導(dǎo)語：廉泉讓水，原比喻為官廉潔，后也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。下面是yuwenmi小編為大家整理的成語故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
【成語】廉泉讓水
【拼音】lián quán ràng shuǐ
【解釋】原比喻為官廉潔，后也比喻風(fēng)土習(xí)俗淳美。
【出處】 《南史·胡諧之傳》：“帝言次及廣州貪泉，因問柏年：‘卿州復(fù)有此水不?’答曰：‘梁州唯有文川、武鄉(xiāng)、廉泉、讓水。’”
【典故】
南北朝時(shí)，宋明帝年間(465—471年)，梁州轄今陜南、四川、黔北等廣大地區(qū)，州治南鄭(今漢中漢臺)。
有一次，梁州州將劉亮派范柏年進(jìn)京覲帝咨事。來到京城后，明帝與范柏年閑談，戲問他說：“愛卿，廣州有水名曰貪泉，據(jù)說此地的弊政均與飲此水有關(guān)，此事你可聽說沒有?”
關(guān)于廣州貪泉，史書上有這樣的記載：晉時(shí)，廣州石門有一奇泉，誰飲了此泉之水，就會視錢如命，貪得無厭，故人稱“貪泉”。那時(shí)廣州弊政猖獗，均傳與此有關(guān)。后來朝廷命吳隱之出任廣州刺史，讓他除弊興利。吳到廣州首先喝了貪泉之水，并說：“為官貪廉與泉水何干?”同時(shí)呤詩一首言志：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不變心。”
這首詩的意思是說：前人道飲了貪泉之水就會思念千金之財(cái)，但如果讓伯夷、叔齊這樣的清廉者飲用，他們是絕對不會變得道德淪喪的。吳隱之任職期間，從嚴(yán)治吏，為官廉潔，廣州風(fēng)清弊絕。
明帝不等范柏年思索，又一語雙關(guān)地問道：“梁州是否有這種地名?”范柏年稍加考慮而答：“圣上明察，梁州唯有廉泉、讓水、文川、武鄉(xiāng)。”廉泉、讓水為古水名。前者為今南鄭縣濂水，后者為今漢臺區(qū)武鄉(xiāng)鎮(zhèn)。明帝再問：“愛卿宅居何處?”范答：“卑臣寒舍居于廉、讓之間。”
范柏年的巧妙對答無懈可擊，既說明他任職之地民風(fēng)淳樸、人性謙遜，又暗示自己為政清廉，不事權(quán)貴，受到梁州人民稱贊。這就是“廉泉讓水”典故出處。此后，逐漸約定成俗，“廉泉讓水”作為風(fēng)尚樸實(shí)的褒詞。人們又常用廉泉讓水來贊美一方人才薈萃、節(jié)儉禮儀成風(fēng)。
清代詩人黃作檉曾有《廉泉讓水歌》一首，后幾句為：“世風(fēng)習(xí)貪詐，溪壑嗟難填�？屎π臑楹�，塵襟誰滌澗?我愿來此地，卜居遠(yuǎn)市廛。置身廉讓間，仰企范柏年。”詩人對世風(fēng)日下，貪詐橫溢，私欲難滌發(fā)出憤嘆，愿效法范氏超脫污濁，置身清廉。幾年前，漢中博物館西大門外貼有引典故引伸而來的楹聯(lián)：“文川武鄉(xiāng)英雄地，讓水廉泉禮儀邦”，在此典故誕生地懸貼這幅楹聯(lián)，用來贊美漢中人才濟(jì)濟(jì)，民風(fēng)淳樸，可謂意味深長。
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