在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都接觸過比較經(jīng)典的成語吧，成語是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過演變,直至在漢語中沉積下來,那么，都有哪些經(jīng)典成語呢？以下是小編整理的十羊九牧的成語故事，希望對大家有所幫助。

　　十羊九牧的成語故事1

　　【漢字書寫】：十羊九牧

　　【漢語注音】：shí yáng jiǔ mù

　　【成語出處】：唐.魏徵等《隋書.楊尚希傳》：“當今郡縣，倍多于古�；虻責o百里，數(shù)縣并置;或戶不滿千，二郡分領…所謂民少官多，十羊九牧�！�

　　【成語語法】：復句式;作定語、補語;含貶義。

　　【十羊九牧的意思】：十只羊卻有九個人放牧。比喻民少官多，也比喻領導多，政令不一，讓人們無所適從。

　　【十羊九牧的近義詞】：人浮于事、僧多粥少;

　　【十羊九牧的反義詞】：人盡其才;

　　【十羊九牧的故事】

　　南北朝時期，楊尚希在明帝、武帝、宣帝三朝都有擔任過要職。在北周政權(quán)被隋文帝掌控以后，楊尚希也是忠心耿耿的對隋文帝。隋文帝改變了鮮卑族的統(tǒng)治，恢復漢制，以此來適應漢人的愿望。當時在隋朝設立的州郡相對秦漢時期多了有一倍，千戶人家便分作兩個郡;方圓百里便設有幾個縣，這樣的分法導致官員卒吏多了很多，國家的負擔日益加重。楊尚希對此顧慮重重，他向隋文帝上書報告說：“我們國家現(xiàn)在州郡這么多，這就像是十羊九牧，這樣會把國家托垮掉，目前最重要的是把真正需要的州郡留住，不需要的都可以撤掉。對于國家來說，人口、面積還是這么多，國家的收入不會減少，但是開支卻大大的降低了。這樣還可以把有用的'賢才能人派到需要的地方去發(fā)揮作用，可以提高整體效率。”隋文帝按照楊尚希的建議撤掉了很多的州郡，在國家的治理方面收到了很好的效果。

　　【十羊九牧例句】

　　唐.劉知幾《史通.敘事》：“楊令公則云必須直詞，宗尚書則云宜多隱惡，十羊九牧，其令難行�！�

　　清.張廷玉等《明史.劉煒傳》：“其地已有尚書薛希璉、少卿張固鎮(zhèn)撫只有侍郎鄒斡、都御史王竑賑濟，而復益之翼，所謂十羊九牧�！�

　　【十羊九牧造句】

　　哎，官員越來越多，辦事的越來越少，老百姓對這種十羊九牧的方式越來越抵制了。

　　很多行業(yè)都實行分家，像郵政和電信、國稅和地稅、供電和發(fā)電等，機構(gòu)越來越龐大，這跟十羊九牧有什么區(qū)別?

　　十羊九牧的成語故事2

　　【注音】shí yáng jiǔ mù

　　【典故】所謂民少官多，十羊九牧。 《隋書·楊尚希傳》

　　【解釋】十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。

　　【用法】作定語、補語；指多頭領導

　　【結(jié)構(gòu)】復句式

　　【近義詞】僧多粥少、人浮于事

　　【同韻詞】說白道緑、邯鄲學步、十親九故、民怨神怒、進奉門戶、以五十步笑百步、左支右絀、雞腸狗肚、威望素著、豁然大悟。

　　【年代】古代

　　【成語故事】北周后期，隋文帝取代北周政權(quán)后，恢復漢制，把國土重新劃分成很小的郡縣進行管轄，造成官員成倍地增加。楊尚希對此憂心忡忡，看到每年開銷急劇增加就上書隋文帝要改變這十羊九牧的.局面。隋文帝采納了建議，取得了很好的效果。

　　【成語示例】楊伭公則云必須直詞，宗尚書則云宜多隱惡，十羊九牧，其令難行。 唐·劉知幾《史通·敘事》