在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的創(chuàng)新的重要性作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
畸形的葫蘆，因?yàn)樗菑拇u縫里艱難地生長(zhǎng)起來(lái)的，它那與眾不同的樣子有一種別樣的美，所以有人“偏偏喜歡它”。我想，這正是因?yàn)榛蔚暮J以自己獨(dú)特的生長(zhǎng)經(jīng)歷，形成了自己新穎的個(gè)性，成就了一道亮麗的風(fēng)景，才會(huì)如此“令人心動(dòng)”吧。這從一個(gè)側(cè)面告訴我們：創(chuàng)新才是“王道”。
在儒勒·凡爾納之前，有將歷史與文學(xué)相結(jié)合的大仲馬，有將社會(huì)倫理學(xué)與文學(xué)相結(jié)合的巴爾扎克，有將人文精神與文學(xué)相結(jié)合的雨果。而凡爾納卻創(chuàng)造性地將科技與文學(xué)相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了“科幻小說(shuō)”一脈。正是憑借這種文體的創(chuàng)新，凡爾納在那個(gè)名家眾多的時(shí)代讓自己留下了濃抹重彩的一筆。尤其可貴的是，凡爾納的科幻小說(shuō)還推動(dòng)了科技的發(fā)展。他的《海底兩萬(wàn)里》中出現(xiàn)了潛水艇的雛形，他在《從地球到月球》中幻想了人類登月的情形，他的《八十天環(huán)游地球》更是發(fā)明了新事物——熱氣球。
司馬遷創(chuàng)造了紀(jì)傳體，使二十四史的編撰蒙澤受益；陶淵明開(kāi)創(chuàng)了山水田園詩(shī)，澤及后代無(wú)數(shù)文人雅士；魯迅先生在《狂人日記》中開(kāi)創(chuàng)了白話文寫作的風(fēng)尚，影響甚為深遠(yuǎn)。他們之所以成為彪炳千秋、令人景仰的巨匠大師，是因?yàn)楦髯浴皠?chuàng)新”的歷史功勛。
當(dāng)然，創(chuàng)新不是憑運(yùn)氣就能遇上的，也不是一蹴而就的`，創(chuàng)新需要有舍棄成規(guī)的勇氣，需要有不懈追求的毅力。若只是創(chuàng)新一次兩次，那遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法跟上時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐；只有在創(chuàng)新之后能持續(xù)奮發(fā)努力，矢志圖變創(chuàng)新，才能始終走在別人前面，成為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)之戰(zhàn)的勇而勝者。
蘋果公司從推出iPhone開(kāi)始，就以它的創(chuàng)新特質(zhì)風(fēng)靡全球。此后，蘋果公司持續(xù)發(fā)力，不斷推陳出新，相繼推出了iPod和iPad等一系列創(chuàng)新產(chǎn)品，使蘋果公司始終充當(dāng)科技進(jìn)步的領(lǐng)頭羊。相比之下，當(dāng)柯達(dá)公司沉湎于膠片產(chǎn)業(yè)的出色業(yè)績(jī)無(wú)法自拔時(shí)，已然錯(cuò)過(guò)了數(shù)碼成像技術(shù)，最終導(dǎo)致了破產(chǎn)。
回首歷史，我們發(fā)現(xiàn)，清王朝的覆滅不僅是政權(quán)的腐朽，更是從根本上缺少一種創(chuàng)新圖變的精神。當(dāng)文臣和秀才還在故紙堆里研習(xí)八股時(shí)，洋人的火炮已經(jīng)架到了我們的港口。魯迅先生在編譯《域外小說(shuō)集》時(shí)，說(shuō)了一句讓我們至今汗顏的話：“當(dāng)中國(guó)人的夢(mèng)想還是‘洞房花燭夜，金榜題名時(shí)’的時(shí)候，西方人已經(jīng)開(kāi)始幻想奔上月球了�！�
當(dāng)前我國(guó)提出了“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)化轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”的宏偉目標(biāo)，致力于中華民族的偉大復(fù)興。而中華民族的偉大復(fù)興應(yīng)該首先復(fù)興我們的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。因此，當(dāng)我們手捧蘋果或三星的手機(jī)時(shí)，最先想到的不應(yīng)該是對(duì)這款科技含量高、性價(jià)比高的新型手機(jī)的贊美，而應(yīng)該是我們何時(shí)才能自主創(chuàng)造出與之比肩的高科技產(chǎn)品。只有這樣，我們才有機(jī)會(huì)由“中國(guó)制造”變?yōu)椤爸袊?guó)智造”。
作為當(dāng)代高中生，我們應(yīng)該如陳寅恪先生所言要有“獨(dú)立之精神，自由之思想”，要敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的必由之路。
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