在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編幫大家整理的敢于創(chuàng)新作文9篇,歡迎大家分享。
敢于創(chuàng)新作文 篇1
每個(gè)人心中都有自己的夢,都有自己的理想。我也有自己的夢想,它好比是一盞指路的明燈,它會(huì)指引你到達(dá)成功的彼岸。
大多數(shù)人都在為自己的夢想而努力,例如:鄧亞萍老師從小就酷愛打乒乓球,她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手,卻因?yàn)樯聿陌,手腿粗短而被拒于國家?duì)的大門之外。但她并沒有氣餒,而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,苦練球技,持之以恒的努力終于敲開了夢想之門,她如愿以償?shù)恼旧狭耸澜绻谲姷念I(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。在她的運(yùn)動(dòng)生涯中,她總共奪得數(shù)十枚世界冠軍獎(jiǎng)牌,鄧亞萍老師的出色成就,不僅為她自己帶來了巨大的榮耀,也改變了世界乒乓壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。這些在賽場拼搏的體育健兒們,他們經(jīng)過數(shù)年的訓(xùn)練就是能讓自己在奧運(yùn)會(huì)的賽場上拿到一塊屬于自己的奧運(yùn)金牌,賽場上如此,生活中又何嘗不是呢?航空員的夢想就是能如愿登上太空,探索其它星球,他們通過自己努力奮斗終于到達(dá)其它星球。從古至今,凡成大業(yè)者,哪一個(gè)沒有遠(yuǎn)大的夢想!是!一個(gè)人沒有了夢想那么他的生活就好像在大漠中迷失了方向,如果一個(gè)人沒有了夢想,那么就像鳥兒失掉了翅膀,永遠(yuǎn)不能飛翔,只有被夢想充實(shí)的人們才會(huì)充滿對生活的愛,才會(huì)找到果實(shí)累累的金秋。
我的夢想是長大后做一名勤勞的教育工作者,那要怎樣來實(shí)現(xiàn)我的夢想呢?我現(xiàn)在是小學(xué)三年級(jí)的一名學(xué)生,每天看到老師辛勤的勞動(dòng),把知識(shí)教給大家,讓大家能學(xué)到知識(shí),我覺得老師是一個(gè)非常崇高的職業(yè)。從現(xiàn)在起,上課我一定要認(rèn)真聽講,積極發(fā)言,對所學(xué)知識(shí)敢于創(chuàng)新,舉一反三勤奮學(xué)習(xí),用我的努力,來實(shí)現(xiàn)我的夢想,遇到疑難問題,敢于變著方法去思維。
我們永遠(yuǎn)都不要放棄自己的夢想,把握住每次機(jī)會(huì),腳踏實(shí)地,學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能更接近自己的夢想,大家一起努力吧!
敢于創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新是一針強(qiáng)心劑,只有敢于創(chuàng)新,才有實(shí)力和資格在變幻莫測的世界永立潮頭。而保守則無異于一劑毒藥,麻痹你的思想,消磨你的斗志,讓你在舒服下沉淪,正如高爾基所說:“保守是舒服的產(chǎn)物!睙o論是個(gè)人、國家還是整個(gè)人類社會(huì),要想取得長足的進(jìn)步與發(fā)展,必須摒棄保守,敢于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是個(gè)人能力提升與發(fā)展的途徑。一個(gè)人只有敢于創(chuàng)新,不走尋常路,那么他的思維才會(huì)敏捷,他的思想才能深刻,他的成就才會(huì)輝煌!拔╆愌灾畡(wù)去,戛戛乎其難哉!”即便如此,韓愈仍為掃過往的浮華空虛的文風(fēng),銳意改革,與柳宗元共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐的古文運(yùn)動(dòng),把散文的發(fā)展推向了一個(gè)新的階段,而他也被后代文人尊為“唐宋八大家之首”!暗涝谌招拢囈囗毴招,新者生機(jī)也,不新則死”。徐悲鴻飽含赤子熱情,積極探索新的畫法,將西方寫實(shí)手法融入中國畫中,開創(chuàng)出了獨(dú)具一格的寫實(shí)畫風(fēng),極大地拓展了我國繪畫藝術(shù)發(fā)展的空間。試想:如果韓愈和徐悲鴻循著前人的軌跡,保守固化,能在歷史的書籍中留下璀璨的一頁嗎?
創(chuàng)新是國家繁榮富強(qiáng)的源泉。江澤民曾說:“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林!狈_中國近代屈辱史,晚清政府做著“天朝上國”的美夢,頑固保守,閉關(guān)鎖國,終于被外國列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了國門。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂,割地求和、主權(quán)相讓結(jié)果被八國聯(lián)軍沖開國門,被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約,開啟了近代中國人民處于水深火熱之中的歷史。由此看來,敢于創(chuàng)新的國家才會(huì)興旺,保守必然導(dǎo)致衰亡。
創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的動(dòng)力。伽利略總是以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學(xué)說,堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論,探索新發(fā)現(xiàn),提出了“落體定律”,確認(rèn)了“慣性定律”,提出了相對論原理,將人類的認(rèn)知水平帶入新的時(shí)代。瓦特偶然看到蒸汽頂起壺蓋,不斷研究,發(fā)明蒸汽機(jī),使人類進(jìn)入了蒸汽時(shí)代,引發(fā)了18世紀(jì)工業(yè)革命,這不僅是一次技術(shù)變革,更是一場深刻的社會(huì)變革。試想:如果不勇于創(chuàng)新,永遠(yuǎn)躺在前人的知識(shí)堆上自鳴得意、裹足不前,人類社會(huì)豈能不斷進(jìn)步與發(fā)展?
當(dāng)前我們所處的世界正在發(fā)生巨變,科技日新月異,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新浪潮正席卷全國,很多年輕人成為時(shí)代的弄潮兒,作為中學(xué)生的我們,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感,努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí);要敢于質(zhì)疑,敢于創(chuàng)新,注重實(shí)踐,努力探索,爭取早日成才,為中華民族的復(fù)興大業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量!
敢于創(chuàng)新作文 篇3
著名思想家歌德曾說過:要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。為什么要這樣說?我認(rèn)為:在成長的道路上,我們會(huì)經(jīng)歷許多風(fēng)雨,只有敢于創(chuàng)新,才能見到彩虹。創(chuàng)新就像一個(gè)火把,給我們帶來光明,幫我們照亮眼前的路。
要想創(chuàng)新,就要有自己的看法和見解,不要墨守成規(guī),要大膽一些,要不斷地去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)。
記得有一次,我去參加國畫比賽。比賽開始了,老師開始發(fā)紙,我剛接過紙,結(jié)果胳膊肘一不小心碰到了顏料。剎那間,五彩繽紛的顏料頓時(shí)在紙上漫開,像一朵花一樣綻開。我心想:這下完蛋了,我之前的努力該不會(huì)功虧一簣吧!怎么辦呢?我凝視著宣紙上的顏料,突然,靈光閃現(xiàn),有啦!宣紙上漫開的顏料,這不正像遠(yuǎn)處的山林嗎?于是,我提起筆來,畫上山、樹木、竹林和瀑布。沒過一會(huì)兒,一幅山清水秀的國畫就出來了,最后簽上名,蓋上章,我看著眼前色彩繽紛的作品,聽著老師夸贊的點(diǎn)評,我的心里樂開了花。
其實(shí),創(chuàng)新并不是一定要做出什么偉大的成就,任何一件事,只要你有想法,都可以去創(chuàng)新。
在生活中,只要你能多思考,敢于提出不同的觀點(diǎn),有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛,會(huì)發(fā)現(xiàn)真、善、美,你,就是最棒的!
敢于創(chuàng)新作文 篇4
現(xiàn)在,不管是什么東西都很注重創(chuàng)新,設(shè)身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文,其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì)吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來也有所收獲。
社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會(huì)實(shí)踐,是創(chuàng)作的基本要求,也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真理,我們的思想也是從社會(huì)實(shí)踐得來的,又是寫作的需要。體會(huì)生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫出自己的心聲,寫出自己的文字風(fēng)格。
要?jiǎng)?chuàng)新,那么我們必須要懂得寫作文。作文,并不難寫,我們每個(gè)人都會(huì),但寫出來有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個(gè)人存在的問題。問題就是我們作文的文學(xué)功底了,還有語言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問題解決,那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué),提升自己的文學(xué)功底,提練自己的語言運(yùn)用。寫好一篇文章,其實(shí)很容易,從自己出發(fā),敢于去開發(fā)我們那獨(dú)特的文字。
如果我們沒有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高,濫用的或者會(huì)使文章無味,讀起來也沒有什么意義。感受真實(shí),也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現(xiàn)了真實(shí)的寫照,這往往是受眾人的喜愛。真實(shí)的,是最美的;樸實(shí)的,是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章,每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的文筆是那么的犀利,內(nèi)容也是讓人深刻沉思?傊,各有千秋,各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。
如果沒有豐富的想象力,我們可以用幽默的語言抒寫自己的風(fēng)格。想象,一般在小說方面上大膽的構(gòu)造,勾畫生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,使眾人都熱愛。個(gè)人沒有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語言感動(dòng)讀者,去創(chuàng)新個(gè)性飛揚(yáng)的文字。
人總有不足的地方,文章也不例外。那么我們需要取長補(bǔ)短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運(yùn)用,使文章更有說服力。通過借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國畫大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結(jié)合,創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格,他的畫受人喜愛也是通過融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨(dú)特的風(fēng)格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文,敢于寫出他的心聲。
敢于創(chuàng)新,寫出屬于自己風(fēng)格的文章,給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
敢于創(chuàng)新作文 篇5
美國哈佛大學(xué)教授哈里斯曾說:“當(dāng)你學(xué)會(huì)不走尋常路、轉(zhuǎn)換角度去看問題時(shí),你的人生注定不會(huì)碌碌無為!蓖黄瞥R(guī)是一種有意思的處事方法,也是寫作文的基本。起初,我并不了解“突破常規(guī)”具體指什么。周四下午,《創(chuàng)新作文》的主編彭治旗老師來到我所在的景賢學(xué)校7年11班,為我們講解了寫作文的注意事項(xiàng)與方法。在這一節(jié)別開生面的作文課之后,我心里有了對“突破常規(guī)”這種寫作方法在實(shí)際中的詮釋。
突破格式化是突破常規(guī)的基礎(chǔ)
彭老師說:“一篇作文最大的弊端就是沒能突破格式化!睂懽魑,構(gòu)思獨(dú)特,事例新穎是吸引人眼球的關(guān)鍵,這應(yīng)該就是“突破格式化”了吧。想想我自己平時(shí)寫作文,腦子中沒有一點(diǎn)與眾不同的體裁構(gòu)思,只好套用“前輩”們總結(jié)出來的板式。原來不知不覺之中我竟跌入了“格式化”的圈套!就拿彭老師舉的“考試失利后”的例子來說吧,我小學(xué)時(shí)在考場上如果遇到這種作文題,第一個(gè)想到的不是如何使自己文章構(gòu)思更新穎、結(jié)構(gòu)更完善,而是要用什么修辭手法、什么好詞;蛟S這也是部分與我差不多的同學(xué)的寫作通病。要想突破格式化,就必須對自己有信心,敢于創(chuàng)新,為自己筆下的篇章打下基礎(chǔ),這樣才能寫出好的作文。
注意細(xì)節(jié)是突破常規(guī)的關(guān)鍵
作文是注重細(xì)節(jié)的。早在明代,就有人曾因?yàn)樵谖恼轮绣e(cuò)誤地說秦始皇死于西漢而鬧了大笑話。一個(gè)小小的細(xì)節(jié),稍不注意就可能令自己的作文大失光彩。彭老師在課堂上也做了詳細(xì)的解釋:假如有一只小鳥受傷,你想去救它,卻沒膠布。取回來時(shí)小鳥不見了。從地上一團(tuán)凝亂的羽毛是不能看出小鳥飛走了的。主角“我“必須在場見證事件的發(fā)生,這樣的描寫才真實(shí),不容易被人找到漏洞。成功往往是屬于細(xì)心的人的,在考場上,我們?nèi)绻茏?/p>
意到細(xì)心、敢于創(chuàng)新這兩點(diǎn),寫出來的作文一定不會(huì)差。
設(shè)置懸念是突破常規(guī)的制勝點(diǎn)
一篇作文,設(shè)置懸念是最吸引人的寫作手法。讀者的思緒會(huì)隨著文章情節(jié)的一波三折而此起彼伏。著名懸念小說家希區(qū)柯克曾說:“我成功的一個(gè)重要原因就是我寫的書情節(jié)比常見的入俗書更險(xiǎn)象迭生!迸砝蠋煹囊粋(gè)故事,說明了文章中設(shè)置懸念的好處:一個(gè)我們熟悉的男孩,為了報(bào)仇,苦練武功,最終了結(jié)了仇家。他是誰?在提出這個(gè)問題的同時(shí),不僅活躍了氣氛,還吊足了同學(xué)們的胃口。當(dāng)彭老師公布答案時(shí),我們才恍然大悟:不過就是這么回事!設(shè)置懸念使文章更充實(shí),在文章中起到畫龍點(diǎn)睛的作用。如果我們能使情節(jié)更有內(nèi)涵,在前文為后文埋下伏筆,就能達(dá)到“引讀者入勝”的效果,我們的作文將更加為老師們欣賞,所給出的分值一定會(huì)更高。
這一節(jié)作文課,使我受益匪淺。它使我學(xué)到了寫作文時(shí)怎樣“突破常規(guī)”。正如巴頓將軍所說:“要想使自己的東西受人歡迎,就必須有一套自己得心應(yīng)手的殺手锏。”突破常規(guī)的作文,會(huì)更加吸引人眼球。并且,只要掌握了創(chuàng)新式寫作的方法,作文內(nèi)涵的高度一定會(huì)被刷新,質(zhì)量也一定會(huì)有如虎添翼般的進(jìn)步。
敢于創(chuàng)新作文 篇6
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久燦爛的歷史文明的取舍,確是個(gè)值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個(gè)對古人書法刻意求似,一個(gè)卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,但只有在“師古”的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會(huì)有獨(dú)特的風(fēng)格,才會(huì)有更大的進(jìn)步。翁方綱師古而形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因?yàn)橹挥羞@樣,書法才會(huì)發(fā)展,才有前途。事實(shí)上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結(jié)合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,憑著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當(dāng)音樂學(xué)府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼大膽地把所學(xué)的巴赫和肖邦用新樂器結(jié)合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個(gè)學(xué)者、藝術(shù)家必備的素養(yǎng)和基礎(chǔ);而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn),技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,因?yàn),那作品是“人家的”。?chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術(shù)上是這樣,在生活、社會(huì)各個(gè)方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因?yàn)橛辛宋蘸蜕釛,才有了新事物?/p>
工業(yè)大革命時(shí),人們不局限于僅用手工勞作,才去發(fā)明機(jī)器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機(jī);人們不局限于僅用煤作能源,才去探索電力的奧秘……如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)、更普遍的規(guī)律,讓人類社會(huì)不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”?只有師古而不泥古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”,敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會(huì)變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的大世界。
敢于創(chuàng)新作文 篇7
我們要敢于創(chuàng)新,多問幾個(gè)為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實(shí)在中國夢的道路上是沒有先例的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的想法,將它實(shí)現(xiàn).不要為過去的不快而迷失了自我.
就比如說,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說我們做人不要被過去的過錯(cuò)所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機(jī)會(huì),再次去努力,將他做好,彌補(bǔ)過錯(cuò),這就應(yīng)了大哲學(xué)家蕭伯納說的"為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事?"假如你放棄了未來的機(jī)會(huì),卻一直責(zé)備自己,自卑,那你就不可能成功!因?yàn)槟惴艞壛艘院蟮臋C(jī)會(huì),而去為短暫的過錯(cuò)所煩惱,真是應(yīng)了韓信的那句話:"小不忍則亂大謀."
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不可缺少的,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,也是一項(xiàng)必不可少的生存技能,像袁隆平爺爺如果不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒有多少口糧了,如果不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時(shí)被餓死的機(jī)會(huì),但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少崎嶇不平的.道路,可袁隆平爺爺堅(jiān)持下來了.
中國夢,不就是要實(shí)現(xiàn)人民的夢嗎?只有人民的夢實(shí)現(xiàn)了,中國夢也自然實(shí)現(xiàn)了,我們要放飛理想,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那美麗的夢想深處.只要有夢想,你還有什么好害怕的,困難是嗎?我們要學(xué)老鷹那樣去搏擊長空,挑戰(zhàn)自己的紀(jì)錄.不要像在那些籠子里面什么珍貴物種,其實(shí)他們永遠(yuǎn)是井底之蛙,不可能知道外面的世界多么奇妙.成語"鵬程萬里"不就是講的這個(gè)道理嗎?
放棄應(yīng)該放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費(fèi)了,你還不如去搏一下,萬一勝利了,比你中途放棄要好得多.當(dāng)然,你也別去夢想那些不實(shí)際的,比如什么針灸人類世界那些,一切皆是空談,我們是中國人,中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國家出一大份力.
把握好未來的機(jī)會(huì),總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢想,堅(jiān)持走自己的道路,在中國夢面前人人平等,學(xué)會(huì)自己創(chuàng)新,這才是真正的!
敢于創(chuàng)新作文 篇8
每個(gè)人都有不同的夢想,只有心中充滿夢想的人,才會(huì)揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,發(fā)揮自己的聰明才智,為人類做出貢獻(xiàn)。如果沒有夢想,生活就像在荒漠中失去了指南針,迷失了方向;如果沒有夢想,生活就像鳥兒失去了翅膀;永遠(yuǎn)不能飛翔。
有了夢想,為著夢想不斷的努力,才會(huì)有創(chuàng)新。創(chuàng)新是一把金色的鑰匙,打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把,照亮未來的路!因?yàn)閯?chuàng)新,我們才這么的快樂,因?yàn)閯?chuàng)新,我們才這么的精彩。
一個(gè)好的夢想,讓我們充滿自信,在這強(qiáng)烈的自信心驅(qū)使下,實(shí)現(xiàn)夢想?yún)s還要有不屈不撓的拼搏精神。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有,在我們身邊有這樣的一群人,他們飽受著病魔的摧殘,病痛使他們對生活失去了信心,長期生活在不見天日的黑暗之中————說到這兒,我也有個(gè)夢想,那就是長大以后當(dāng)一名“優(yōu)秀的醫(yī)生’’為他們重新點(diǎn)燃生命之光,使他們擁有一個(gè)健康身體————但光有夢想不成,我還得好好為它努力奮斗。
今天,我懂得了創(chuàng)新要勇于奮斗,積極向上。在學(xué)習(xí)上,我們不能一味的死記硬背書本知識(shí),要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,勇于思考,不斷創(chuàng)新。現(xiàn)在我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考、獨(dú)立作業(yè)的好習(xí)慣。媽媽送我一句話:寫作業(yè)要像考試一樣認(rèn)真,考試要像寫作業(yè)一樣輕松。我在學(xué)習(xí)上卯足了勁,該讀的讀,該記得記,該動(dòng)腦筋的動(dòng)腦筋。乘著我還有大把大把的光陰去學(xué)習(xí),我將把媽媽對我的告誡作為我的座右銘,讓它永遠(yuǎn)陪著我,陪著我!
敢于創(chuàng)新作文 篇9
德國的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“要成長,你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。”也的確是這樣,如果你不會(huì)創(chuàng)新,只會(huì)一味的模仿,那你將永遠(yuǎn)都不會(huì)取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長,不斷進(jìn)步。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙,人類不會(huì)發(fā)明飛機(jī),雖然時(shí)間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙,歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達(dá)科技,各種的手機(jī)、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會(huì)有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅(jiān)定了自己的立場,推翻了關(guān)于牛頓的“絕對時(shí)間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。
為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個(gè)更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個(gè)木匠,靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風(fēng)格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格。
哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了了當(dāng)時(shí)的《地心說》,他又通過自己對宇宙以及對星系的了解,建立了《日心說》,經(jīng)過重重困難,《日心說》得到了驗(yàn)證,成為了新的權(quán)威。
在科技發(fā)達(dá)的今天,每一種科技都在飛一般的進(jìn)步。每相隔一段時(shí)間,總會(huì)傳來發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則形成了突飛猛進(jìn)的趨勢,全球各地的人們無時(shí)無刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時(shí)一用手機(jī),就能了解世界各地大大小小的事件。出個(gè)門完全不用帶很多現(xiàn)金,微信一掃就能付款了。而這都是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人走出的貢獻(xiàn),是他們讓我們的生活方便,簡潔。
創(chuàng)新就像是一對翅膀,讓我們安裝上這對翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂。
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