的故事說給下一代時,他們會有什么樣的感慨,但有一點我是自信的,我希望我也能成為一名創(chuàng)客,起碼我可以自豪的告訴他們,這天翻地覆的變化,我是其中的踐行者。

  創(chuàng)新理念作文 篇17

  總覺得讀書人是幸福的,因為他們除了擁有現(xiàn)實的世界之外,還擁有一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚蟲草木之名,而且還可以上溯遠(yuǎn)古,下及未來,飽覽存在與不存在的奇風(fēng)異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的,但是以上種種,不都是我們從書中讀來的嗎?前人的思想注入我們的頭腦,我們所認(rèn)知的世界也不過是前人的視角體現(xiàn)而已,除此之外,我們還有自己的什么東西呢?

  有一位老師,在課上問了一個問題:“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意,但是她卻沒有注意到角落里有個小女孩,欲言又止的樣子,其實她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”?伤罱K沒有說出來,這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。

  這是一個很能觸動我們心靈的故事,難道我們不應(yīng)該反思嗎?隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的思維方式越來越單一了,對于許多問題早已習(xí)慣輕而易舉地得到答案,但同時卻失掉了獨立思考的能力,失掉了創(chuàng)新能力。久而久之,我們的頭腦接受了這種方便的學(xué)習(xí)方法,思維便被禁錮了,只知道低下頭就是真理,卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。

  在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了,因為人類的創(chuàng)新意識在安逸中漸漸退化了,一慣的墨守成規(guī)只會使人類止步不前。所以社會的進(jìn)步與發(fā)展呼喚創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新,就不會有用生命捍衛(wèi)真理,使愚昧的世俗接受《日心說》的哥白尼;如果沒有創(chuàng)新,達(dá)爾文就不會寫成《物種起源》,揭示人類誕生的奧秘。人類創(chuàng)新的例子數(shù)不勝數(shù),也正是由于不斷地創(chuàng)新,人類才能從野蠻的原始社會一步步發(fā)展到文明發(fā)達(dá)的21世紀(jì)。

  “所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過千百次,但想要使它們真正成為我自己的,一定要經(jīng)過我自己再三思考,看到它們在我個人經(jīng)驗中生根為止!边@便是我們在讀書中應(yīng)該遵循的'原則,我們不能死讀書,而是應(yīng)該學(xué)會思考,更要學(xué)會創(chuàng)新,只有這樣才能夠突破前人的思維,才會有所成就,才會推動社會不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng)新理念作文 篇18

  生活中,我們往往習(xí)慣了走別人走過的路,我們以為不用披荊斬棘,不用摸索前行,會是安逸舒適的一段旅程。然而,我們卻總是忽略了:踩著別人腳步走路的人,永遠(yuǎn)不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣:第一個吃螃蟹的人是勇士,而第二個吃螃蟹的人卻是庸人。所以,在前進(jìn)的道路上惟有創(chuàng)新、另辟蹊徑,我們才能開拓出一片更加明亮的藍(lán)天。

  正如我國國畫大師張大千,他不論是在花鳥、人物,還是在山水畫上都有很高的造詣,他的畫風(fēng)粗獷、豪放,人們一看便銘記在心。他早年在國外留學(xué)時,曾經(jīng)舉辦個人畫展,并邀請了極富盛名的畢加索前去觀賞指導(dǎo)。畢加索在來來回回看了好多遍后問道:“你的畫呢?我怎么一幅也沒有看到?”張大千疑惑不解,心想:展會上所掛的幾百幅,不都是我的畫嗎?他怎么就沒有看到呢?過了好一會兒才明白,原來畢加索是指沒有看到他自己風(fēng)格的畫,盡管自己模仿了各種流派的各位大師,盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,卻只能是“別人第二”,永遠(yuǎn)都生活在別人的光環(huán)抑或是陰影之下,如果自己善于創(chuàng)新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。

  路就在自己腳下,有時前方的腳印看似順利,卻也可能是一個萬丈深淵,切不可一成不變、循規(guī)蹈矩,只有善于創(chuàng)新,才能走出自己的一片天地。

  國外曾有一支探險隊,成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數(shù)探險者生命的沙漠,原因很簡單:他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器,而不是順著以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發(fā)現(xiàn),沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸,也就是說,人們之所以一直走不出沙漠,是因為他們總是在重復(fù)著前人完全錯誤的道路!

  鴻星爾克有一句廣告語:“不是我喜歡標(biāo)新立異,我只是對一成不變不敢茍同!背纱笫碌娜耍际窃谛碌牡缆飞溪氉云鸪。因為不滿于面粉和食油的現(xiàn)吃現(xiàn)配,人們發(fā)明了干吃面;因為不滿于傳統(tǒng)洗衣的不方便,人們發(fā)明了干洗劑。因為他們懂得創(chuàng)新,才在商海中獨占鰲頭。

  我們所說的創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造,而是注意繼承前人的優(yōu)秀成果,只有學(xué)會站在巨人的肩膀上開拓創(chuàng)新,才能走的更遠(yuǎn)。

  學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會尋找另一片藍(lán)天!

  創(chuàng)新理念作文 篇19

  有這樣一句話:“第一個形容女人像花的人是天才;第二個形容女人像花的人是庸才;第三個形容女人像花的人是蠢材。“的確,對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱,對人類而言,像血管中流動著的汩汩的血液一樣,與生俱來。造物主造出的人類,可以有不同的外貌、性格、習(xí)慣、嗜好,卻無法擺脫一個共同的惡習(xí)-“喜新厭舊“。

  一個疑問,可以有千萬種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng)新,它便是最受青睞的。

  科技需要創(chuàng)新。當(dāng)無數(shù)個宗教信仰者守護(hù)著“地心說“來愚昧生靈時,哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無數(shù)個聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時,愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新,創(chuàng)新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的文件夾上來,它的產(chǎn)生者愛立信會計紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來形容,面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題,他們推出了一種輕便靈活的文件夾,投入市場后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開始效仿時,他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對于企業(yè)而言,創(chuàng)新是血液,是競爭中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新,又推動了科技的進(jìn)步。

  哲學(xué)家的心中,新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律,具有無比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。新事物必將代替舊事物,這是發(fā)展的趨勢,歷史的必然。因此,不必覺得新事物就必須帶有一種負(fù)罪感,更不必為舊事物的大勢已去而惋惜,記住,一切都自然,一切也都必然。當(dāng)微軟公司瞄準(zhǔn)市場正積極研制適合消費者的微型軟件時,IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋,因此,有了IBM公司的失敗,當(dāng)然,比爾.蓋茨成了首富。

  創(chuàng)新需要勇氣,創(chuàng)新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,才有美國的恢復(fù)和強大;鄧?yán)蠋熞簧徊ㄈ鄣牟黄矫\,才有如今邁向新世紀(jì)的中國。因為新,才不平凡,才需要勇氣,才需要付出。也因為新,才值得付出。

  答案確實豐富多彩,但永恒的卻是創(chuàng)新。永恒在未來中孕育,創(chuàng)新在永恒中成長,對于人類而言,創(chuàng)新更是永恒。

  創(chuàng)新理念作文 篇20

  中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱與劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。

  人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。

  因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。

  梵高,正因他狂放不羈的用色與汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫與肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)與基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)危妓囈苍撌墙腥藝@服的了。但他們不是大師,因為,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。

  藝術(shù)上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?

  萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收與舍棄,才有了新事物。

  工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在與發(fā)展的可能。

  我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本與公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。

  創(chuàng)新理念作文 篇21

  雪融化了是什么?朋友,或許你我為什么要提出這個問題很好奇!笆恰迸笥,你先別說,聽我說。

  在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字,請到又輕又巧的東西上那有多好;唐太宗支持創(chuàng)新,叫人民要創(chuàng)新;蘇東坡在歷史的文壇中,他不畏艱難,支持創(chuàng)新;愛迪生見人們生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太陽”。結(jié)果中國人研究出了紙,唐太宗創(chuàng)造了唐朝的“開元盛世”,蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采,而愛迪生發(fā)明了電燈。

  他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們?yōu)槭裁磿晒Φ?之所以他們會成功,是因為他們,支持?chuàng)新,永不放棄,最終,他們最終登上了人生中的巔峰。

  三流是盲從,二流是模仿,一流是創(chuàng)新。在這三個選擇中,我們應(yīng)該選擇創(chuàng)新,如果你認(rèn)為人生中不需要創(chuàng)新,那就是大錯特錯了。大清時期,清朝皇帝認(rèn)為自己的裝備已經(jīng)很厲害了,不需要創(chuàng)新,就緊閉國門,不與外界相處。結(jié)果在清朝末期,英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,免得著他們的洋槍洋炮,科技發(fā)達(dá)的武器,他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗,這不是很可悲嗎?那么如果我們不創(chuàng)新,那么我們就可能像清朝一樣,變成受人宰割的羊羔。

  如今再看我們的繁華盛世,是這樣走過來的:中華人民共和國支持創(chuàng)新,他一次又一次地想方設(shè)法將自己衰敗的國家變得強盛起來。先后制造了原子彈,發(fā)明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力!霸谏畹膹U墟上創(chuàng)造新的生活。”從此,“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。”最終成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創(chuàng)新的重要,所以我們應(yīng)該創(chuàng)新,否則將會被歷史淘汰。

  創(chuàng)新,能讓人生變得精彩。

  創(chuàng)新,讓人們登上人生的巔峰。

  創(chuàng)新,能創(chuàng)造歷史的奇跡。

  創(chuàng)新,是取得金鑰匙的法寶。

  創(chuàng)新,能開辟強者的天地。

  “現(xiàn)在你能告訴我正確的答案嗎?”

  “春天!蹦愫敛华q豫的說。

  正確答案到底是什么呢?讓我們展開創(chuàng)新的翅膀,一起來想想這一道題的答案吧。

  創(chuàng)新理念作文 篇22

  創(chuàng)新是什么?我總是想著這個問題。

  在解題目的時候,我冥思苦想,與同學(xué)討論交流,得出了另一種解法,這算創(chuàng)新嗎?

  當(dāng)媽媽手機找不到時,我們放棄了機械的尋找,直接撥媽媽的號碼,再尋著鈴聲找,這算創(chuàng)新嗎?

  在寫作文時,或是準(zhǔn)備寫作文時——比如剛剛,我喜愛把天花板比作我空空的腦子,這又算是創(chuàng)新嗎?

  是的,都算。只要你是開辟了一條新道路,不管是冥思苦想還是靈光一現(xiàn),不管是萊特兄弟的飛機還是一道小題的另一種解法,都算。

  “創(chuàng)新,拋開舊的,創(chuàng)造新的”至少它在詞典里是這個解釋。在生活中,它又會扮演各種角色了;蛘哒f,各種角色組成了它。

  創(chuàng)新,離不開努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機一動,答案忽然展現(xiàn)在腦子里的人,他們的努力又在哪里呢?試想一下,如果那些人先前不夠努力,就算答案在他面前,但他甚至連問題都找不到,何來創(chuàng)新一說呢?或者是,他在這個方面不夠努力,那么,他又何曾想過答案呢?沒有先前十年的冥思苦想,何來一秒的靈光一現(xiàn)呢?

  創(chuàng)新,離不開拓展性的思維。就算有人再怎么努力,如果不能夠?qū)W會思考,也只會盲目地學(xué),不會想,只會背。那又何來“創(chuàng)新”一說呢?愛迪生的助手用公式復(fù)雜地計算燈泡的容積,不是不會思考,而是他本來就沒想過用更快,更好的方法,只是一味地套用以前的算法,乃至最后被愛迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。

  創(chuàng)新,同樣也離不開合作。每一家公司的興起都因為合伙人,員工之間的合作與信任。每個人都有擅長不同的東西,互幫互助,共同創(chuàng)新發(fā)展,不是挺好的嗎?

  以前,創(chuàng)新在我眼里都是一種高大尚的東西,是我們學(xué)生不能想的。但是,不知不覺中,創(chuàng)新悄然融入了我們的生活。無數(shù)個渺小的“創(chuàng)新”創(chuàng)造了我們美好的生活,更有無數(shù)個偉大的創(chuàng)新正在建設(shè)我們的祖國,我想我們經(jīng)后的學(xué)習(xí),工作,生活,會因創(chuàng)新而更加美妙。

  創(chuàng)新理念作文 篇23

  創(chuàng)新是什么?每個人的看法可能都不一樣。有人說創(chuàng)新就是靈活多變,有人說創(chuàng)新是標(biāo)新立異,而在我看來,創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因為走別人的路,最好的結(jié)果只能是亞軍。

  創(chuàng)新不是一個新的名詞,創(chuàng)新的例子比比皆是。沒有創(chuàng)新,我們的祖先發(fā)明不出指南針,也就沒有了鄭和下西洋的壯舉;沒有創(chuàng)新,《紅樓夢》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會誕生,我們就無法享受這樣豐富的文化大餐;沒有創(chuàng)新,也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來就是因為閉關(guān)鎖國、因循守舊,我們的國家才被帝國主義的堅船利炮瓜分。新中國成立以來我們則一直堅持創(chuàng)新,所以才有了富強文明的現(xiàn)代國家。正是因為創(chuàng)新,我們國家的探月飛船才能成功地登上月球,讓我們了解月球的神秘;正是因為創(chuàng)新,我們國家的高鐵才能走出國門,讓世界震驚;也正是因為創(chuàng)新,人們的生活才會越來越好,我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來越幸福滿足。

  那么,作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢?首先要努力學(xué)習(xí),只有努力學(xué)習(xí),才能讓我們的頭腦更加豐富;只有努力學(xué)習(xí),我們才有創(chuàng)新的機會,才有成功的可能。因為頭腦空空,創(chuàng)新只能是“白日夢”。其次要大膽探索,走前人的路不是創(chuàng)新,只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域,要敢走別人沒有走過的路,敢做別人沒有做過的事。最后,要勇于實踐,創(chuàng)新不是口號,只靠想是無法成功的,我們要動手去做,動筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗,只有經(jīng)歷過失敗,我們才可能成功;只有經(jīng)歷過風(fēng)雨,我們才能見到彩虹!

  我們是祖國的花朵,是祖國的未來,所以每個人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實踐,爭取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn),碩果連連!

  創(chuàng)新理念作文 篇24

  故宮它很老了,經(jīng)歷了千百年的風(fēng)霜,見證了代代皇位的更替,竟算圈圈年輪仍然在畫,他卻好似一點也不在乎故宮攜手時代上演故宮逆生長,他不在正襟危坐,他走了親民的路線,故宮活了起來,受到了眾多年輕人的追捧,吸引了更多的人關(guān)注故宮文化博物館,然而有人說這是對古老傳統(tǒng)文化的不尊重,所以若要繼承發(fā)展便要得到最大多數(shù)人的支持,我們懷著敬意擁抱故宮的創(chuàng)新。

  故宮的傳統(tǒng)文化底蘊是創(chuàng)新之根,我們需要尊重。故宮有著極其悠長的歷史,以前封閉是因為保護(hù)其文化,人們對故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意,現(xiàn)在開放仍然是保護(hù)他們的文化,將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時代融合,在這融合中,我相信所有的工作人員沒有不懷敬意的,否則又怎能創(chuàng)造出如此吸引眼球的文化創(chuàng)意產(chǎn)品呢?固然有不少人認(rèn)為把故宮文化太現(xiàn)實化,不能體現(xiàn)制定傳統(tǒng)文化的文字,這也說明文創(chuàng)團(tuán)隊在創(chuàng)新時要加以節(jié)制,充分體現(xiàn)了敬意,對故宮的文化要尊重他原本的文化內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上發(fā)揮創(chuàng)新能力。

  當(dāng)下雖然面臨質(zhì)疑,但仍然需要敢于創(chuàng)新,不退縮,勇于前進(jìn),故宮已經(jīng)活了千百年,但他的逆生長可讓他在活數(shù)千年,隨著人類文明不斷的延續(xù)下去,接受質(zhì)疑之后該反省的是否真的存在問題,但不能懷疑的是,文化傳譯團(tuán)隊一直是心懷敬意,所以我們創(chuàng)新的腳步不可以停止,故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了不少青年人,這些文物走出了古板的介紹,在文創(chuàng)團(tuán)隊的帶領(lǐng)下,文物用屬于自己的方式來介紹自己文物也與青春畫上了約等號如同國家寶藏他們也已經(jīng)起的小劇場形式講述著保障的故事在如此創(chuàng)新的環(huán)境中中國的文物活了起來他們在自己的文創(chuàng)團(tuán)隊帶領(lǐng)下,給他們自己下定義。

  與時代一起創(chuàng)新不止吸引了年輕的繼承者們,年輕的人終究是時代的主流文物,創(chuàng)新抓住年輕人的心文物被很好的傳承,可能性變增大,年輕人是文物新一代。傳承者他們會以自己的方式以自己這個時代的方式將文物傳承下去,的確年輕人缺乏閱歷和底蘊,而文創(chuàng)團(tuán)隊的做法不正是在引導(dǎo)年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?

  即使被質(zhì)疑,也不能停下創(chuàng)新的腳步去反思,去反省,而應(yīng)該在前行中反思,保持對傳統(tǒng)文化的崇敬之意,滿懷敬意與熱愛,去創(chuàng)新文物拉近我們的距離。

  創(chuàng)新理念作文 篇25

  眼下又到了大學(xué)生的畢業(yè)季和就業(yè)季,不少95后應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生已經(jīng)提前開始步入創(chuàng)業(yè)陣營。95后的小王也是其中一員,一度沉迷網(wǎng)絡(luò)小說的他開了一家與眾不同的花店:這家花店沒有店員,顧客完全自助選花,全憑自覺付費。小王的這個創(chuàng)業(yè)想法一度被同學(xué)嗤之以鼻,然而讓同學(xué)們意外的是,沒店員看守的花店開張后不但沒有被盜,反而吸引了很多好奇心強的年輕顧客。

  “來買花的人時間上都是隨機的,自己放下手機給顧客介紹花的品種時,就沒法專心看小說!毙⊥蹩嘈χf自己的創(chuàng)業(yè)想法跟自己“沉迷小說”不無關(guān)系。為了不耽誤看小說,同時也是為了做點不一樣的事,小王選擇了開無店主花店。

  據(jù)小王介紹,經(jīng)過他觀察和調(diào)研發(fā)現(xiàn),其實現(xiàn)在95后在很多購物場景都不是很喜歡店員的不斷推銷,反而喜歡比較自由的購物環(huán)境!艾F(xiàn)在很多App就能解決選購過程中的痛點需求,比如有的顧客不認(rèn)識花,只要用手機百度掃一下就能識別出來,不僅有花的名字,還有花語的介紹等等信息。而微信這樣的支付方式更是提供了極大的便利!

  對于同學(xué)提出的“花是否會被盜?”的擔(dān)憂,小王也早有考慮,他表示,首先自己并不是完全不管不顧,每天還是會不定期到店面看看。其次,“這個小店鋪其實只是一個小本經(jīng)營,即使被盜也沒太大損失,F(xiàn)在的年輕人思維比較開放,彼此信任感也超強,我完全相信大家。當(dāng)然,主要還是覺得這是一個有趣的方式,可以為自己將來的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)積累經(jīng)驗!

  事實證明,小王的想法并不是天方夜譚, 新形式讓花店的收益不錯,不僅高效便捷給自己留出了更多時間,還吸引了不少顧客,甚至有一些“慕名而來”的人一睹無店主花店的風(fēng)采。

  在談及這次創(chuàng)業(yè)心得時,小王表示,現(xiàn)在的大學(xué)生思維更活躍,只要勤于思考,偶爾另辟蹊徑,也許就會有意想不到的效果。

  創(chuàng)新理念作文 篇26

  漫步于泉州街頭上,聞著面線糊的香味兒,望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長——是創(chuàng)新!

  行過涂門街,無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結(jié)構(gòu)讓你仿佛夢回當(dāng)年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買賣只需用移動支付,十秒鐘的事情;旁邊一個人車鎖匙一按轎車便自動開門……生活中的創(chuàng)新數(shù)不勝數(shù)。

  繞過幾條街,輕快地走進(jìn)西街,步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀紫氣東來,云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒有打破這份寧靜。遠(yuǎn)眺東海,泉州高新技術(shù)園區(qū)正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創(chuàng)新!

  驅(qū)車前往東海新區(qū),來到海岸邊。踩在細(xì)軟的沙灘上,賞海天一色。不遠(yuǎn)處,后渚大橋橫跨臺投區(qū)與東海新區(qū),向更遠(yuǎn)的地方望去,泉州灣大橋若隱若現(xiàn),一艘艘貨船發(fā)出雄心勃勃的悠長笛聲,仿佛背負(fù)著泉州發(fā)展的重任,正揚帆遠(yuǎn)航。港口現(xiàn)代化裝卸,精確的GPS導(dǎo)航,一批批出口的高新技術(shù)成品——我的腦海不知為何閃出一個詞:“改革開放”!沒錯,這是改革開放的創(chuàng)新成果!

  1979年,中國命運改變的一年,一位老人在中國東南沿海畫了個圈。從此,中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創(chuàng)新,也是新中國的創(chuàng)新。但這是一種怎樣的創(chuàng)新?我回頭眺望,我想,包容與開放是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過大規(guī)模的宗教紛爭。而改革開放以后,泉州快速發(fā)展,GDP排福建省第一、全國第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊,何以有如此的創(chuàng)新精神?

  我仿佛進(jìn)入了四維空間,透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發(fā)出光芒。那是創(chuàng)新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創(chuàng)新,創(chuàng)新中交匯。冥想中,我仿佛聽到時代脈搏強有力的跳動,那是一種兼容并蓄的創(chuàng)新之聲——開放和包容,擁抱世界,手握未來!

  創(chuàng)新理念作文 篇27

  賓夕法尼亞大學(xué)曾有過一句校訓(xùn):“毫無特征的努力,便只是一事無成,而創(chuàng)新,便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見,擁有創(chuàng)新精神是多么重要。

  擁有創(chuàng)新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬里長空;擁有創(chuàng)新精神,我們能如曇花一現(xiàn),留下美麗瞬間;擁有創(chuàng)新精神,我們能如梅花一樣,經(jīng)受住霜雪的考驗;所以說讓創(chuàng)新為我們揚帆起航,駛向成功的身旁。

  學(xué)會創(chuàng)新,為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年,從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子,可是他并沒有放棄創(chuàng)作音樂,他用一根線,將他和鋼琴連在一起,他以一種創(chuàng)新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂章。所以說,創(chuàng)新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學(xué)會創(chuàng)新,譜寫世間最美好的佳話,因為擁有了創(chuàng)新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的名言警句;因為擁有了創(chuàng)新的精神,莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創(chuàng)新精神,才提出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”的方針。由此可見,創(chuàng)新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫世間佳話的重要一步。

  然而,缺少創(chuàng)新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會有什么樣的結(jié)果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調(diào)風(fēng)扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來金子,便盲目跟風(fēng)卻換來并不值錢的一袋大蒜?梢,創(chuàng)新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下,如果東芝電氣公司懂得創(chuàng)新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規(guī)蹈矩,是否也會成為世界500強呢?如果鄰人懂得創(chuàng)新,而不是盲目的跟風(fēng)是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會的。因為創(chuàng)新而領(lǐng)先一步的人,總是能得到豐富的回報,而步入后塵的人常常一無所有。

  的確,創(chuàng)新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會磨滅;創(chuàng)新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔(dān)心前面的風(fēng)雨兼程,因為有了創(chuàng)新,生命才有了新的顏色。創(chuàng)新,成功必備的基石。

  創(chuàng)新理念作文 篇28

  創(chuàng)新是遨游人生的翅膀;創(chuàng)新是國家崛起的基石;創(chuàng)新是民族傲然的資本;創(chuàng)新新個人成就的秘密武器。

  一個國家的繁榮昌盛離不開創(chuàng)新。在戰(zhàn)國時,趙國因地處北方,少數(shù)民族頻頻侵?jǐn)_邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰(zhàn)屢敗。面對如此困境,趙武靈王沒有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰(zhàn)敗的真正原因。后來他發(fā)現(xiàn)趙國戰(zhàn)士身上所穿的是長袖長袍,還乘車作戰(zhàn),行動很不方便。于是他力排眾議,對軍隊裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺?shù)母母铩K麕ь^穿胡服,學(xué)習(xí)騎射,變車戰(zhàn)為騎戰(zhàn)。自此,趙軍的戰(zhàn)斗力日益增強,當(dāng)敵人再次侵犯時,趙軍卻百戰(zhàn)百勝,敵人再也不敢來侵犯了。趙國從一個任人欺凌的弱國變成了戰(zhàn)國七雄之一。

  趙國之所以能由弱轉(zhuǎn)盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng)新,創(chuàng)新適合當(dāng)時的一套裝備;那是趙武靈王深知創(chuàng)新是一個國家強盛的基石。如果趙武靈王沒有即時發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)敗之因,而又沒有立即創(chuàng)新改革,那么趙國怎么能由一個任人欺凌的弱國發(fā)展成一個有戰(zhàn)斗力的強國呢?如果沒有創(chuàng)新,或許趙國早已踏上亡國之路了。

  由此可鑒,創(chuàng)新緊密連接著一個國家興衰的命脈,一個國家要繁榮昌盛就必須要適時創(chuàng)新。創(chuàng)新對于當(dāng)今時代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習(xí),創(chuàng)新的時代里。

  對于國家,個人來說,如果不創(chuàng)新,那么就跟不上時代前進(jìn)的步伐。一個國家如果不創(chuàng)新,就會落后,落后就得挨打。一個人如果不創(chuàng)新,就無法在競爭激烈的社會上立足,就會被社會所淘汰。創(chuàng)新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國的繁榮昌盛。

  創(chuàng)新理念作文 篇29

  好學(xué)多問,鉆研創(chuàng)新是學(xué)習(xí)道路上的一個警示牌,它引領(lǐng)我們走正確的道路,走向更燦爛的未來,看到更廣闊的天空!

  在學(xué)習(xí)的道路上,它像一種五味素,縈繞于心。在我中年級的時候,學(xué)習(xí)這件大事像緊箍咒一般常常鎖得我頭暈?zāi)垦#挥幸粋原因:好學(xué)時,一定會遇到難題,反復(fù)“咀嚼”這一道題,也“品”不出答案,最后不求問,這一道題沒有打開鎖頭,就會在學(xué)習(xí)之路上立下一道坎坷,日積月累,許多道坎坷都沒有跨過,學(xué)習(xí)也愈來愈差,就好似學(xué)寫毛筆字,太難了,拿筆都不會,就放棄了,半途而廢,最后又錯失了學(xué)會毛筆的機會。所以我們應(yīng)該像楊時一樣,盡管外面下著鵝毛大雪,也要向程頤學(xué)習(xí)理學(xué)。說明我們不僅要好學(xué)還要多問。

  在學(xué)習(xí)的路上,不能瘸腳,想讓自己一帆風(fēng)順,就必須腳踏實地,上課認(rèn)真聽講,積極發(fā)言。并且將學(xué)習(xí)看作一件趣事,遇到難題,先深鉆,探索深處的奧秘,如果不能滿載而歸,就去“求學(xué)”老師,讓他賜你一份智慧。

  “創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家行旺發(fā)達(dá)的不竭動力!币彩俏覀儗W(xué)習(xí)道路上不可或缺的精華。國家需要創(chuàng)新,我們也需要創(chuàng)新,我們應(yīng)該如齊白石一般畫風(fēng)重重改變;學(xué)習(xí)牛頓善于發(fā)現(xiàn),深入探究,不懈努力,終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力!板浂簧幔鹗社U。”我們也要有一顆創(chuàng)新的心,當(dāng)難題擋在你面前時,解題后可以有一種全新的解題方法;在閱讀方面,可以深入探究;我們在課堂上,如果有制作什么藝術(shù)品或畫什么畫,不一定要按原圖去做去畫,可以研究一種與眾不同的方案,在這個物品上進(jìn)行創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)上,深入鉆研,如今社會建筑、科技等都在創(chuàng)新,讓我們攜手帶著創(chuàng)新力量,讓祖國不落后,成為一個興旺發(fā)達(dá)的國家!

  好學(xué)多問鉆研創(chuàng)新,讓祖國在一道道風(fēng)波的熔鑄下,成為一個擁有發(fā)達(dá)科技的祖國。我們也應(yīng)該卸下煩惱,把學(xué)習(xí)當(dāng)作樂事,遇到難題要去“西天取經(jīng)”,讓我們望到最美的曙光!

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