在我們平凡的日常里，大家都看到過成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，那么，你知道都有哪些成語嗎？下面是小編為大家整理的成語故事：對(duì)牛彈琴，僅供參考，歡迎大家閱讀。
對(duì)牛彈琴的主人公是誰？
對(duì)牛彈琴的主人公是公明儀
對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)蠢人談?wù)摳呱畹牡览�，白費(fèi)口舌。也用以譏笑說話的人不看對(duì)象。
公明儀的簡(jiǎn)介：
公明儀，戰(zhàn)國時(shí)代人物。自幼有音樂天賦，平日拿筷子敲碗，音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈(zèng)于他。
對(duì)牛彈琴的典故：
戰(zhàn)國時(shí)代，有一個(gè)叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動(dòng)聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。
有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因?yàn)楣ｋm然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會(huì)兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。
對(duì)牛彈琴的啟示：
說話不看對(duì)象是不可取的，對(duì)蠢人講道理也是不可取的。
成語出處：
公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。（出自漢代牟融編撰的《理惑論》）
后人由上述文獻(xiàn)提煉出成語“對(duì)牛彈琴”。
成語寓意：
該成語典故原是嘲諷牛聽不懂高雅的《清角》琴曲，只能聽那些“蚊虻之聲”“孤犢之鳴”。公明儀將高雅的樂曲演奏給一頭牛來聽，屬于沒有看準(zhǔn)對(duì)象，實(shí)在是“亂彈琴”。俗話說：到什么山唱什么歌，在不了解“聽眾”的時(shí)候就彈琴，難免會(huì)產(chǎn)生“曲高和寡”的場(chǎng)面。[3]
該成語告誡人們，教育要看對(duì)象，要因材施教。說話也要看對(duì)象，對(duì)方聽不懂，等于白費(fèi)口舌[4]。在交談時(shí)，根據(jù)對(duì)象的不同特點(diǎn)和實(shí)際情見，選擇不同的話題，唯有這樣，才能創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛，達(dá)到交談的目的和效果。如果離開這個(gè)基點(diǎn)，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對(duì)他而言也不過是如風(fēng)過耳。
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